南懷瑾是浙江樂清人，當代國學宗師，儒釋道三家集大成者。

幼年即顯慧根，六歲誦《論語》，少年時因修繕古寺偶得《金剛經》，自此踏入修行之路。

他青年從軍，中年隱居參禪，南懷瑾一生精研《易經》，主張“預言非算命，而是參透天地規律”，其預言多借象數符號暗藏天機，語言風格古樸玄妙，常言：天時人事，得看明白。

南懷瑾的著作中有涉及到2025青蛇年的預知判斷，而今歲過半，很多大家關心的事，又都被他說中了。

南懷瑾著作中有：青蛇游年，朱雀南向，離火沖天，火德不斂生焦土。朱雀屬南方火象，其位偏移則引動“離卦”之火。

離為火，為日，火性炎上，本為文明之象，然“火過旺則焚林”，對應人間火患，應在開年。

火炎昆崗，玉石俱焚，非天降災，乃人心躁動引動天火。

開年大火，朱雀南飛引離火。

1月，美國加利福尼亞州南部地區經歷一場強勁干燥風暴——“圣安娜風”。強風來襲引發多起山火。火勢綿延千里，濃煙蔽日。

南懷瑾著作中有“五龍護水”。龍為水神，五行屬木，五龍對應“金木水火土”五方龍王。然“龍多不治水”，五行失衡則龍王相爭，致“水脈紊亂”。

炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中，金烏為日，白洋為旱，此象主旱魃橫行。今歲旱災，恰合“五龍爭位，水德不濟”之局。

南懷瑾著作中有“五龍護水”。龍為水神，五行屬木，五龍對應“金木水火土”五方龍王。然“龍多不治水”，五行失衡則龍王相爭，致“水脈紊亂”。

炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中，金烏為日，白洋為旱，此象主旱魃橫行。今歲旱災，恰合“五龍爭位，水德不濟”之局。

旱魃臨世，五龍爭水亂陰陽。

5月，北半球多地遭遇極端干旱，江河斷流，田地龜裂。

天雨不潤無根草，地旱偏欺失德人。

南懷瑾著作中有“玄武吞青蛇”含“水過則溢”之險。玄武為北方水神，其象沉墜則“坎卦”泛濫。

玄武移位，坎水倒灌，需防龍戰于野，其血玄黃。洪水肆虐，正應“五龍斗法，地氣不納”之象，是《易經》“習坎，重險也”。

夏秋洪澇，玄武北沉動坎水。

5月后，東南亞、歐洲多地暴雨成災，城市內澇，山體滑坡頻發。

水能載舟，亦能覆舟；人心若失中正，天地必以洪水洗塵。

南懷瑾著作中有“赤馬紅羊逢青蛇，六牛掘地衰百葉”。

牛為坤卦之象，主大地承載，六數屬陰，喻“地氣耗竭”。

《周易》云“坤厚載物，德合無疆”，然“六牛齊耕”反成“過勞之象”。南懷瑾解釋：一牛耕田豐年兆，六牛并作地力衰。今土地板結、蟲害肆虐，坤德受損，萬物不生。

糧荒，六牛掘地力難支。

下半年，全球糧食減產，多國爆發搶糧風波。

牛不反芻，地不養人；欲求粟滿倉，先修敬地之心。

南懷瑾著作中有“白虎入殿堂，人心不平多不祥”。白虎屬西方金象，主殺伐，其位動蕩則“兌卦”破損，金氣暴戾。

白虎張口，兵戈起；兌金裂地，山岳崩。戰亂與地震并現，金氣過剛，白虎噬人。

兵戈地震，白虎西吼震兌金。西邊不亮東邊亮。

2025年秋，中東、東歐戰火重燃，同期環太平洋地震帶火山噴發頻發。

刀兵非天降，乃人心貪嗔所化；地動非無常，乃眾生共業。

災中有機，圣人持紫薇。

2025年雖是劫數，卻藏轉機。五龍，實為五行重整；六牛，終見圣人分羹。

大災后必有大治，圣人出則天地和。

劫由心生，運由心轉。修齊治平，方是渡劫正道。

天機雖難測，人心可回天。莫懼龍爭牛疲，但守心中明月。