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“食神制殺”是命理學中大名鼎鼎的格局配置，“食神”代表命主的才華和謀略，“七殺”代表困難和麻煩，是一種兇惡至極的能量，“食神制殺”就是用個人能力去駕馭外界黑暗勢力并為我所用，所以有英雄獨壓萬人的霸氣和魄力；但并不是看到“食神”和“七殺”共存，你就說這是“食神制殺”的大格局，因為現實中“食神制殺”的組合命局很多，而有的人在求官有貴氣，有的人反而去求財，這到底如何來分辨呢？

“食神制殺”貴點在于二者的力量博弈：

“食神制殺”求官的根源首先來自“七殺”的強弱，因為“七殺”代表外界具有壓迫力和威嚴的事物，“七殺”越旺，越有氣勢，這股震懾力就越強悍，那么它就越能代表國家或者大平臺的意味，所以命主當官的大小就取決于“七殺”的旺衰，根據“七殺”的強弱我們可以定義命主的平臺規模由大到小以此為公檢法，事業編，央企，國企，民企，私企；

有了“七殺”代表的事業規模，此時的“食神”力量要與之匹配，切記“食神”千萬不要太旺，而是要體現出駕馭“七殺”的感覺，何為駕馭？駕馭其實就是在凸顯我有能力去控制它，這就好比是馴獸師，不管多兇猛的野獸都可以被我馴服并聽我指令；

所以駕馭的過程一定是讓“七殺”依舊保持活力和生命力，駕馭可不是給“七殺”收尸，千萬不要廢“七殺”的武功，要讓命主做到“與狼共舞”為之最高境界；所以此時“食神”的力量一定是要剛剛好，我經常用“制衡”這個概念來表達，“食神”和“七殺”之間是動態的平衡，要突出以一敵百，以少勝多才是“食神”與“七殺”最佳的力量搭配，如果用數量來簡單表達，“食神”有兩個，“七殺”有四個，這就是剛剛好。

有的人經常講“食神制殺”只要把“七殺”制住了就當大官，這種表達太過寬泛，何為制住？何為制不住？一定要有量化標準，“制住”就是約制住，必須讓活著的“七殺”反襯出“食神”的能力，突出命主在危險和困難的處境里能做到氣定神閑，游刃有余的能力，最后還能將其化敵為友；

命主樂于且善于同“七殺”博弈，二者是相互依存的，這樣的人是喜歡在平臺發展就職的，因為他們渴望權力和威望，濃濃的事業心，這是一種典型的為官理念，所以滿足“食神”制衡“七殺”一定是求官的，并且“七殺”越旺被“食神”約制的越好，權力就越大，那意味著官就越大。

“食神制殺”求財的根源來自“食神”制過“七殺”，何為制過“七殺”？其實就是“食神”和“七殺”的力量旗鼓相當，或者“食神”的力量已經遠遠大于“七殺”，這意味著“七殺”由猛虎變成了喪家之犬，完全失去了威嚴，“七殺”的活力被“食神”給徹底剝奪；

“食神”為命主的切實想法和意向，“食神”把“七殺”制過則表明命主對“七殺”毫無眷戀，完全不向往權力和貴氣，也不喜歡被束縛和管制，而是想要讓“食神”之氣發揮自由的流動，那就是想做自己想要做的事情；此時的“七殺”就不代表大平臺或者官貴，“七殺”被制小了就只能當“財”看，所以只能當做命主現實中具體做的事情，這些事情就不是國家大事，而是私人小事，可以表達為市場，產品或者客戶，命主就是個體戶了；

“食神制殺”如果想發大財，那最佳的配置一定是“食神制殺而生財”，也就是讓“七殺”力量虛浮無力，“食神”能輕松把它制盡，然后再轉而去“生財”，此時的“七殺”就是“財星”的統領，只要制服了“七殺”，這些“財星”都會收入囊中，其表達的命主意向其實就是“向財不向官”。

“食神格”制殺和“七殺格”遙食制的區別：

如果從格局角度講，月令為命主的天賦秉性和理想追求，如果“食神”占據月令為“食神格”，此時配合制殺，那么這樣的人本身就是追求自由，“食神”為專業技能，所以此時的“食神制殺”多是靠技藝博取功名，并且命主也不善權貴，如果“七殺”足夠成氣勢，這樣的人雖然也能進大平臺，但大多是國企，央企，很難進體制內；如果此時“七殺”輕飄飄的，那么命主一定是看不上的，此時最好有“財星”配合，讓“食神”制了殺后去生財，“食神格”生財才是王道。

月令如果是“七殺”當令，那就截然不同，“七殺”占據旺點就會讓命主對官權貴氣有所向往，如果此時“七殺”還多構成氣勢，那么這就代表國家單位大平臺，此時的“食神”透出對其進行約制，則就構成了命書上所講的最正宗的“食神制殺”格，那一定是大貴之造，并且多是公檢法等實權部門任職，只要“食神”在后面的歲運中沒有加量講“七殺”制過，則命主的一生都會平步青云。

舉例說明：

坤：

戊 丙 壬 甲

寅 辰 辰 辰

此造為七殺當令，七殺格并且殺旺成氣勢，一共有四個，天干透出甲木食神通根寅木，食神制殺格大成，這就是求官的，命主為某部委公務員。

我們把上面這個八字虛擬改一下：

坤：

戊 丙 壬 甲

寅 寅 子 辰

此造變成食神格，而七殺很明顯虛浮無力，食神很旺喜生財，食神制殺制過了，那么命主一定不喜權貴，向財不向官，那就會走偏自由的職業以求財為主。

今天的分享就到這里，謝謝大家！

文/酉印文化