六扇紗窗樹影橫，荼蘼花下月微明。

荼蘼花，代表末日之美：無華真國色，有韻自天香。它是春天最后的美麗。二十四番花信風，始于小寒梅花，終于谷雨楝花。谷雨一侯牡丹， 二侯荼蘼，三侯楝花。楝花連春接夏，楝樹花開，夏風徐徐來。

微風過處有清香，知是荼蘼隔短墻。荼蘼花在宋代有著特殊的地位。宋代的詩人，將荼蘼融入生活。他們的風雅，無處不在，“飛英會”便是其中一個和荼蘼花有關的浪漫故事。

司馬光的好朋友范鎮，喜歡荼蘼花，每年春末，在荼蘼架下設宴，邀請三五好友，在院子里賞花，吟詩對飲。他們以落花入杯為酒令，微風吹來，荼蘼花瓣飄飄灑灑，從枝頭飄落，落到誰的酒杯中，誰就要喝完杯中酒，因此稱為“飛英會”。這個典故，司馬光、歐陽修等人均有記載。

《紅樓夢》 第六十三回，麝月抽中荼蘼花簽，題“韶華勝極”，暗喻賈府盛極而衰的命運。曹雪芹借王淇“開到荼蘼花事了”的詩句，以荼蘼暗喻賈府眾人的命運、家族的興衰，深化其“末世之美”的象征。

荼靡花雖謝，余香傳久遠。看十四首荼靡詩詞，品花香余韻。

1、蘇軾 《杜沂游武昌以酴醾花菩薩泉見餉二首》宋代

酴醾不爭春，寂寞開最晚。青蛟走玉骨，羽蓋蒙珠幰。

不妝艷已絕，無風香自遠。凄涼吳宮闕，紅粉埋故苑。

至今微月夜，笙簫來翠巘。余妍入此花，千載尚清婉。

怪君呼不歸，定為花所挽。昨宵雷雨惡，花盡君應返。

"青蛟走玉骨"以蛟龍喻枝干，突出荼蘼的遒勁姿態；"羽蓋蒙珠幰"用華蓋比擬花朵，展現其繁盛之態。兩組比喻形成剛柔并濟的視覺張力。

"凄涼吳宮闕"將視野拉向春秋吳越舊事，紅粉香消與故苑荒蕪的對照，賦予荼蘼厚重的歷史滄桑感。"笙簫來翠巘"的聽覺描寫，更添空寂凄清之境。

"不爭春"體現謙退之德，"無風香自遠"暗合"德馨自遠"的傳統價值。千載清婉的余妍，象征著超越時空的精神永存。從"寂寞開最晚"到"花盡君應返"，完整呈現生命從盛放到凋零的輪回。雷雨摧花的意象，暗喻人生無常與命運摧折。

酴醾不爭春，寂寞開最晚。蘇軾以荼蘼“不爭春”的特性，隱喻高潔自持的品格，同時暗含對晚景孤寂的感懷，賦予荼蘼以淡泊卻堅韌的精神氣質。

2、歐陽修《漁家傲》 宋代

三月清明天婉娩。晴川祓禊歸來晚。況是踏青來處遠。猶不倦。秋千別閉深庭院。

更值牡丹開欲遍。荼蘼壓架清香散。花底一尊誰解勸。增眷戀。東風回晚無情絆。

春光易逝，人生短暫。歐陽修通過牡丹與荼蘼的對比，突出荼蘼的清雅香氣與春末的寂寥。他借酒抒懷，表達對春光流逝的眷戀。字里行間，流露著淡淡的感傷。

從"晴川祓禊"的廣闊水岸到"深庭院"的封閉空間，再到"牡丹開欲遍"的花叢，由遠及近、由動轉靜，秋千作為庭院中的靜物，與踏青的動態形成對比，空間動態的轉換，暗示熱鬧過后的寂寥。

牡丹與荼蘼，都是暮春開花。以樂景寫哀情，倍增其哀，恰如《牡丹亭》里的描寫："原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。牡丹"開欲遍"，寫其盛極；酴醾"壓架"，顯其繁密。盛極而衰，荼蘼的盛放，是春天的最后一曲挽歌。

