作者：黃申

在歷史的漫漫長河中，五代十國時期恰似一段充滿動蕩與混亂的插曲，而朱溫，無疑是這段歷史中最為醒目的反面角色之一。后梁太祖朱溫，于852年12月5日降生于宿州碭山（今安徽省宿州市碭山縣）。唐僖宗賜其名全忠，稱帝后他又改名朱晃。作為后梁的開國皇帝，他在907年6月5日至912年7月18日這段時間里，主宰著后梁的命運。

朱溫的早年，投身于黃巢的起義大軍，跟隨隊伍輾轉征戰于嶺南等地。待黃巢在長安建立大齊政權，朱溫先后獲任東南面行營先鋒使以及同州防御使，與唐朝軍隊展開激烈交鋒。然而，在中和二年（882年），朱溫卻以同州防御使的身份歸降唐朝，投入唐軍王重榮、楊復光麾下。唐僖宗任命他為河中行營副招討使，此后，他又逐步升任汴州刺史以及宣武軍節度使。

在中原大地，朱溫與李克用、時溥等人攜手鎮壓黃巢起義，并成功招降黃巢余部。黃巢離世后，朱溫以汴州為據點，持續擴張自己的勢力范圍。他先后擊敗秦宗權、朱宣、朱瑾等諸多軍閥勢力，成功掌控河北三鎮。同時，他還與李克用、李茂貞為爭奪對唐昭宗的控制權，展開了一系列驚心動魄的明爭暗斗。天祐元年（904年），為實現對朝政的全面把控，朱溫竟謀劃弒殺唐昭宗，改立唐哀帝，并大肆誅殺宦官以及大唐的忠臣。到了天祐四年（907年），朱溫更是公然廢黜并鴆殺唐哀帝，以王禮將其葬于濟陰定陶（今山東省菏澤市定陶西北），繼而建立梁朝，改元開平，定都汴州，史稱后梁。

然而，朱溫的統治生涯，卻被一系列令人發指的行徑所玷污。在那個風云變幻、道德準則近乎崩塌的特殊時代，他對兒媳的染指，徹底踐踏了人倫道德的底線。這一穢行，在當時便引發了廣泛的批判，也成為后世對他口誅筆伐的重要原因，淋漓盡致地展現出他道德的淪喪和人性的扭曲。

不僅如此，朱溫一生經歷三次改名，每一次改名都伴隨著對舊主或原有身份的背叛。首次改名，是在他背叛黃巢歸降大唐之時；第二次是在篡唐自立的關鍵時刻；第三次則是在稱帝之后。這些改名之舉，如同一張張標簽，赤裸裸地揭示了他為向不同勢力諂媚攀附，而朝秦暮楚的本質，自然也招致了后人的詬病。

朱溫不僅政治手段殘暴兇狠，其個人生活更是荒淫無度到了極點。他頻繁強占民女、宮女以及官員的妻子，將自己的后宮變成了一個聲色犬馬、極度糜爛的場所。這種行為，猶如一場可怕的瘟疫，嚴重敗壞了當時的社會風氣，使得后梁朝廷內部充斥著腐敗與墮落的氣息，整個國家在他的統治下搖搖欲墜，仿佛狂風中的危樓。

朱溫的晚年，在立儲問題上的猶豫不決，如同埋下了一顆致命的定時炸彈。最終，這顆炸彈被引爆，引發了親生兒子的反叛與弒殺。他自己也因此命喪黃泉，后梁政權更是陷入了萬劫不復的危機深淵。

洛陽的盛夏，仿佛是歷史特意為這出荒誕劇鋪設的熾熱背景。蟬聲喧囂震耳，仿佛在聲嘶力竭地控訴著世間的丑惡；熾熱的熱浪撲面而來，仿佛要將世間萬物都置于高溫之下炙烤熔化。后梁開國皇帝朱溫，慵懶地斜倚在張全義府邸的涼亭之中，手中的酒杯微微傾斜，琥珀色的酒液在陽光的映照下閃爍著刺眼光芒，然而，這光芒卻映照出他那貪婪而丑惡的靈魂。此時，他的目光完全不在酒上，而是肆無忌憚地在庭院中往來穿梭的女眷身上肆意游走。張全義的妻子儲氏、正值青春妙齡的女兒，還有剛剛嫁入張家的兒媳，都成為了他垂涎欲滴的獵物。

酒過三巡，朱溫眼中閃過一絲不懷好意的寒光，嘴角微微上揚，露出一抹似笑非笑的神情，對著張全義說道：“張愛卿，你這府上可真是臥虎藏龍之地啊，就連女眷們都出落得如此標致動人，足見家風甚是不凡吶。”張全義聽聞此言，心中猛地一緊，一股寒意瞬間涌上心頭，但他臉上依舊堆滿了謙卑的笑容，趕忙回應道：“陛下謬贊了，寒舍實在是粗陋不堪，家人也皆是平凡之輩，實在是擔不起陛下如此夸贊，還望陛下切莫嫌棄才是。”朱溫聽后，仰頭放聲大笑，那笑聲中充滿了不容置疑的霸道之氣，說道：“既然如此，朕便在你府上多留幾日，好好感受一下這不凡之處，順便與愛卿一家好好親近親近。”

