維歲次乙未，時維仲夏，序屬辰月。四海同悲，八荒銜哀。值汶川地動十七載之祭，謹以清醴素饌，恭祭于十萬罹難生靈之靈前。其辭曰：

嗚呼！寰宇蒼茫，造化難量。歲在戊子，時值孟夏。蜀地西南，岷江湯湯。忽天柱摧折，地維崩裂。辰巳之交所變，乾坤為之倒懸。山巒若怒獸奔突，川澤似蛟龍翻騰。一霎時，閭閻撲地，城郭丘墟。錦官城外聞鬼哭，岷山深處絕人煙。《易》云“震驚百里”，《書》曰“火炎昆岡”，豈足狀此劫之萬一耶？

憶彼五月十二，天府蒙塵。地發(fā)殺機，龍蛇起陸。汶川映秀，震央所在。地崩八十里，聲震九重霄。龍門斷裂，北川陸沉。彭州綿竹，皆成瓦礫；都江青城，半沒煙塵。校舍傾覆三千棟，稚子未及誦詩書；民居坍塌十萬戶，老幼遽然隔陰陽。岷江嗚咽，錦水含悲。蜀道崔嵬，竟成黃泉路；巴山夜雨，盡是離人淚。

當是時也，天光晦暝，四野昏瞑。罹難者或埋于深塹，或困于危梁。斷壁之下，母抱幼子而殞；殘垣之中，師護生徒以亡。有新婚夫婦，紅燭未冷而同穴；有耄耋翁媼，白首不離而共殤。更聞北川中學，四百學子，正值韶華，竟作長眠；映秀小學，百二十童，書聲方落，已赴泉臺。此皆天地之慟，鬼神為之泣血！

然我華夏兒女，豈畏天災？《詩》云“豈曰無衣？與子同袍”，《禮》載“大道之行，天下為公”。自震發(fā)未及半日，舉國若驚雷乍動。中樞急令，三軍星馳。銀鷹破云穿霧，鐵騎越嶺翻山。十五勇士，五千米高空縱身傘降，創(chuàng)世界空降之奇跡；廿萬官兵，數百里廢墟徒手掘進，寫人類抗爭之史詩。更有白衣醫(yī)者，晝夜施救；四海義士，絡繹來援。江南塞北，解囊捐輸者如潮；港澳臺僑，越海輸誠者似織。此誠孟子所謂“出入相友，守望相助”之大同景象也。

尤可泣者，黎庶之堅韌。都江堰婦，身陷絕境，割腕飼血以哺幼女；北川教師，雙臂擎天，肉身作棟庇學子。青川老者，困六日而歌《團結就是力量》；汶川男兒，失至親仍救鄰里于危墻。昔太史公言“燕趙多慷慨悲歌之士”，今觀蜀地兒女，寧讓古人哉？

經月余晝夜鏖戰(zhàn)，救生民八萬有余。然十萬冤魂，終究難挽。七月初七，舉國縞素。江河停滯，汽笛長鳴。九州同此一哀，四海共此一殤。軒轅之丘，半旗低垂；赤縣神州，盡染淚痕。此華夏五千年未有之公祭，亦人類文明史至悲之場景。

災后重建，更顯國魄。三年間，十萬工匠會戰(zhàn)蜀道，千億資金重塑山河。昔唐家山堰塞湖，今作粼粼碧波；當日垮塌聚源鎮(zhèn)，已現巍巍新城。羌寨碉樓，重聞羊皮鼓響；藏鄉(xiāng)經幡，再繞白塔飛揚。《考工記》云“天有時，地有氣，材有美，工有巧”，今觀重建之速之精，豈非超越古人乎？

然物理可復，心靈難愈。十七載春秋，六千晝夜。白發(fā)雙親，猶守空堂拭遺照；劫后孤兒，已立天地成棟梁。清明細雨，紙幡翻飛于北川遺址；中元河燈，星火明滅于岷江長流。杜宇聲聲“不如歸去”，似喚離魂返故里；羌笛曲曲《何日君回》，如訴生者長相思。

今值震難十七載祭，撫今追昔，感慨萬端。昔夫子臨川，嘆逝者如斯；莊生夢蝶，悟生死齊同。然螻蟻尚且惜命，況萬物之靈乎？《春秋》之筆，不隱災異；太史之簡，必錄民瘼。此番劫難，固自然之暴戾，亦人類之鏡鑒。防震減災，科學發(fā)展，乃當代之急務；敬畏自然，珍愛生命，實萬世之箴言。

嗚呼哀哉！伏惟尚饗！