荼蘼花在宋代詩詞中常作為"殿春"象征，殿春即春季的末尾。酴醾不爭春，寂寞開最晚，蘇軾詩中所說，便是此意。"東風回晚無情絆"以擬人手法作結，將東風視為阻撓眷戀的無情者。"絆"字的精妙在于，既寫東風牽絆春光，不讓其速逝的矛盾心理，又暗含人力無法絆住春光的無奈，與秦觀"東風暗換年華"可謂異曲同工。

獨酌無伴的細節描寫，是人類面對自然法則時的永恒困境，恰如李商隱所說的"夕陽無限好，只是近黃昏"。愈是美好的春光，愈能照見生命的有限與短暫。

3、吳淑姬《小重山》 宋代

謝了荼蘼春事休。無多花片子，綴枝頭。庭槐影碎被風揉。鶯雖老，聲尚帶嬌羞。

獨自倚妝樓。一川煙草浪，襯云浮。不如歸去下簾鉤。心兒小，難著許多愁。

吳淑姬與紈绔子弟離婚后的一個暮春，填了這首詞。荼蘼凋謝春已盡，花瓣零落枝頭，再聯想自己的遭遇，看殘花綴枝、老鶯啼鳴，庭槐影碎被風揉，觸景生情。她不敢想象，假如王十朋沒有準許他和紈绔子弟離婚，往后余生，會是怎樣的結果？

上闋通過荼蘼、殘花、碎影、老鶯等意象層層渲染，完成由物候變遷到生命體驗的隱喻轉換。 下闋由"獨自倚妝樓"轉入主觀視角，結句"心兒小"的日常化表達，在雅致詞境中突顯真切情感。通過擬物手法，將風拂樹影的動態視覺轉化為觸覺感受，暗喻時光揉碎美好。

獨自倚妝樓。一川煙草浪，襯云浮。妝樓獨倚，是眼前所見；一川煙草浪，是想象的遠方。天地遼闊，在此反襯下，人顯得渺小孤寂。云浮煙浪的迷蒙景象，恰似愁思的具象化呈現。"鶯雖老，聲尚帶嬌羞"暗喻抒情青春將逝，而情思未泯。

相比李清照的"載不動許多愁"，吳淑姬的"心兒小，難著許多愁"，更顯精妙。

4、王淇《春暮游小園》 宋代

一從梅粉褪殘妝，涂抹新紅上海棠。

開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻。

王淇的這首七言絕句，清新自然，不事雕琢，立意獨特，以花開花落，表示時光流逝。春雖去，但新的事物層出不窮，自然是不會寂寞的。梅花開、海棠紅、荼蘼落、天棘出，詩人從初春寫到初夏，卻不是寡淡無味的流水賬。

“一從梅粉褪殘妝”，“褪殘妝”，以人喻花：梅花殘敗凋落。冬末早春，梅花盛開，被稱為報春之花。一個“殘”字，暗示冬去春來。“涂抹新紅上海棠”，梅花謝后，海棠綻放，大自然把寒梅鮮紅的顏色又涂抹到海棠花上去了。

詩人獨辟蹊徑，以女子搽粉抹胭脂作比，寫一春花事，活潑靈動，充滿人間趣味。這首詩被選入《千家詩》，可見非同一般。蘇軾在《海棠》詩中說：“東風裊裊泛祟光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”。蘇軾從嗅覺入手，香霧空濛寫出海棠香飄四溢。王淇用“涂抹新紅”四字，寫出了海棠獨特的的精神。　

　“開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓墻”。荼蘼花盡春歸去，春去夏來，一叢叢的肥壯茂密的荊棘，取代百花，爬上了長滿綠苔的院墻。季節的變化，伴隨著歲月的流逝。年華易逝的傷感，隱隱浮現。　　

