過去農村有一些俗語，由于表達比較模糊，對現在年輕人來說，比較難理解，甚至會按字面的意思，出現誤解，脫離了俗語的本意。

而對于老一輩的人來說，他們非常農村傳統習俗，也知道一些傳統規矩，一聽或一看就懂是什么意思。

“先墳后宅，人旺財來”與“先宅后墳，災禍降臨”這兩句俗語，就屬于這類的俗語。

二、兩句俗語要表達的具體意思

這兩句俗語，來源于農村的風水順口溜，是關于建房與葬墳爭地的問題。

在農村，建房有建房的規矩，葬墳有葬墳的規矩。古代，建房和葬墳，一般保持了一定的距離，在人口少的時候，兩者互不相干。

然而，隨著農村人口的增加，村莊在擴大，居民的宅基地越來越緊張，同樣墳地也在擴大，影響了村里人選擇宅基地的空間。

于是，就出現了活人與死人爭地，死人與活人爭地的問題，也就出現了建房和葬墳的先后順序問題。實際上，還是一個房屋選址的問題。

先墳后宅

這話的意思是說，選擇宅基地的時候，如果選擇的宅基地周圍，特別是前后，已經葬有墳墓，只要離墳墓不太近，或者不毀墳建房，這樣的地方是可以建房的。

因為有了這種說法，現在我們還能看到，很多村莊的房屋的周圍都有老墳墓。這種與墳墓為鄰的房屋，在一些規模較大的村莊，也就成了一種很正常的現象。

按照農村的說法，在這樣的地方葬墳，對住宅和墳墓來說，互不影響，也就是這句話后面所說的“人財兩旺”，意思是說，房屋居住者會人財兩旺。這是一種迷信說法，不可信。

先宅后墳

這話的意思是說，如果一個地方選建了房屋，房屋的周圍相鄰近距離就不能葬墳墳，特別是房屋的前面和后面不能葬新墳。至于后面還有一句“災禍降臨”，意思是說，房屋的家人和墳墓的后人都會有災禍降臨。這同樣是一種迷信說法，不足為信。

這話就牽涉到舊時的建房和葬墳約定俗成的規矩，凡是居民的房屋周圍都不能亂葬新墳。同時，這也是舊時農村的一條道德標準。

試想想，如果一戶人家在當地住得好好的，突然有人到周圍來葬新墳，當然影響了別人的人居環境，對人家的心理傷害也比較大。

房屋周圍葬新墳，與建房時周圍的老墳不同的是，在墳周圍建房，家里人的心理已做好了充分的準備，影響不太大，而新墳從心理角度來說，確實讓人產生恐懼感，對生活造成不良影響。

這句話還牽涉到鄉規民約中的另一條約定俗成的規矩，家族公共墓地周圍不能建房。因此，這話就是提醒人們，建房選址時一定要慎重，得考慮清楚，不該建房的地方，就不要去建房。

因為這些家族公共墓地，歷史比較悠久，有的上百年，有的有數百年以上，家里的先人都葬在這里。如果有人硬要到這樣的地方建房，人家是有權利在家族公墓地葬新墳的。

這樣的房屋不能算是“先宅后墳”，不能按農村約定俗成的規矩來辦理。這是誡人們，在建房選址時，要有預見性。

從以上兩句俗語我們可以看出，古人對活人與死人爭地，對活人還是比較寬容的，是可以做出退讓的，盡量為活人騰空間，畢竟活著的人生存，要重于一切。同時也告訴人們，建房時如何處理與墳墓相鄰的問題，給予墳墓中先人應有的尊重。

總的來說，選擇在墳墓附近建房，不是很好的環境，如果有更好的地方建房，人們不會選擇這樣的地方建房，選擇這種地方也是出于無奈。

二、這兩句俗語被誤解的說法

現在很多人把“先墳后宅”和“先宅后墳”，理解為對墳墓和住宅的修繕次序，也就是哪個在先，哪個在后的問題。

也有人理解為祭祀的次序，認為先上墳祭拜后，再回家里祭祖。也就是先墳頭后家里的祭祀次序。

這些說法，從字面上來分析，確實沒有什么毛病，但是，與農村傳統習俗來分析，以上兩種解讀，就現現實生活不相符了，與俗語原來的意思相去甚遠。

這里就拿房屋和墳墓的修繕次序來說，房屋是舊宅，墳墓是老墳，修繕次序肯定得到房屋修繕好，這可是活著的人的剛需，有了遮風擋雨的地方，只算是安居。

如果活著的人都不能安居，哪里還有精力和財力去管早已安葬好的先人呢？我們現在遠離家鄉外出務工的人，對這一方面感受是最深的。過去農村那些為生計奔波的人，何嘗不是如此。

對于家里的老墳，不管是過去，還是現在，每年逢掃墓或祭祀的節日，能夠上墳祭掃就算不錯了。

再說，按照農村習俗，修繕舊宅，自己家里選個擇日，就可以動工，只要手里有錢，什么時候修繕都可以。房屋是自家住的，與別人無關。

而墳墓，特別是一些老墳，除了清明上墳時添些土（有的地方的老墳，清明也忌動土），不是你想修繕就能修繕的，這里面牽涉很多民俗和地方習俗方面的原因，非常復雜。

在農村，對于老墳來說，一般是以穩定為主，新墳三年就要把墳整好，三年后就是老墳了，老墳是不讓隨便動土的。

即便有人有把墳修好的心，只能代表個人，哪怕所有的費用個人出，也要與共墳頭的兄弟或堂兄弟商量，如果其他兄弟或者堂兄弟，他們不同意，是無法動工的，也不敢去動土。

舊時，通常只有那些開始貧窮，把先人草草下葬，等到有子孫衣錦還鄉，榮歸故里，喜歡把先人的墳墓修整一番，好與自己的身份地位匹配。也不過是極少數的人。

即便是這樣，農村習俗中，還是希望活人不要去折騰地下的先人，更有“富不過墳”之說。墳墓的修整，比較講究的人家，一二十年才一次，而不太講究的人家，三年新墳結束后，是什么樣子，原封不動。

而住宅的修繕，是經常的事，就拿撿瓦來說，兩到三年就要撿一次。其他地方，隨時修繕。

由此可見，房屋的修繕與墳墓的修繕是兩碼事，沒有任何關聯。上墳祭祀和在家祭祀也同樣如此。

總之，這兩句俗語的內容是聯系緊密，是從不同角度來表述同一習俗，說的是建房和葬墳的先后次序問題，但其側重點還是建房選址的問題。要準確理解這種俗語，還得將鄉村民俗與俗語結合起來理解。同時，在理解這兩句俗語時，我們要用科學態度來分析，不可陷入迷信的泥潭里。