北京
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不論后世如何流變，后人如何毀譽，一個難以撼動的事實是：儒家思想是中華文化的基本底色，也是東方文明的重要柱石。
談論儒家思想，繞不開孔子，也繞不開他的優秀弟子們，比如顏回。從“亦步亦趨”尊師崇道，到“聞一知十”創新闡發，從“周游列國”百折不回，到“簞食瓢飲”醉心學術，孔顏師徒在兩千多年前就為中國的知識分子樹立了一對精神標桿。
在孔門弟子中，“宗圣”曾參以孝行聞名，著有《大學》《孝經》，提出的“修齊治平”成為中國士大夫階層最完美的人生理想，其弟子編纂《論語》;“述圣”孔伋著有《中庸》;“亞圣”孟軻著有《孟子》，因對儒學的卓越貢獻與孔子并稱“孔孟”。
而被孔子親定為“四科十哲”頭把交椅的“復圣”顏回，卻沒有傳世著作，因為早逝也未能傳衣缽、承道統。那么，顏回憑什么能端居于中國文化的最高殿堂，以“四配之首”流芳百世呢?
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