《大明王朝1566》中，嚴(yán)黨當(dāng)?shù)蓝嗄辏辶髑捌秃罄^要將他們拉下馬。

為了補國庫虧空，嚴(yán)黨搞出改稻為桑。

因為進程緩慢，嚴(yán)世蕃指揮浙江毀堤淹田，掀起軒然大波。

之后富商沈一石打著織造局的牌子，去淳安買田。

一下子打了司禮監(jiān)和嘉靖的臉，嘉靖心中有了決定，如果是嚴(yán)世蕃指使的，那就倒了嚴(yán)黨，換人來做。

這也是劇中，嘉靖心中第一次有了倒嚴(yán)的想法。

嘉靖四十年，國內(nèi)南方、北方都不太平，倒嚴(yán)必然掀起軒然大波。

因此司禮監(jiān)掌印呂芳私下去見嚴(yán)嵩、徐階，也是有這個考慮，不能壞了大局。

嘉靖要錢，就必須要嚴(yán)黨這個白手套，動了嚴(yán)黨，國家處處缺錢，必然會動蕩。

改稻為桑失敗，嚴(yán)嵩提出讓鄢懋卿巡鹽，結(jié)果嚴(yán)黨拿了200萬，嘉靖私人拿了100萬，這破壞了嘉靖與嚴(yán)黨的分配比例。

嘉靖在心中，下定決心倒嚴(yán)，一個不能為他服務(wù)的利益團體，還有存在的必要嗎？

嘉靖四十五年，已經(jīng)倒嚴(yán)并清算完嚴(yán)黨的財產(chǎn)，但嘉靖覺得日子不如以前。

他甚至有些懷念嚴(yán)嵩，原因就很有意思了。

完全是因為徐階這個新任的內(nèi)閣首輔太不中用，甚至從某種角度來說，徐階比嘉靖更會裝好人，也更能甩鍋。

之前的嚴(yán)嵩卻是遵循“惡人我嚴(yán)嵩做，罵名我嚴(yán)嵩背”，嘉靖你只管做“好人”就行，其余的我全給你搞定。

這也許是嘉靖最后，沒有殺掉嚴(yán)嵩的一個原因吧。

倒嚴(yán)黨：嘉靖的“政治止損”與權(quán)力平衡術(shù)

作為深諳制衡之道的皇帝，嘉靖對嚴(yán)黨的態(tài)度，始終遵循“用其貪而棄其腐”的邏輯。

如同他臨終前，對兒子所說的，“沒有真正的賢臣，賢與不賢有時由不得他們，賢時便用，不賢便黜！”

對嘉靖有用，才是嚴(yán)黨存在的根本。

嚴(yán)嵩執(zhí)政二十年，本質(zhì)是嘉靖斂財修道的白手套。

嚴(yán)黨替皇帝搞“改稻為桑”填補國庫虧空，聯(lián)手江南織造局，將低價并購?fù)恋兀彩菫榱顺隹诮z綢。

但當(dāng)嚴(yán)黨貪墨不觸及嘉靖個人利益時，他睜只眼閉只眼。

當(dāng)鄢懋卿巡鹽歸來后，嘉靖意識到這個工具，已從“吸血導(dǎo)管”變成“潰爛膿瘡。

嚴(yán)黨居然拿的比嘉靖還要多，破壞了之前的分配比例。

若不切割嚴(yán)黨，民變與清流反撲，將直接動搖皇權(quán)根基。

倒嚴(yán)黨不殺嚴(yán)嵩，恰似修剪枝葉卻不伐其根。

嚴(yán)嵩作為首輔早已被馴化成“無爪老獸”，留他既能安撫舊勢力殘余，又能向天下展示“朕亦受蒙蔽”的悲憫姿態(tài)。

鏟除嚴(yán)黨，實則是嘉靖將系統(tǒng)性貪墨的責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁給官僚集團，完成權(quán)力洗牌，同時保住自己的超然地位。

