眾所周知，我國的教育，一直被詬病為應(yīng)試教育。何為應(yīng)試教育？顧名思義，就是為了應(yīng)付考試的教育。這種教育模式的主要特點，就是以提升考試成績?yōu)楹诵哪繕?biāo)，忽略學(xué)生其他方面的發(fā)展。

應(yīng)試教育的主要表現(xiàn)，以前是灌輸式、填鴨式教學(xué)，輔以題海戰(zhàn)術(shù)。現(xiàn)在雖然有所改變，灌輸式、填鴨式被摒棄，轉(zhuǎn)而注重啟發(fā)式、探究式教學(xué)，但是，以提高考試成績?yōu)楹诵哪繕?biāo)這一點并沒變。

而另一方面，由于以應(yīng)試為目標(biāo)，導(dǎo)致非考試科目成為擺設(shè)，這也是以前應(yīng)試教育的特征之一，比如音體美等科目讓位于語數(shù)英，甚至根本沒有專業(yè)的老師。而這種情況，現(xiàn)在也沒有根本性改變。

所以，現(xiàn)在的教育雖然比以前有所進(jìn)步，但是本質(zhì)上仍然還是應(yīng)試教育。當(dāng)然，我這樣說，有人可能會不同意，比如阿爾法軍事，他就認(rèn)為現(xiàn)在的教育是素質(zhì)教育。那么他的依據(jù)是什么呢？試卷！

不知道你看了是不是覺得可笑，反正我是覺得非常可笑的。憑試卷試題判定現(xiàn)在的教育不是應(yīng)試教育，這個邏輯明顯是顛倒了。判斷是不是應(yīng)試教育，應(yīng)該考察的是日常的教育教學(xué)方式，而非試卷。

試卷固然可以影響教育教學(xué)方式，但是，所謂應(yīng)試，不正是應(yīng)著試卷去進(jìn)行教育教學(xué)的嗎？不同的試卷，只會影響應(yīng)試的策略，而不會消除應(yīng)試教育，現(xiàn)在的教育依然追求分?jǐn)?shù)之上，這是否認(rèn)不了的。

此外，應(yīng)該教育導(dǎo)致的非考試科目邊緣化，這種情況直到當(dāng)下也是大量存在的。現(xiàn)在的音體美勞等科目，課時被占用是常見現(xiàn)象。就在前幾天，新華社發(fā)文還報道了中小學(xué)勞動課“走過場”的現(xiàn)象。

所以就更別提之前了。阿爾法軍事居然能說那是謊言，甚至說是“有人故意給中國灌屎”。唉，這是陰謀論、受迫害妄想癥的典型癥狀。至今教育教學(xué)改革多輪了，不就是要變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育嗎？

阿爾法軍事說，他看孩子的試卷，上面的題目幾乎沒有一道題是靠死記硬背能夠做出來，都需要極強(qiáng)的思考能力。于是他憑此認(rèn)定，現(xiàn)在的教育是素質(zhì)教育，這樣的邏輯，簡直錯得離譜至極，荒唐可笑。

首先，如果能用試卷來說明，那么一張試卷也只能說明一門課程，所有試卷也只能說明所有考試科目，并不能說明整個教育教學(xué)。阿爾法軍事顯然忽略了一點，還有許多課程是不考試的，他如何證明呢？

其次，需要極強(qiáng)思考能力才能做出來的題目，應(yīng)用性很強(qiáng)的題目，這反映出當(dāng)下教學(xué)注重思維訓(xùn)練與聯(lián)系生活的特點，但這不代表教學(xué)中不存在題海戰(zhàn)術(shù)，不信去看看學(xué)校、家長給學(xué)生買了多少資料吧。

第三，思維能力僅僅是素質(zhì)的內(nèi)容之一。素質(zhì)教育的內(nèi)涵，是德智體美勞全面發(fā)展，以及培養(yǎng)創(chuàng)新實踐能力。這顯然不都是考試能夠檢測出來的，但現(xiàn)在因為高考中考，教育教學(xué)大都是圍繞考試進(jìn)行。

阿爾法軍事在討論這個話題時，最最荒謬的地方在于上面這段話。在這里，他說“唱歌跳舞”的素質(zhì)教育“是為某些階層提供方便而已”，這簡直是階級斗爭走火入魔的節(jié)奏，一天不斗就手癢癢。

以前對素質(zhì)教育的理解確實是片面的，教育界自己也曾說，“素質(zhì)教育不是唱唱歌跳跳舞、敲敲鑼打打鼓”，素質(zhì)教育也不排斥考試，素質(zhì)教育要求以人為本，培養(yǎng)全面發(fā)展和具備創(chuàng)新實踐能力的人。

絕不能把素質(zhì)教育局限為思維訓(xùn)練，否則其本質(zhì)還是應(yīng)試教育。阿爾法軍事說這因為成本低而對普通家庭友好，他忘了如果只有這一條路，將會有非常多的人失去發(fā)展機(jī)會，因為人的天賦是多樣化的。

全面發(fā)展給每個人提供成才之路。有的人思維能力一般，訓(xùn)練也提高不了多少，但是他可能擅長畫畫，可能擅長唱歌、可能擅長打籃球，可能擅長語言學(xué)習(xí)，等等，他們就可以在這方面走出成功之路。

總之，靠試卷判斷是不是應(yīng)試教育，這是沒有道理的。判斷現(xiàn)在是不是應(yīng)試教育，看以下幾個方面：

第一，看看不考試的科目有沒有正常上，有沒有認(rèn)真上，有沒有被邊緣化，學(xué)生有沒有獲得相關(guān)方面的發(fā)展；

第二，看看學(xué)生的課間以及節(jié)假日有沒有得到保障，有沒有拖堂、補(bǔ)課，包括家長送去線上或線下的補(bǔ)課；

第三，看看有沒有題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生買了多少教輔資料，做了多少試卷；

第四，看看招生有沒有嚴(yán)格按照學(xué)范區(qū)，有沒有掐尖招生，有沒有分快慢班、實驗班之類的。

而無論怎樣，這都不能往什么“階層”上去靠。實際上，從理想的教育來說，其目的是促進(jìn)人的發(fā)展，所以公平性是教育的靈魂。但是，由于存在貧富差異，絕對公平是做不到的。

不過，我們國家是在努力從官方層面實現(xiàn)教育公平的，提出均衡發(fā)展，只是受限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡以及人才選拔等問題，不可能一下子就做得很好，這需要一個過程，而現(xiàn)在比以前已經(jīng)好多了。