要講李愚這人，得先嘮嘮他家世。這李愚啊，字子晦，自稱是趙郡平棘西祖的后人，家里世世代代都是文化人。他爹李瞻業(yè)，一心想考進(jìn)士，可運(yùn)氣不佳沒考上。后來(lái)趕上戰(zhàn)亂，全家就搬到渤海無(wú)棣那地兒，靠詩(shī)書教導(dǎo)子孫過(guò)日子。李愚小時(shí)候就跟別的孩子不一樣，穩(wěn)重得很，長(zhǎng)大后更是一門心思撲在學(xué)習(xí)上，經(jīng)史子集那是讀了個(gè)遍。他特仰慕晏嬰，還把自己名字取成晏平。這人寫文章特有風(fēng)格，有點(diǎn)韓愈、柳宗元的范兒，而且為人正直，舉止端莊，沒規(guī)矩的話不說(shuō)，做事也從不敷衍。

話說(shuō)唐昭宗光化三年（900 年），出了個(gè)大事兒。宦官劉季述那家伙，膽子忒大，居然挾持并廢掉了唐昭宗李曄，然后擁立昭宗的大兒子李裕監(jiān)國(guó)，在長(zhǎng)安那是橫著走。但這劉季述也就控制了長(zhǎng)安和中央政權(quán)，地方上的那些藩鎮(zhèn)根本不買他賬。要知道，晚唐那時(shí)候，藩鎮(zhèn)可是關(guān)鍵，光把皇帝攥手里，搞不定軍閥，那早晚得出亂子。就說(shuō)離得比較近的華州韓建吧，當(dāng)時(shí)劉季述奉行 “順我者昌，逆我者亡” 那一套，朝堂上那幫士大夫大多都跟軟腳蝦似的，沒幾個(gè)愿意為昭宗的處境操心，更別說(shuō)替皇帝想辦法了。

可就在這時(shí)候，有個(gè)叫李愚的人站出來(lái)了。這李愚當(dāng)時(shí)就是個(gè)平頭百姓，之前參加科舉，一直沒考上。為啥呢？黃巢之亂以后，關(guān)中亂成一鍋粥，朝廷連科舉都快辦不下去了，他也就一直沒機(jī)會(huì)出頭。當(dāng)時(shí)他正好在韓建的地盤華州待著，就給韓建寫了封信。信里大概這么說(shuō)的：“我就是個(gè)普通老百姓，但每次看到君臣父子之間倫理道德被破壞，就氣得不行，恨不得把那些奸佞小人開膛破肚，喝他們的血才解氣。” 這話表面上是說(shuō)自己，實(shí)際上是在暗暗嘲笑韓建：“我一個(gè)平頭百姓都想著為國(guó)效力、保護(hù)皇上，你一個(gè)藩鎮(zhèn)軍閥，難道還不如我，就不想著報(bào)效國(guó)家？” 損完了，接著就開始夸，這叫欲揚(yáng)先抑。李愚又說(shuō)：“朝廷里那些大臣，有心報(bào)國(guó)可沒兵權(quán)，啥也干不了；藩鎮(zhèn)軍閥倒是有兵，可從來(lái)就沒想著去救皇上。也就您，又忠又勇，這天下社稷還就得靠您這樣的人。” 夸完了，李愚開始給韓建分析局勢(shì)：“您在華州這可是要害之地，之前還有迎駕的功勞，手里握著將相的大權(quán)。現(xiàn)在皇上被宦官控制好幾個(gè)月了，您還不趕緊發(fā)兵。要是山東、河南那些軍閥搶先去救駕，往西打過(guò)來(lái)，路過(guò)您這兒，到時(shí)候您別說(shuō)救皇上了，自己能不能保住命都兩說(shuō)。” 嚇唬完了，最后李愚給出主意：“您要是能向四方發(fā)個(gè)檄文，講講什么是正義什么是叛逆，軍隊(duì)士氣一振，那些壞人不得嚇破膽。您再帶兵去救皇上，不出十天，天下就能太平。” 你瞧瞧，這李愚，身處亂世還一心想著救皇上，真挺難得的。

可李愚還是把韓建這人想得太好了。韓建之前所謂的迎駕，其實(shí)就是挾持皇上，而且他也不是讀書人，做事只想著自己軍閥的利益。再說(shuō)了，他跟宮里的宦官關(guān)系還挺密切，從某種程度上，他就是宦官的支持者。所以，盡管李愚說(shuō)得天花亂墜，韓建根本不搭理他。不過(guò)，韓建倒也看出李愚是個(gè)人才，想把他收到自己手下。李愚可不干，心里想著：“你都不聽我的，還想讓我給你干活，沒門兒！” 直接拒絕就走了。

