天地有大美而不言,四時具明法而不議。昔者,文人墨客寄情山水,揮毫潑墨,以寫意之妙筆,摹造化之奇工。“橋水人家,瀑布飛云”八字,雖寥寥數語,然山水之神韻、逸士之襟懷,皆盡含其中。今試以文言,摹其形,傳其神,以窺寫意山水之妙境。
寫意山水之妙,首在筆墨。墨分五色,水暈千層。勾小橋也,以枯筆寫其蒼勁,數筆勾勒,若長虹飲澗,橫臥碧波之上。其形或拱若新月,或平似長堤,古樸之態躍然紙上。橋身紋理,或皴以側鋒,顯歲月之斑駁;或染以淡墨,彰材質之厚重。橋下流水,畫家則以靈動之筆繪之。淡墨輕染,示其澄澈如鏡,漣漪微動;濃墨疾掃,狀其奔騰似雪,激石飛珠。水流曲折,隨勢賦形,或蜿蜒于幽壑,或奔涌于平灘,似有潺潺之音,縈繞耳畔。
溪邊之人家,乃煙火之所在。以簡筆勾勒屋舍,三兩茅檐,數椽瓦牖,參差于綠樹叢中。屋舍之形,不求工整,但取意態。或柴扉半掩,見桑麻之掩映;或竹籬環繞,聞犬吠之清越。其色則以赭石、花青輕染,與山水相融,渾然天成。院中桃李,以點厾之法繪就,灼灼其華,若云霞蒸蔚;畦間蔬禾,用撇捺之筆寫出,郁郁青青,似波浪起伏。此等景象,非獨繪其形,更傳其情,盡顯田園之靜謐、生活之閑適。
至若瀑布飛云之景,畫家則以豪放之筆出之。瀑布自峰巔傾瀉而下,如銀河倒懸,雪練垂空。以濃墨重筆,疾掃而下,狀其奔騰之勢;用飛白之法,點綴其間,摹其飛濺之態。水流擊石,迸玉碎珠,畫家以密集之墨點,寫其水霧彌漫;瀑底深潭,以淡墨暈染,示其深邃幽遠。瀑布之側,常有蒼松挺立,枝干虬曲,以焦墨勾勒,顯其堅韌之姿;松針紛披,用濃墨攢簇,彰其蒼翠之色。松與瀑相映,剛柔相濟,更添雄奇之韻。
飛云之態,變化萬千。畫家以淡墨輕染,或用清水暈開,表現云之縹緲。其形或聚若棉團,或散似游絲;或繚繞于山腰,若輕紗披拂;或彌漫于天際,如海浪翻涌。云之濃淡虛實,皆隨氣機流轉。有時以留白之法,空出云之輪廓,更顯其空靈剔透;有時以淡青、淺絳略染,增添云之層次。飛云與瀑布相呼應,一靜一動,一虛一實,使畫面氣韻生動,恍若仙境。
若論其構圖之妙,亦匠心獨運。或取高遠之勢,瀑布高懸于峰巔,自天際傾瀉而下,占據畫面之主體。小橋、流水、人家置于下方,以顯山勢之巍峨、空間之深邃。觀者仰首而視,頓生“飛流直下三千尺”之慨嘆,又有“白云深處有人家”之遐想。或用深遠之法,溪流蜿蜒,山路曲折,將觀者視線引向畫面深處。其間云霧繚繞,林木蔥蘢,瀑布隱現于煙靄之中,若有若無,似幻似真。此景如入桃源秘境,令人欲窮其林,探尋幽勝。或采平遠之境,廣闊平原,溪流平緩,小橋橫跨其上,人家散落其間。遠處山巒起伏,云霧蒸騰,瀑布在云霧中時隱時現,飛云飄浮天際。畫面開闊疏朗,給人以寧靜悠遠之感,仿佛置身于廣袤天地之間,心也隨之曠達。
留白之法,乃寫意山水之神髓。畫面之中,大片空白,或為天空,或為水面,或為云霧。此空白非為無物,實乃“無畫處皆成妙境”。觀者可于空白處馳騁想象,以意補之。空白之處,可容日月星辰,可納江河湖海,可藏萬千氣象。留白與實筆相互映襯,虛實相生,使畫面更具空靈之韻、含蓄之美。如以空白表現天空,則飛云愈顯輕盈;以空白表現水面,則流水更覺浩渺;以空白表現云霧,則山巒更添神秘。
寫意山水之妙,非獨在其形,更在其神;非獨在其景,更在其情。“小橋流水人家”,寄寓文人雅士對寧靜生活之向往。小橋者,通途也,連接兩岸,象征人際之溝通、情感之交融;流水者,生生不息,喻示生命之流轉、歲月之更迭;人家者,安身立命之所,飽含對故土之眷戀、對家園之深情。畫家繪此景,實乃繪心中之桃源,抒胸中之逸氣。
“瀑布飛云”之象,則蘊含超然物外之精神。瀑布奔騰,如壯士之豪情,勇往直前,無所畏懼;飛云飄蕩,似仙人之灑脫,無拘無束,自由自在。畫家借山水之景,抒發內心之壯志,寄托對理想境界之追求。觀畫者見此景,亦能滌蕩心胸,忘卻塵世之煩憂,生超凡脫俗之念。
溯寫意山水之源流,自魏晉發軔,至唐宋而成熟,元明清乃臻于鼎盛。歷代畫家,承前啟后,各領風騷。王維以詩入畫,創水墨之先河;董源、巨然,開江南山水之格;范寬、郭熙,立北方山水之宗。元四家以逸筆寫胸中之丘壑,明清諸賢更求筆墨之創新。時至今日,畫家仍承傳統之精髓,融時代之新風,或取西畫之技法,或創獨特之風格,然寫意之精神,始終未變。
寫意山水,其以筆墨為形,以意境為魂,將自然之美、人文之情融為一體。觀一幅寫意山水,如臨山水之間,可滌塵慮,可暢幽情,可悟天地之大道。
畫家|劉清曼,吉林省美術家協會會員。師承中國著名山水畫家周保忠先生。主要致力于中國山水畫寫生創作與教學,并在國畫花鳥,素描速寫,水彩水粉,剪紙手工等多種領域頗有造詣。
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