作者：咖啡里的云

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《大明宮詞》里，張易之最愛的女人是自己的母親，在聲色場所的童年讓他看到了那些所謂貴族對自己母親的的欺辱。

他來到長安這個繁華之地，憑借女人對自己的愛生存，又通過女人進入皇宮，卻不屑用自己的才華贏得這一切。

因為在他看來，讓貴族們的女人愛上自己可以使他們感到痛苦，擁有至高無上的權(quán)利可以洗去母親和自己年幼時受到的傷害。

張易之衣冠楚楚，風(fēng)度翩翩，以一個上流人物模樣出現(xiàn)在人們面前，他打著愛情的幌子讓女人們成為自己的工具。

張易之要的從來不是愛情，甚至可以說不是權(quán)力，而是通過權(quán)力帶來的復(fù)仇的快樂。

在復(fù)仇的快感下，他甚至沒有意識到已經(jīng)變成了自己曾經(jīng)最憎恨的那種人，一個玩弄女人的貴族。

他在摧毀太平的愛情立場后，散開一頭長發(fā)，告訴她，自己不是薛紹，而是張易之，他不是替代品。

他說：

公主，愛是你的自由，再一次的戀愛并不意味著對過去的背叛。

這番話其實沒錯。

人生苦短，命運難測，執(zhí)著之蠢。

大多數(shù)時候，我們不需要執(zhí)著來顯示我們的深情不悔，當(dāng)新的愛情來臨時，只需全心去愛，去付出，去感受，不辜負(fù)它便是好的。

我們怎么能期待愛情的每一個細(xì)節(jié)都如四季流轉(zhuǎn)般充滿微妙的喜悅與滿足呢？

可是，當(dāng)太平要求與張易之長相廝守時，他立刻拒絕了。

他太聰明，知道所有的感情最終會在天長日久的廝磨里變得面目全非，了無生趣。

這對一個男寵而言，是最致命的。

和薛紹有著相同面容的張易之 ，有著和其截然相反的理想和作為。

他把玩弄感情作為生存的手段，對女人來說，張易之是一個致命的誘惑。

他迷離的眼神，柔軟的嗓音，飄逸優(yōu)雅的身影足以挑撥起任何女人的好奇心，而她們并沒有意識到，這種好奇心是致命的。

張易之的出身使他擁有了誘人的個性，也擁有了危險的野心。

他的ji女出身的母親的經(jīng)歷使他藐視一切愛情與一切權(quán)力。

他用愛與不愛之間的惶恐勾引出愛的痛苦，用短暫的激情歡樂征服偉大的權(quán)勢。

他的野心的目的是如此可笑，但他野心的勢頭又是如此洶涌。

征服太平，是張易之的又一件豐功偉績。

他以此來向世人證明，盡管他有著與薛紹同樣明亮的面容，卻比薛紹更值得接受和蹂躪女性的愛情。

然而，俘獲太平就是張易之的最終目的了嗎？

遠不及此。

張易之說：

如果說僅僅為了財富，我當(dāng)初就不必到這宮里來。我要的是什么？是光榮，是征服天下最高貴女人的快感，是居人之上的迷人感覺，最高級的統(tǒng)治莫過于操縱別人的愛情，這比占有萬里江河更具有權(quán)力的內(nèi)涵。

很明顯，在征服了太平后，張易之的野心進一步膨脹了。

他在太平與韋香兒處的得心應(yīng)手，一帆風(fēng)順，周旋流連宮廷女人之間的游刃有余顯然讓他飄飄然了。

可在當(dāng)他遭受狄仁杰的一頓暴打之后，當(dāng)武則天要他選擇太平，或是跟自己去洛陽的時候，張易之稍一猶豫，便立刻選擇了侍奉武則天。

他們初至洛陽，武則天因舌頭失去味覺而難過，她說舌頭先死，再是心死，然后人死。

張易之陪著她在竹林散心，慷慨陳詞求她振作。

最后武則天走不動了讓張背著她走，伏在張的背上，她嘆自己老了，振作了一輩子，需要休息了。

張易之眼角有淚，這眼淚或許忍了很久，只是來得突然。

我忽略其虛假的同情，按他的性格來想，大概也有對背上的整個天下在一點點倒塌而感到恐慌、絕望。

初看這一幕時，我猜測張易之可能在想武則天死了他就沒有了靠山，他也死定了，貴族夢也要破滅了。

但再看這段，我覺得他當(dāng)時是有真情流露的，那留在了眼角的淚里，有他對自己命運即將隕落的不甘和對自己的氣憤、對天下的怨恨。

張易之傾其所有致力于得到權(quán)力的庇護，再以驕奢淫逸報復(fù)在權(quán)力持有者的身上，權(quán)力卻在此刻告訴他“我老了，走不動了，我想歇歇了。”

