【閩游記】10.泰寧古城：千年光陰里的文化長(zhǎng)卷（上）

我向來對(duì)古城古鎮(zhèn)情有獨(dú)鐘，這次的旅行線路因泰寧古城而光芒四射——可以說，我正是為它而來。

4月22日清晨，冒著大雨，坐上大巴前往泰寧古城。我們抵達(dá)泰寧古城時(shí)，雨小了點(diǎn)。作為首團(tuán)游客，一場(chǎng)充滿儀式感的歡迎儀式拉開了探索的序幕。身著鮮艷紅、黃服飾的女子們敲響鑼鼓，激昂的鼓點(diǎn)如同一曲熱烈的迎賓曲，喚醒了這座沉睡的古城。隨后，她們敲鑼打鼓，朝著古城深處走去，那漸行漸遠(yuǎn)的喧鬧聲，仿佛在邀請(qǐng)我們?nèi)ヌ綄す懦堑碾[秘角落。

在等待古城講解員的間隙，我們走進(jìn)梅林戲展示中心。梅林戲展示中心內(nèi)設(shè)大眾茶館，茶館內(nèi)裝修古樸典雅，以紅黃兩色為主，木質(zhì)桌椅擺放整齊，茶具精致，茶香裊裊。在這里，一邊品嘗著清香的擂茶、可口的零食，一邊欣賞演員們排練梅林戲。

梅林戲因形成于泰寧縣朱口鎮(zhèn)梅林村而得名，流行于泰寧、將樂、順昌、邵武、光澤等地。清乾隆至嘉慶年間，泰寧朱口梅林村有寡婦周氏喜好看戲，在她五十壽辰時(shí)，出資聘請(qǐng)徽班演戲祝壽，觀者皆認(rèn)為徽劇好看，于是周氏決心自辦戲班，聘請(qǐng)徽班藝人為師，招收村民子弟學(xué)戲。徽調(diào)經(jīng)浙江、江西兩路傳入泰寧后，與當(dāng)?shù)胤窖院兔窀栊≌{(diào)、道教音樂相融合，形成具有地方特色的劇種——梅林戲。作為泰寧獨(dú)有的地方戲曲，被譽(yù)為“華夏一絕”，其獨(dú)特的音樂與舞蹈風(fēng)格，讓人還未正式觀賞演出，便已對(duì)它充滿期待。

泰寧古城坐落于福建省武夷山南麓，是一座歷史可追溯至公元958年的明代古城。宋哲宗御賜“泰寧”之名，取“泰平、安寧”之意，這一名字也承載著千年的美好愿景。這座方圓226.5平方公里的古城，完好保留著明清時(shí)期的建筑風(fēng)貌與街巷肌理，堪稱江南明代民居建筑的“活化石”。其中，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——尚書第建筑群尤為矚目，它薈萃了明早期到清晚期500多年間各時(shí)期的建筑，涵蓋進(jìn)士街、尚書街、九舉巷內(nèi)的尚書第、世德堂、李氏宗祠等古建筑群落，1.27余萬平方米的建筑群中，官宅、民居、祠堂、輔房、店面與古街、古巷、古井、牌坊相互映襯，布局嚴(yán)謹(jǐn)、工藝精湛，盡顯古人的智慧與匠心。

泰寧古城不僅是地理坐標(biāo)，更是一部鮮活的歷史文化典籍。從古樸典雅的建筑風(fēng)格，到獨(dú)具特色的民俗傳統(tǒng)；從歷經(jīng)歲月滄桑的街巷布局，到代代傳承的地方文化，每一處角落都彌漫著古老而神秘的氣息。在科舉時(shí)代，這里更是人才輩出，“一門四進(jìn)士，隔河兩狀元，一巷九舉人”的盛況，彰顯著深厚的人文底蘊(yùn)。宋代時(shí)期，兩位狀元、23位進(jìn)士從這里走出，朱熹、李綱等名人也曾在此講學(xué)授業(yè)。要知道，中國(guó)科舉制度自隋代起延續(xù)一千多年，兩千多個(gè)縣中僅誕生五百多位狀元，而泰寧這個(gè)山區(qū)小縣竟獨(dú)占兩元，且均出自宋代，足見其昔日科舉之輝煌。北宋狀元葉祖洽，24歲蟾宮折桂；南宋狀元鄒應(yīng)龍，25歲高中，為官41載清廉正直，官至樞密院簽書兼參知政事，民間更是將他奉為“廣佑圣王”，立廟供奉，可見其影響力之深遠(yuǎn)。

