草書的精髓到底是什么？是優雅的筆墨舞蹈還是癲狂的肆意抒情，總結起來就是情感的筆墨表達，草書一直被書家重視，前輩書家已有定論，無需復述，僅就健在的書家而言，又有誰真正學到了草書的精髓？

草書由隸書演變而來，為書寫便利而生，逐漸成為獨立的書體，并且有著與其他書體不同的藝術美。

當科技取代了書法的實用性，書法只能向著純藝術的方向發展，作為一門純藝術更為強調個性化和藝術展現力，在這方面草書發揮空間大，整體感強的優勢就更為凸顯。

當今以草書聞名的書法不乏其人，王冬齡先生、張旭光先生都是其中的佼佼者，崔寒柏先生的草書雍容典雅勝在韻致。

如果要論今人書家誰學到了草書的精髓，張旭光先生絕對可以算一位，張旭光先生以其獨特的筆法和對草書的深刻理解，成為當今草書領域的領軍者。

張旭光先生是當今書壇為數不多專注于王書一脈的書家，他的行書源自《圣教序》，草書則取法《十七帖》。

但是張旭光先生并沒有被困于王書，而是博采眾長融會貫通，以王書為本，參以漢碑和顏書的筆意，形成了雄強、飽滿的個人風格。

張旭光先生對草書的理解是非常深刻的，他曾多次公開表達自己對草書的認識，特別是他說：當今的草書不再為識讀負責，只為情感負責。

這一觀點準確切中草書發展的時代性，為當今草書創作卸下了包袱，指明了方向，成為草書發展的重要指導。

熟悉張旭光先生草書的人無不為他精湛的筆法所折服，看似蜻蜓點水，線質卻絲毫不弱，凝重而不呆板，流暢而不輕滑。

觀張旭光先生作書，方才理解黃庭堅觀船夫搖櫓而得筆法的真諦，張旭光先生筆法正是黃庭堅筆法的再現。

張旭光先生草書的結字準確，即便是非常連貫的書寫，也能保證草法準確，這充分體現出張旭光先生深厚的傳統書法功底。

草書的創作自由性很高，張旭光先生經常將一個字拉長，占據多個字的空間，有時也會將幾個字寫的很緊，如同一個字一樣，這種處理更加巧妙的構建了作品的空間感，讓作品整體的疏密對比關系非常靈活，并且滋生異趣，為作品增添很多色彩。

張旭光先生創作大草書作品往往以酒助興，在熏醉的狀態下，無意工琢，更利于情感的抒發，雖然并沒有進入癲狂的狀態，但是也為作品注入了豪放的情致。

觀其大草書氣勢磅礴、節奏明快，深得古韻，又極具時代感，即便旭素再世也定為其喝彩。張旭光先生用自己的行動踐行著振興當今大草書的諾言。

除了大草書，張旭光先生也常寫草書小品，這些小草作品雖然難有大草書那般縱情，但是依舊充滿了節奏的變化，變現出情感的起伏。

張旭光先生的小草書作品深得王羲之手札的神韻，或馳或緩，或收或放，于方寸間拓展無限空間，這都得益于張旭光先生常年對王羲之手札的深入研究。

時代文化語境的不同，讓今人難以完全重現古人書法的神采，張旭光先生亦是如此，理智和清醒，限制了他在狂草創作中的情感迸發，所以他的草書依舊難及旭素的澎湃震撼，唯有用藝術構思彌補些許不足，然而卻顯刻意有失率真。

不過就健在的書法家相比較，張旭光先生在草書領域的造詣絕對可稱當今書壇頂級，尚無人可動搖其領軍地位。