后來(lái)到了唐朝末期，差不多朱溫要篡唐的時(shí)候，李愚終于考上進(jìn)士了。但這功名來(lái)得太晚，朝廷也沒怎么重用他，就給了個(gè)河南府參軍的小官。李愚因?yàn)樵诤幽细ぷ鳎透纱嘣诼尻?yáng)定居下來(lái)。朱溫建立后梁，謀士李振出主意，讓朱溫大肆清洗前朝舊臣。李愚一直忠君愛國(guó)，自然被劃到前朝士大夫那撥兒，沒辦法，為了保命，他只能又歸隱了。

一直到后梁末帝朱友貞上臺(tái)，李愚才又出來(lái)做官。這朱友貞，本事一般，但就喜歡讀書人。李愚有點(diǎn)文采，就被他看上了，召進(jìn)宮封了個(gè)崇政院直學(xué)士。這官聽起來(lái)挺厲害，相當(dāng)于皇帝的機(jī)要秘書，但朱友貞這人，最信的還是自己親戚，李愚到底有沒有實(shí)權(quán)，還真不好說(shuō)。

李愚這人，在五代十國(guó)那時(shí)候，可是個(gè)少見的直性子。后梁開國(guó)皇帝朱溫有個(gè)哥哥叫朱全昱，朱全昱有個(gè)兒子叫朱友諒，被封為衡王。朱友貞比朱友諒小，朱友諒就相當(dāng)于朱友貞大爺家的哥哥。朱友貞當(dāng)皇帝的時(shí)候，朱友諒是宣武軍節(jié)度使，權(quán)力大得很，又是皇親國(guó)戚。所以他進(jìn)出朝堂，大臣們對(duì)他那叫一個(gè)恭敬，像李振這些人，見到朱友諒直接就下跪行禮。可李愚不一樣，就作個(gè)揖，不跪拜。朱友貞就奇怪了，問(wèn)李愚：“衡王是朕的哥哥，朕見了他都得行禮，你怎么見了他不拜呢？” 李愚回答說(shuō)：“陛下拜見衡王，那是用家里的禮節(jié)，是弟弟拜哥哥，這是親戚之間的事兒。李振是陛下的私人臣子，他拜見衡王，那是因?yàn)樗栏奖菹隆Ｎ铱刹灰粯樱沂浅⒋蟪迹氊?zé)是維護(hù)朝廷的規(guī)矩，又跟衡王沒什么私人交情，所以不能行大禮，不然既不符合我的身份，還容易讓人覺得我在結(jié)黨。” 這話雖然說(shuō)得在理，但朱友貞聽了心里可不痛快。

李愚心里裝的可不是某個(gè)朝代，而是天下。在他看來(lái)，對(duì)朝廷有利的事兒，臣子聽皇帝的，這叫順從；要是對(duì)朝廷不利還聽，那就是諂媚。皇帝做不利于朝廷的事兒，臣子敢反對(duì)，這叫忠誠(chéng)；違抗皇帝命令還對(duì)朝廷不利，那就是篡位。皇帝有過(guò)錯(cuò)，臣子提意見，這叫進(jìn)諫。進(jìn)諫也分兩種情況，有時(shí)候皇帝聽，有時(shí)候不聽，不聽的話，臣子就可以選擇離開。但有些臣子，進(jìn)諫皇帝不聽，寧可死也要爭(zhēng)，這叫死諫。能好好輔佐皇帝治理天下，這叫輔佐；能違抗皇帝錯(cuò)誤命令，解除天下危難，這叫匡正。戰(zhàn)國(guó)的荀子就說(shuō)過(guò)：“諫爭(zhēng)輔拂之臣，從道不從君。”

還有件事兒，后梁晉州節(jié)度使華溫琪，這家伙當(dāng)官不地道，貪污受賄，欺負(fù)老百姓，還強(qiáng)搶民女，被老百姓告了。李愚知道后，就要治他的罪。朱友貞出來(lái)打圓場(chǎng)，說(shuō)：“華溫琪是跟著先帝創(chuàng)業(yè)的功臣，看在他有功的份上，就饒他這一次吧。” 李愚可不答應(yīng)，非得治華溫琪的罪。朱友貞沒辦法，只好免了華溫琪的職。朱友貞還感嘆說(shuō)：“我要是處理華溫琪，就顯得我不念舊功；要是不處理，又對(duì)不起老百姓，當(dāng)皇帝可真難啊！” 朱友貞就不明白，功是功，過(guò)是過(guò)，哪能只看身份地位和以前的功勞，不講道理呢？就這么點(diǎn)事兒還糾結(jié)，可見這皇帝治國(guó)是有多優(yōu)柔寡斷。反正李愚這種做官的風(fēng)格，和朱友貞合不來(lái)，后來(lái)朱友貞找了個(gè)理由，把李愚貶到地方上去了。再后來(lái)，后梁就滅亡了。