5、辛棄疾 《虞美人·群花泣盡朝來露 》 宋代

群花泣盡朝來露。爭奈春歸去。不知庭下有荼靡。偷得十分春色、怕春知。

淡中有味清中貴。飛絮殘英避。露華微滲玉肌香。恰似楊妃初試、出蘭湯。

這是辛棄疾難得的一首婉約詞。全詞緊扣“春歸”主題，通過荼蘼“偷春”的徒勞，折射出人力難挽時光流逝的永恒悲嘆。以“泣”“偷”“避”等動詞賦予自然之物以人性，使荼蘼成為兼具靈性與人格的抒情載體。

群花的悲泣與荼蘼的“偷春”，構成對“春歸”主題的多維觀照，隱喻他對時局變遷的敏銳感知與不甘沉淪的掙扎。辛棄疾身處南宋偏安一隅的頹勢中，此處的“春歸”或隱喻家國理想的漸行漸遠，寄寓深重的時代焦慮。

“群花泣盡朝來露”以擬人手法寫百花凋零、泣露送春，奠定全詞哀婉基調。荼蘼作為“殿春”之花，在“不知庭下有荼蘼”的轉折中悄然登場，成為春色最后的守護者。“偷得十分春色”賦予荼蘼靈性，既寫其于暮春獨放的倔強，又以“怕春知”的俏皮反語，暗含對春逝不可逆轉的無奈。

“淡中有味清中貴”點出荼蘼的內在品格：淡泊不失深意，清冷不乏高貴。而“飛絮殘英避”進一步強化其孤高：柳絮紛揚、殘紅零落之際，荼蘼卻超然物外，不屑與凋敗同流，象征詞人對高潔人格的堅守。

“露華微滲玉肌香”以楊貴妃出浴的香艷典故，將荼蘼的瑩潤花瓣與清雅香氣具象化。這一比喻既突顯其絕美風姿，又以楊妃的悲劇命運暗示荼蘼的盛放終將隨春消逝，暗合“世間好物不堅牢”的哲思。

“群花”的凋零，與荼蘼的獨放形成對比，更其堅韌與卓然；“飛絮殘英”的紛亂，與荼蘼的“避世”形成空間隔離，烘托其遺世獨立的姿態。

楊妃出浴的典故，既以視覺、嗅覺通感渲染荼蘼之美，又以楊妃的盛極而衰暗合荼蘼的“末路之美”，暗示詞人對南宋朝廷表面繁華下危機四伏的隱憂，歷史縱深與個人感懷交融。

荼蘼“清中貴”“避殘英”的孤高形象，實為詞人自我精神的投射。辛棄疾一生主戰抗金，屢遭排擠，卻始終不改其志，恰如荼蘼于眾芳蕪穢中獨守清香，彰顯士大夫的孤傲風骨。

此詞以荼蘼為眼，熔詠物、抒情、言志于一爐。表面寫花事闌珊，實則借物喻人，將個人身世之嘆、家國憂患之思、生命哲悟之深，凝練于婉約詞風之中。

辛棄疾以豪放著稱，此作卻展露其詞風的多面性，于細膩處見悲慨，于清麗中藏沉郁，堪稱宋詞中“深美閎約”的典范。

6、任拙齋《荼蘼》宋代

一年春事到荼蘼，香雪紛紛又撲衣。

盡把檀心好看取，與留春住莫教歸。

7、王十朋《點絳唇（韻香荼蘼）》宋代

羽蓋垂垂，玉英亂簇春光滿。韻香清遠。暖日烘庭院。

露浥瓊枝，臉透何郎暈。凝余恨。古人不見。誰與花公論。

王十朋的《點絳唇（韻香荼蘼）》是一首典型的宋代詠物詞，通過描繪荼蘼花的形態與神韻，寄托了作者對時光易逝、知音難逢的悵惘之情。

上片以“羽蓋”喻荼蘼繁密低垂的花瓣，如輕盈的羽毛覆蓋枝頭；“玉英”形容花色潔白如玉，展現其清雅之姿。“亂簇”二字凸顯花開之盛，與“春光滿”呼應，渲染出春意盎然的畫面。