漫步古城，清幽的街巷中藏滿歷史遺跡，最令人震撼的當(dāng)屬氣勢(shì)恢宏的尚書第。青磚黛瓦、拱門飛檐，處處彰顯著明清官宦人家的氣派，每一處細(xì)節(jié)都流淌著地方傳統(tǒng)文化的韻味。踏入尚書第，仿佛穿越時(shí)空，能聽見歷史的低語，觸摸到古人生活的溫度。這里走出的眾多進(jìn)士、狀元，讓進(jìn)士巷聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，走在巷中，似乎連空氣中都彌漫著金榜題名的祥瑞之氣。

古城內(nèi)博物館眾多，其中以尚書第最為出名。這座明末天啟年間兵部尚書李春燁的府邸，背后藏著一段傳奇人生。李春燁六歲讀書，16歲中秀才，36歲中舉人，卻三次進(jìn)京趕考落第，直至46歲才金榜題名。此后，他在官場(chǎng)一路高歌猛進(jìn)，11年連升14級(jí)，堪稱大器晚成。因?qū)嵏赡芨伞⒏矣谶M(jìn)諫，深受皇帝賞識(shí)。然而在56歲事業(yè)巔峰時(shí)，他卻以盡孝為由急流勇退，回鄉(xiāng)侍奉老母，直至66歲離世。為表彰其孝心，天啟皇帝特賜“孝恬”牌匾，匾額上“玉”字的一點(diǎn)高懸，盡顯皇恩浩蕩。

走進(jìn)尚書第，給我的第一感覺就是大，大面積、大甬道、大空間、大回廊、大廳堂，處處寬敞明亮。和古民居常見的對(duì)稱不同，我們看到以甬道為中軸，只有左側(cè)有五棟建筑，右側(cè)卻是一溜高墻。講解員說當(dāng)年李春燁建房之時(shí)，只買到一半地皮，另一半被賣給李春燁的舅舅和李氏家族修建祠堂。家里人寫信給李春燁，希望他能和地方衙門打個(gè)招呼，然而李春燁卻回信說，“官大大不過舅娘，征地不敢征祠堂，算了，就建一半吧。”于是，就有了今天我們看到的這座半邊的福堂。

尚書第始建于明天啟元年，座西朝東，占地5400多平方米，是我國(guó)南方現(xiàn)存最完好的明代民居建筑群。其俗稱“五福堂”，建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，福建現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的明代民居。踏入北大門，堅(jiān)石砌就的甬道貫通五幢主體建筑，石門交錯(cuò)、威嚴(yán)矗立，行走其間，敬意油然而生。4500多平方米的建筑內(nèi)，5幢主體、8幢輔房、120間房錯(cuò)落有致，前有甬道、后有花園，典型的“三廳九棟”建筑格式，盡顯明代建筑之美。正樓門額上“四世一品”的楷書巨匾，彰顯著家族的無上榮耀，如今這里已辟為泰寧縣文物陳列館，訴說著往昔的輝煌。院內(nèi)門樓以條石構(gòu)筑，匾額、柱梁、須彌座上精雕細(xì)琢的人物、飛鳥、卷草等圖紋，搭配重疊斗拱，工藝精湛，令人嘆為觀止。

（2095 圖27 2025/4/30）待續(xù)