后梁一滅，后唐建立，李愚又在后唐當(dāng)官了。后唐莊宗的時(shí)候，他跟著郭崇韜、李繼岌去攻打前蜀。郭崇韜還向李愚請(qǐng)教滅蜀的辦法，李愚說(shuō)：“蜀地老百姓早就受夠了他們那個(gè)昏庸的君主王衍，現(xiàn)在軍心不穩(wěn)，咱們得抓住機(jī)會(huì)，趕緊打過(guò)去。” 郭崇韜聽了他的建議，發(fā)兵奇襲，很快就把前蜀給滅了。打仗的時(shí)候，有一支后唐軍隊(duì)出師不利，想往后退，軍心開始動(dòng)搖。李愚在陣前大喊：“看見好處就往前沖，遇到危險(xiǎn)就往后退，這種人必須斬了！” 這么一喊，全軍都不敢亂動(dòng)了，沒人再敢臨陣脫逃。

到了明宗的時(shí)候，李愚政績(jī)突出，做到了宰相，成了輔佐皇帝的重要人物。雖然又換了個(gè)朝代，可李愚的性子還是沒變，還是喜歡直言進(jìn)諫，也不怕得罪權(quán)貴。而且他就算當(dāng)了宰相，生活還是特別樸素。后唐最后一個(gè)皇帝李從珂去他家看他，發(fā)現(xiàn)他家破破爛爛，就幾張破氈子、舊席子，四處漏風(fēng)，真可謂家徒四壁。皇帝看了都感嘆，還專門賜給他一套被褥。李愚住的地方，甚至都不是自己的房子，而是朝廷分給他暫住的宿舍。后唐末年，李愚生病去世了，因?yàn)槭窌鴽]記載他出生的年份，也不知道他活了多大歲數(shù)。

在他最后當(dāng)官的這個(gè)朝代，除了當(dāng)官、打仗、輔佐皇帝，李愚還干了不少大事兒。那時(shí)候天下大亂，老百姓受苦，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全被破壞了，文化圖書行業(yè)也遭了殃，好多古人留下來(lái)的圖書、善本、古籍，不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀，就是被大火燒了。后唐建立后，開始重視保護(hù)圖書，收集古籍，特別是史籍，還專門建了學(xué)館來(lái)存放和分類圖書，這事兒就是李愚負(fù)責(zé)的。李愚本來(lái)就是讀書人，對(duì)書那是又熟悉又熱愛。他還向朝廷建議，把一些圖書和古籍刻成雕版，留著以后用。雕版技術(shù)是隋朝發(fā)明的，發(fā)明了就有刻板印書，可隋朝太短命，緊接著又是隋末唐初的亂世，這技術(shù)就沒發(fā)展起來(lái)。整個(gè)唐朝都沒緩過(guò)勁兒，一直到后唐李愚建議大量刻印圖書，主要是儒家經(jīng)典，古代圖書印刷這才又發(fā)展起來(lái)。從李愚建議刻印圖書開始，后唐、后晉、后漢、后周都接著干這事兒，一直到后周廣順年間，周太祖郭威的時(shí)候才全部完成。這可是古代最早由政府組織的大規(guī)模印刷活動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)的書籍從靠手寫傳播，變成了刻印傳播，對(duì)后來(lái)的印刷業(yè)影響可大了。

就因?yàn)檫@些功勞，李愚一直被后人記著。到了明朝，他老家山東那邊的鄉(xiāng)賢祠里，還供著他的畫像呢。你看，在那個(gè)亂世，韓建是有權(quán)有勢(shì)的軍閥，李愚只是個(gè)沒名氣的讀書人。可韓建雖然手握重兵，卻因?yàn)橹豢粗匮矍暗臋?quán)謀，眼光短淺，最后在軍閥混戰(zhàn)中消失得無(wú)影無(wú)蹤。而李愚呢，他的名字卻穿過(guò)歷史的長(zhǎng)河，被后人記住。