從整體（羽蓋）到局部（玉英），由靜（垂垂）至動（亂簇），層次分明地勾勒出荼蘼盛放之態。嗅覺（韻香）、觸覺（暖日）與視覺（庭院）結合，營造出春日庭院的溫暖恬靜。“清遠”二字既寫香氣悠長，亦暗喻荼蘼高潔的品性。

下片由物及情，寄托人生幽懷，以三國美男子何晏“面如傅粉”的典故（《世說新語》），比擬荼蘼花在晨露中透出的嬌艷紅暈，賦予花以人的情態，含蓄表達對花之美的憐愛。以露珠點綴花枝，更顯荼蘼晶瑩剔透；“臉透”擬人化，使花似含羞帶怯的少女。

由花及人，“凝余恨”陡然轉折，將賞花的愉悅轉為對時光流逝、知音難覓的悵惘。“古人不見”暗含對歷史長河中同道者的追慕，亦或是對理想境界的孤獨求索。以“誰與花公論”作結，既是無人共賞的寂寥，亦是對花之高潔不為世人所知的憤懣，賦予全詞深沉的生命哲思。

王十朋借荼蘼花開的盛景，抒發了對春光易逝的憐惜，以及對高潔品格無人共賞的孤憤。表面詠花，實則寄寓了士大夫對自身際遇的感慨——縱然才德如玉、氣韻清遠，卻難遇知音，唯有與古人神交，在歷史長河中尋求精神共鳴。這種“物芳志潔”的書寫，正是宋代文人詠物詞的典型范式。

8、張元干《臨江仙》（荼蘼有感） 宋代

鶯喚屏山驚睡起，嬌多須要郎扶。荼蘼斗帳罷熏爐。翠穿珠落索，香泛玉流蘇。

長記枕痕銷醉色，日高猶倦妝梳。一枝春瘦想如初。夢迷芳草路，望斷素鱗書。

張元干（1091年—約1161年），字仲宗，號蘆川居士、真隱山人，晚年自稱蘆川老隱。與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。

9、盧鉞《荼醾》宋末

荼醾結屋是何年，風雨摧頹為愴然。

飛似綠珠樓上墜，困于畢卓甕間眠。

門前礙路旋移來，壓架欹斜緣作堆。

三月半時花正好，十年前是手親栽。

幽香早被風偷遞，小蕊那禁雨急催。

盡數折為神佛供，免教飛去臥蒼苔。

盧鉞，別名盧梅坡，宋朝末年人，具體生卒年、生平事跡不詳，僅存兩首《雪梅》。

10、韓奕 《四字令·荼蘼送香》 元代

荼蘼送香。枇杷映黃。園池偷換春光。正人間晝長。

鳩鳴在桑。鶯啼近窗。行人遠去他鄉。正離愁斷腸。

全詞如同一幅工筆設色的江南暮春圖卷，在荼蘼香杳、枇杷轉黃的色彩漸變中，在鳩鳴鶯囀的聲景交織里，完成了對春光流逝與人生別離的雙重祭奠。其情感力量不僅在于離愁的直抒胸臆，更在于將個體生命的短暫悵惘，嵌入天地運行的宏大敘事之中，使一己之悲具有了穿越時空的普世價值。

"荼蘼送香"以荼蘼點明時節更替，暗含的韶光易逝的感嘆；"枇杷映黃"則通過枇杷果實的成熟，進一步強化季節向盛夏過渡。植物色彩的明黃，與香氣的消散，形成視覺與嗅覺的張力，暗示春光在"偷換"中悄然流逝。

《詩經》中鳩鳴象征求偶與安居，"鳩鳴在桑"、"鶯啼近窗"本為樂景，卻與"行人遠去"的哀情形成強烈的對比。鳥鳴的歡愉，反襯出離人的孤寂，以聲寫靜，愈顯斷腸之痛。

"園池偷換春光"不僅是自然節序的更迭，更暗喻人生際遇的無常。正如春光被盛夏"偷換"，行人的遠行亦猝然打破生活的平衡。一個"偷"字，點破時光的狡黠，命運的不可控性。

