2025年5月25日

乙巳年四月廿八

恭迎藥王菩薩圣誕日

禮敬法王無上尊，稽首聞道藥王因。

為法忘軀修供養，香油燃身千二年。

轉世即值如來所，付法送佛涅槃城。

繼燒雙臂供舍利，速證如來金色身。

大士妙善愿， 施藥濟一切。

未來當成佛， 號名曰凈眼。

廣度諸天人， 慈心無邊際。

慧眼照一切， 未來當成佛。

南無藥王菩薩摩訶薩（三稱）

藥王菩薩，梵名 Bhai?ajya-rāja，音譯為鞞逝舍羅惹，乃是施與良藥，救治眾生身心病苦之菩薩，為阿彌陀佛二十五菩薩之一。隋代嘉祥大師疏《法華經》時說：“藥王者，過去世以藥救病，因以為名。”藥王菩薩的形象,一般為頂戴寶冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、無名指執持藥樹。三昧耶形為阿迦陀藥，或為蓮花。菩薩身長十二由旬，隨應眾生，或十八丈，或現八尺。身紫金色，三十二相，八十隨形好，如佛無異。頂上肉髻，有十四摩尼珠；其一一珠，有十四棱；一一棱間，有十四花以嚴天冠。其天冠內，有十方佛及諸菩薩，皆悉影現，如眾寶窴。眉間毫相白琉璃色，繞身七匝，如白寶帳。身諸毛孔流出光明，如摩尼珠數，滿八萬四千；其一一珠宛轉右旋，如七寶城優缽羅花，一一花上有一化佛，方身丈六，如釋迦牟尼；一一如來，有五百菩薩以為侍者。

大家耳熟能詳的藥王菩薩“燃身供佛”的故事，出自《妙法蓮華經·藥王菩薩本事品》。藥王菩薩的前身叫作“一切眾生喜見菩薩”，他樂修苦行、常舍身布施，得蒙日月凈明德佛講《妙法蓮華經》，而證得一切色身三昧。得到這種三昧，生起大歡喜心，就進入三昧中以各種妙華妙香供養佛。

菩薩供養完畢，自念不如以己身供養，于是服食妙香，又把自己的身體涂上香油，燃燒身體，供養于佛。故感得八十億恒河沙世界諸佛同時贊言：“善男子，是真精進，是名真法供養如來。”

智者大師在誦《妙法蓮華經》至此句時，儼然入定，親見靈山一會，儼然未散。藥王菩薩是以清凈的身口意作為“香油”，燃燒成智慧的火光供養佛陀，這是真正的法供養。《華嚴經》中說到，“諸供養中，法供養最。”智者大師正是以此悟入大智慧境界，現證旋陀羅尼，得辯才無礙。

藥王菩薩以無盡的慈悲心、菩提心，為令眾生離種種病苦、煩惱障、三惡道等苦難，而發弘誓愿：我得菩提清凈力時，雖未成佛，若有眾生聞我名者，愿得除滅眾生三種病苦：

• 一者、眾生身中四百四病，但稱我名，即得除愈；

• 二者、邪見愚癡及惡道苦愿永不受；我作佛時，生我國土諸眾生等，悉皆悟解平等大乘，更無異趣；

• 三者、閻浮提中及余他方有三惡趣名，聞我名者，永更不受三惡趣身，設墮惡趣，我終不成阿耨多羅三藐三菩提。

  因此，即便是聽聞藥王菩薩的名號，也需要具備五種因緣：一者、慈心不殺，具佛禁戒，威儀不缺；二者、孝養父母，行世十善；三者、身心安寂，系念不亂；四者、聞方等經，心不驚疑，不沒不退；五者、信佛不滅，于第一義心如流水，念念不絕。正因我們往昔積累了很多善因故，今日才有因緣聞到藥王菩薩名號。

藥王菩薩與藥上菩薩曾是一對兄弟，一名星宿光，一名電光明。星宿光長者在過去世琉璃光照如來像法時期，因聽聞日藏比丘廣贊大乘菩薩本緣，演說如來無上清凈平等大慧，心生歡喜如聞甘露藥。因此而以各種雪山良藥供養諸比丘眾，發菩提心，作菩薩愿。

電光明長者亦心生隨喜，效學兄長，眾僧服良藥已，得聞妙法，以藥力故除去四大增損及煩惱嗔恚二種病。因此藥故大眾皆發阿耨多羅三藐三菩提心，于未來世悉當成佛。釋迦牟尼佛知道以后，還告訴彌勒菩薩：“是藥王菩薩久修梵行，諸愿已滿，于未來世過算數劫，當得作佛，號凈眼如來……藥上菩薩也將在藥王之后成佛，號凈藏如來。”

今日恭逢藥王菩薩圣誕的殊勝吉祥之日，讓我們一起來吃素、念佛廣修諸善，以此功德回向國泰民安、風調雨順！