在隨后的日子里，張府上下仿佛被一層沉重的陰霾所籠罩，壓抑的氛圍讓人幾乎喘不過氣來。朱溫夜晚留宿在儲氏房中，白日又召張全義的女兒前來侍寢，就連年輕的兒媳也沒能逃脫他的魔掌。府中的奴仆們人人自危，皆是低頭匆匆而行，眼神中滿是恐懼與無奈，沒有一個人敢對這件事發出絲毫議論。唯有張全義的兒子張繼祚，怒發沖冠，雙眼布滿了血絲，猶如一頭發怒的雄獅。他緊緊握著刀柄，指節因為用力而泛白，數次沖動地想要沖進朱溫的寢殿，與他拼個魚死網破。

張繼祚滿臉漲得通紅，怒目圓睜，氣勢洶洶地沖到張全義面前，大聲地質問道：“父親！朱溫這般豬狗不如的東西，如此肆無忌憚地羞辱我們張家，難道我們就只能這般忍氣吞聲嗎？咱們張家的尊嚴又該置于何處？”張全義面色凝重如鐵，眉頭緊緊地鎖在一起，重重地嘆了一口氣，緩緩地抬起手，按住兒子的肩膀，眼神中流露出無盡的無奈與悲涼，說道：“繼祚啊，你以為為父就甘愿忍受這般奇恥大辱嗎？可是你仔細想想，當年汴州被圍困之時，咱們張家危在旦夕，正是朱溫伸出援手，才給了我們一條生路。如今，我們又能有什么辦法呢？就權當是償還當年的恩情吧……”張繼祚難以置信地盯著父親，眼中充滿了憤怒與失望，仿佛眼前的父親一下子變得無比陌生，他大聲地說道：“恩情？難道當年的恩情，就要用今日這般令人發指的奇恥大辱來償還嗎？父親，您怎能如此懦弱？”張全義緩緩地閉上雙眼，痛苦地搖了搖頭，仿佛在極力壓抑著內心深處的痛苦與掙扎，說道：“繼祚，這亂世之中，想要生存實在是太難了啊。有些時候，為了保住我們的家族，我們不得不做出一些無奈的選擇。倘若沒了性命，沒了家族，那所謂的尊嚴又還有什么用呢？”

這段令人震驚不已的記載，源自宋代歐陽修所著的《新五代史》。不過，宋代史官在記錄前朝丑事時，往往會帶有濃厚的道德批判色彩，很有可能會添枝加葉，以此來彰顯本朝“受命于天”的正統地位。但即便如此，朱溫的殘暴與荒淫行徑依然確鑿無疑。他不僅霸占臣子的妻女，甚至還讓自己的兒子們競相進獻妻子來爭寵，其行徑簡直如同禽獸一般。

張全義之所以能夠在唐末、后梁、后唐三朝都屹立不倒，憑借的是一種近乎厚顏無恥的生存之道。他就像一條滑不溜秋的泥鰍，在亂世的縫隙中巧妙地周旋。即便皇帝在他頭上肆意妄為，他也能夠面不改色地默默承受，甚至還會恭敬地稱謝主隆恩。在那個“天子，兵強馬壯者為之”的混亂時代，權力至上，道德已然淪喪，朱溫的暴行并非個例。軍閥強占下屬妻女、父子相互殘殺、臣子弒殺君主等亂象，屢見不鮮，已然如同家常便飯一般。而張全義不僅默默忍受了這一切，在朱溫死后，他還迅速轉身投靠新主李存勖，繼續穩坐高官之位。

現代史學家王賡武曾評價五代的政治環境，稱其完全是一部赤裸裸的叢林法則寫照。張全義并非不知廉恥，只是在那個動蕩不安、人命如草芥的時代，生存的艱難使得人們不得不將尊嚴暫且擱置一旁。為了生存下去，人們往往不得不做出一些無奈的抉擇。

朱溫的張狂跋扈，最終讓他自食惡果。公元913年，他的親生兒子朱友珪持刀弒父，鮮血濺滿了宮墻，就此結束了他荒誕而罪惡的一生。歐陽修在《新五代史》中冷峻地記載道：“自古以來，篡位弒君的慘烈之事，沒有比朱溫更甚者。”

而張全義，一直活到了后唐時期，最終得以壽終正寢。死后，他還被追贈太師之位，他的家族依舊顯赫榮耀，仿佛那段不堪的屈辱過往從未發生過一般。

或許，這便是五代亂世最為辛辣的諷刺——在那個混亂不堪的時代，不知廉恥之人往往能夠活得長久，而道德，在權力與生存的激烈較量中，似乎總是敗下陣來，這不禁讓人感嘆歷史的殘酷與無奈。

作者簡介：姓名：黃申（寧靜致遠），微信公眾號：磬鄉文學苑，宿州市作家協會會員，業余作家，擅長于散文、隨筆、小小說系列。