一箭雙雕，道長不做虧本買賣。

不殺嚴(yán)嵩：嘉靖的“道德豁免”與歷史敘事操控

正月十六，嚴(yán)黨倒臺，嘉靖派徐階去嚴(yán)嵩府上，嚴(yán)嵩放低姿態(tài)，以老弱形象示人。

又通過六必居老板不要他題字的事情，向嘉靖表明自己老弱，激起道長的同情，希望留下自己一條命。

嘉靖不殺嚴(yán)嵩，有感情的因素，但絕非出于君臣情義，而是基于對歷史評價的精密算計。

嚴(yán)嵩作為“奸臣符號”，已經(jīng)牢牢地刻在史冊中，他活著比死了更有價值。

留著年老嚴(yán)嵩的性命，可佐證嘉靖“仁厚惜才”的明君形象（對比朱元璋誅殺胡惟庸九族的暴烈）；

垂老的嚴(yán)嵩淪為政治標(biāo)本，時刻警示新貴“順我者昌，逆我者亡”。

這種策略暗合馬基雅維利在《君主論》中的論斷：“君主應(yīng)當(dāng)把不得人心的事情假手于人，而將施恩布德之事留給自己。”

嘉靖借徐階、高拱之手鏟除嚴(yán)黨，卻保留嚴(yán)嵩性命。既切割了貪墨集團，又將“護佑老臣”的美譽收入囊中。

當(dāng)嚴(yán)嵩顫巍巍跪在精舍外高呼“臣有罪”時，嘉靖的冷笑里，藏著帝王心術(shù)的終極勝利。

他讓天下人看見的，從來都是自己想讓天下人看見的。

帝王邏輯：嘉靖的“權(quán)力永續(xù)”與歷史循環(huán)陷阱

嘉靖永遠(yuǎn)是站在皇帝角度，考慮問題。

不殺嚴(yán)嵩的深層動機，在于嘉靖對權(quán)力游戲本質(zhì)的清醒認(rèn)知。

他深知嚴(yán)嵩倒臺后，徐階、張居正等“新清流”必將成為下一個嚴(yán)黨。

正如劇中呂芳對馮保所言：“這宮里的人，都是皇上的家奴。”

留嚴(yán)嵩一命，實則是為官僚集團，保留一個“貪墨的參照系”：

每當(dāng)新貴試圖挑戰(zhàn)皇權(quán)時，嘉靖只需輕提“嚴(yán)嵩舊事”，便能迫使群臣重新跪伏在“皇權(quán)不可測”的恐懼中。

這是嘉靖一貫使用的手法，始終讓文官集團處在恐懼中，時刻打壓他們。

這種統(tǒng)治術(shù)的本質(zhì)，是用循環(huán)更替的貪官集團，維持皇權(quán)絕對性。

嚴(yán)嵩的存在，印證了黃宗羲在《明夷待訪錄》中的洞見：“天子以天下之利盡歸于己，以天下之害盡歸于人。”

嘉靖不終結(jié)貪墨，只控制貪墨；不清算制度，只更替棋子。

無論嚴(yán)黨、清流都是嘉靖棋盤上的棋子，都有他的作用。

他不殺嚴(yán)嵩，恰如棋手保留一枚廢子，不是為了復(fù)盤，而是為了提醒所有棋子：執(zhí)棋之人，永遠(yuǎn)只有一位。

結(jié)論

“權(quán)力導(dǎo)致腐墨，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。”阿克頓勛爵的箴言，在嘉靖與嚴(yán)嵩的故事里得到最詭譎的印證。

嘉靖不殺嚴(yán)嵩，絕非仁慈或疏漏，而是用最高明的政治表演，將帝王心術(shù)煉化成一把無形之刃：

它既肢解了威脅皇權(quán)的毒瘤，又讓所有旁觀者淪為權(quán)力劇本的提線木偶。