他這樣一個走極端的人必然會感到絕望，使出了十八般武藝，然而大廈將傾，可惜一切并不是“不如我們從頭來過”那么簡單。

隨著武則天慢慢變老，漸漸失去精力了，智慧也喪失了，張易之和張昌漸漸開始干涉朝政，幫武皇處理政務(wù)。

張易之兩兄弟在宮里飛揚跋扈，收取錢財賣官的行為被暴露，于是張易之準(zhǔn)備開始培植自己的勢力，想要殺死武則天。

張易之想到了“挾天子以令諸侯”。

走到這一步，果真如太平所說，是張易之沒能從武則天那里獲得愛情，而產(chǎn)生的報復(fù)心理嗎？

他真的是想用政治來懲罰武則天對衰老束手待斃的屈從態(tài)度嗎？

這果然僅是一種由情歌而引發(fā)的瘋狂嗎？

當(dāng)然不是。

張易之從結(jié)識茹夫人到gou引太平，繼而成為武則天、韋香兒、安樂公主的男寵，這每一步都是他因勢利導(dǎo)把握機會的結(jié)果。

回顧他來長安后這一路令人不齒的艷遇，處心積慮，不惜將自己的身體拋出。

當(dāng)那健碩的肉體是行走于長安街頭的一劑chun藥，是比武攸嗣煞費苦心熬煉的一品香還要濃烈的上好佳品，成為他用來gou引女人的手段、借以防身的利器。

張易之絲毫不在意旁人對這種行為有何看法，除去內(nèi)心對權(quán)力的追逐，整個肉身在他眼里簡直就是一團五彩祥云，是給他帶來好運的神來之筆。

那蠱惑人心的眉眼，擅長山盟海誓的俐齒，都不過是他用來完成內(nèi)心使命的利器，是一件件對女人施以溫度自己卻不會沉迷的冰冷器具。

在一開始，張易之所追求的確實只是榮華富貴。

可當(dāng)他有機會結(jié)識太平，了解權(quán)勢，他的欲望與野心開始一點點變大。

當(dāng)他在洛陽面對衰老的武則天，他覺得她所能擁有的自己也可以擁有。

在張易之發(fā)動兵變的當(dāng)晚，武則天已識破了他自詡挾天子以令諸侯的陰謀。

武則天不動聲色地和張易之聊了起來，像兩個普通人那樣，談到了各自的家鄉(xiāng)。

二人在眾人面前一個活得光鮮一個活得輕浮，那一刻都卸下了面具，在偌大的宮殿里，借著隨風(fēng)搖曳的燭光，坦誠相待了。

一個是垂垂老矣的婦人，一個是拼死一搏的亡命之徒，此刻雙目對視，彼此都能感覺出各自心頭的脆弱。

一個是回顧一生得失有感而發(fā)的無奈；另一個是拼盡氣力拼至魚死網(wǎng)破也難逃一死的不甘。

張易之這個人啊，活得太極致了，他要一樣?xùn)|西，就要發(fā)了瘋似的得到。

他要自由便聲色犬馬隨心所欲，他要報復(fù)便染指長安王侯將相，所以也只有他才會說“一旦被生下來，就沒想著回去”。

這樣的人，他活著時做的每一件不講禮義廉恥的事都讓人覺得骯臟。

可是當(dāng)他走向死亡時，又會讓人感嘆“也是一個可憐人”，甚至茶余飯后以此為談資、替他的命運感到悲哀，也就恨不起來了，這就是他的本事。

人人都知道可憐之人必有可恨之處，用在張易之身上得改一改“可恨之人也有可憐之處”。

他生在江南翠江閣，與胭脂水粉、綾羅綢緞、人類的欲望、人性的貪婪朝夕相伴，因為生在了這樣的開端，才有了他悲情的結(jié)局。

等他的命運終結(jié)時，仿佛他這一生的經(jīng)歷都是鋪墊，都在等著這一刻的到來。

而他生命里最鮮活的那抹燭光，卻被他扔在了數(shù)不清的“我當(dāng)然愛你”這樣沒有感情的告白里。

那最鮮活的，是太平愿意與他共度余生的決心，不必計較太平是否當(dāng)他為薛紹的替代品，一生中能有此佳人又逢佳人有此美意，也算幸運了。

畢竟愛情啊，總是一票難求。

~未完待續(xù)~

（所有配圖均來自網(wǎng)絡(luò)）

作者：咖啡里的云

一直一直

在文字的陪伴中傾訴一顆不曾叛離的心

堅信成長才是女人最終的歸宿

愿你能在我的文字里感受溫暖和深情

張易之是薛紹另一個靈魂的極端，他幾乎刺痛了我們每個人的眼睛

《大明宮詞》：決絕自刎，成就了薛紹對兩段愛情的忠誠與唯美

當(dāng)她在一場場挫敗的愛情里成長，才明白權(quán)力賦予女人的悲慘命運

日暮酒醒后，他愧對人世作了最后的告別，轉(zhuǎn)瞬被淹沒在歷史洪流中

薛紹之死，第一次讓太平看到最為殘酷的權(quán)力真相和武則天專橫的愛