沒有敬畏與尊重之心的成名路，終究是一條不歸路。曾經憑借一曲《新貴妃醉酒》紅遍大江南北的李玉剛，為何近些年來幾近于消失匿跡于熒屏之上了呢？就像網友們此前說的，某些人不紅是有道理的，究竟李玉剛做了什么導致了自己的事業一落千丈呢？

半路出家的“梅派藝術家”

李玉剛出生于吉林省長春市，家中比較貧困，沒有錢供他上大學，自然是也沒有供他系統學習聲樂的錢，所以說高中一畢業，就及早選擇輟學，踏進了社會進行謀生。

在此期間，他做過餐館服務員，在歌舞廳打過雜，在工作之余，因為自己對音樂的興趣，于是就自學了各種類型的音樂，還會模仿唱歌，既包括當下流行的音樂，也包括一些戲曲。

一次偶然的機會，李玉剛才參加的演唱活動中，女歌手有時來不了了，于是李玉剛靈機一動就自己運用男女聲轉換的方法，完美的完成了本次演出，并由此悟出一條獨特的唱法之路。

隨著李玉剛的名氣越來越大，李玉剛在2005年的時候，有了出國演唱的機會，并將中國古老的藝術帶出國門，并獲得了法國藝術家的邀請，但被李玉剛婉拒了。

2006年的時候，他參加了央視主辦的《星光大道》，從此聲名鵲起，而李玉剛所有的演唱歌曲中，最為令人耳熟能詳的曲目便是《新貴妃醉酒》，而《貴妃醉酒》也是戲曲大師梅蘭芳的經典曲目。

雖然兩者之間并沒有什么聯系，李玉剛還是硬將二者綁在了一起，因為自己歌曲與梅蘭芳大師的《貴妃醉酒》內容內容取材大體一致，而且自己的歌曲也有戲腔，于是他就自詡梅派藝術家。

一方面是因為這樣的名頭可以擴大自己的知名度，另一方面就是這樣的頭銜可以給自己的履歷鍍金，借著梅蘭芳大師的名氣給自己鋪路，殊不知這也將成為自己貪欲的開端。

恃才傲物的李玉剛

一開始，梅蘭芳之子梅葆玖也非常欣賞李玉剛，認為其能夠在當今浮躁的時代還能堅持宣揚戲曲文化，而且本人也是比較努力，愿意在這方面下功夫，所以兩人的關系還比較好。

但是或許是名氣對其來說，來的太過于容易，又或許是為自己所取得小小成就沾沾自喜，亦或是過早地輟學并沒有令其保持一顆尊重敬畏之心，在這綜合因素下，他逐漸開始恃才傲物。

甚至是認為自己可以比肩梅蘭芳，一次演出時，他的演出現場公然掛著一副橫幅，稱“前有梅蘭芳，后有李玉剛”，將自己提拔到與中國戲曲大師梅蘭芳的同等地位。

且不說兩人的戲曲功底如何，畢竟一個半路出家，一個科班出身，就拿兩人取得的藝術成就來說，兩人在藝術界的地位也是風馬牛不相及的，更不要說后來戲曲界的英年才俊，哪一個單拎出來都吊打李玉剛。

這樣的言論無度也使得梅葆玖非常生氣，認為李玉剛這是對父親的褻瀆，于是就憤然聯名20多位藝術家，提出來對《星光大道》的修改意見，希望能夠有所改善。

梅葆玖等藝術家們的指責，并沒令這位沉浸在自己藝術創作中的李玉剛感到羞愧，也并沒有對老藝術家們的批評進行回應，更不要說道歉了，反而是更加的變本加厲。

更為過分的是，一次春晚舞臺，李玉剛稱“我代表梅派藝術家”進行發言，而這也使得在臺下的梅葆玖憤怒離席，自此兩人之間更是加劇了隔閡，但是梅葆玖老師至死都沒有等到李玉剛的一句道歉。

像這樣的古典藝術，收徒都是要有拜師儀式的，更不要說像這樣別樹一幟的戲曲流派，而李玉剛既沒有拜梅葆玖為師，也沒有拜任何梅派戲曲的弟子為師，又怎么敢自稱梅派藝術家，并代替所有科班出身的戲曲藝術家們發言的呢？

并且不尊重前輩，沒有一絲絲對前輩的敬畏之心，反倒是充滿了精致利己主義的利益考量，在此后的宣傳中，也多次利用梅蘭芳大師的名義為自己博的社會大眾的認可。

看到這么囂張的李玉剛，梅葆玖甚至放言稱“至死都不會原諒褻瀆父親、褻瀆戲曲國粹的李玉剛”，這也徹底宣告了兩人關系的終結，此后，更是視同水火，不相往來。

在梅葆玖死后，李玉剛或許是害怕自己的名譽受到損害，又或許是良心實在難安，也曾經發過一篇長文向梅派藝術家進行道歉，但是該受到歉意的兩個人：梅蘭芳和梅葆玖已經去世了。

那么李玉剛道了歉究竟給誰看呢？是給社會大眾看，想讓大家都看到：你看，我都道歉了，還想怎么樣呀？這道歉并沒有令李玉剛身上背負的道德污點有所減損，反倒是愈加突出。

2025年5月15號，李玉剛在社交媒體上發文，稱“這兩年事業似乎進入了低谷，甚至有些一蹶不振”是啊，被資本捧起來的“梅派藝術家”，既沒有“唱念做打”積累起來的堅實基本功，又沒有對先輩的敬畏尊重之心，又怎么能夠成為藝術領域的“常青樹”呢？

資本捧你，同樣也能夠捧別人，而你的實力還不足以令你與那些貨真價實的老藝術家進行公開叫囂，這就是李玉剛的真實寫照，名氣把自己養飄了，才做出這樣言行無度的舉動出來，無端成為了藝術界的跳梁小丑。