結句"正離愁斷腸"以"正"字與上片"正人間晝長"呼應，將個人情感提升至宇宙維度：白晝的延長本是自然規律，卻因離別而成為痛苦的催化劑。個體的渺小哀傷與天地的永恒運轉形成悲愴對照。

11、葉颙《荼蘼》 元代

一點檀心氣味長，向人無語舞霓裳。

千紅萬紫消磨盡，猶有風吹不斷香。

詩人借荼蘼的短暫花期，抒寫對春光易逝的惋惜，以“生怕”二字強化對美好事物消逝的焦慮。荼蘼花謝后，風吹不斷香。殘留的余香，是對春天最后的眷戀。葉颙賦予荼蘼超脫塵世的詩意。

12、華瑤《瑤華 荼蘼》清代

東君老矣，鵜鴂聲中，正楝花風急。園林綠滿，把一晌，花事今番多歇。

后塵誰殿，蚤開到、荼蘼香坼。罥半廊、粉面霓裳，慣抓玉釵堪惜。

思量原自差池，怪不合春初，故里輕擲。瓊葩淡艷，飛遍處，縱憶也應無及。

憑誰窨取，時領略，琉璃新碧。更得他，香夢成時，說與離人消息。

13、納蘭性德《酒泉子·謝卻荼蘼》清代

謝卻荼蘼，一片月明如水。篆香消，猶未睡，早鴉啼。

嫩寒無賴羅衣薄，休傍闌干角。最愁人，燈欲落，雁還飛。

據說，這首詞是納蘭的早期作品。納蘭與表妹謝氏一塊長大，從小青梅竹馬，兩小無猜。謝氏被選到宮里之后，深宮之內的她，會感到孤獨、落寞、痛苦，納蘭全詞都從對方落筆。

暮春時節，荼蘼花凋落殆盡。窗外，一片月明如水。納蘭思念的佳人，獨立窗前，呆呆地望著月色出神。此情此景，恰與杜甫《月夜》中的“今夜鄜州月，閨中只獨看”相似。何望月思人、借月傳情。荼蘼被賦予了一層傷感、悲情的文化內涵。

“嫩寒無賴羅衣薄，休傍闌干角。”女主人公一夜未眠，干脆起身，倚欄遠望。單薄的羅衣，難以抵擋的，不只是暮春清晨的輕寒，更是內心孤寂的凄寒。納蘭化用了張先《醉落魄》中的詞句：“朱唇淺破桃花萼，倚樓人在闌干角，夜寒手冷羅衣薄。”

“最愁人，燈欲落，雁還飛。”自古便有鴻雁傳書的說法，正如李清照在《一剪梅》中所說：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。雁歸而人未歸，最令人生愁。納蘭以景結情，留有不盡之意。

納蘭的這首詞，借荼蘼花表達思念。詞中沒有對人物心理的直接描寫，而是通過意象的烘托，環境的營造，氣氛的渲染，委婉傳遞細膩的內心感受。

14、周之琦《斗百草 荼蘼作花甚盛，詞以賞之》 清代

薄暖庭階，漸長天氣韶光老。閬苑移根，翠陰壓架，千朵粉云細裊。

認幽姿、恰凈洗鉛華，天然娟妙。更嫩蕊含風，濃芬裛露，伴人清曉。

還是尋香蝶趁，摘艷蜂忙，那說一年花事了。梨夢酣馀，柳綿飄盡，宴飛英、芳尊自倒。

淵明語，得稱心時固為好。漫相惱。任西園、杜鵑喚早。

千百年來，荼蘼花開了又謝。它曾在蘇軾筆下不妝艷已絕，無風香自遠；在歐陽修詩中增眷戀；在任拙齋的詩里"香雪紛紛又撲衣"；在辛棄疾的詞中恰似楊妃初試、出蘭湯；在王十朋的《點絳唇》里韻香清遠；在韓奕詩中留下花香，映黃枇杷；在王淇的筆下留下廣為流傳的名句：開到荼蘼花事了。

又是一年春歸去，把詩詞里的荼蘼花收藏，就像把春天留住了一樣。