文|顏小二述哲文

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，似乎我們?nèi)绻幌骷饬四X袋去競(jìng)爭(zhēng)，不去積極對(duì)外彰顯自己，我們就會(huì)錯(cuò)過(guò)很多機(jī)會(huì)。但事實(shí)是這樣嗎？

想必大家都聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，即“人生不如意十之八九”，以“爭(zhēng)搶”的方式對(duì)外，我們短期內(nèi)可能能獲得一些眼前的利益，但是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，真正獲得遠(yuǎn)期成功的，總是那個(gè)似乎有些“沉默”而又“不顯山不露水”的人。造成這一現(xiàn)象的底層邏輯是什么呢？我們來(lái)品讀一下《鬼谷子》中的一段話(huà)，就能明白其中道理。

一、《鬼谷子》：弱者，總是喜歡去爭(zhēng)搶

我們?cè)谏詈凸ぷ髦?，?huì)遇到各種性格特質(zhì)的人，總有那么一些人，他們“吃相”非常難看，喜歡爭(zhēng)搶。同時(shí)，他們?yōu)槿送脖容^高調(diào)，更加惹人注意，機(jī)會(huì)似乎也更青睞他們一些。但是這樣真的好嗎？

《鬼谷子》里面有句話(huà)是這么說(shuō)的：

“欲高反下，欲取反與?！?br/>

這句話(huà)的意思是，如果你想抬高自己，那么對(duì)外你要展現(xiàn)出你的謙卑；如果你想要得到什么，那么首先你得懂得付出。

也就是說(shuō)，在鬼谷子眼里，真正高明的人，他們不會(huì)去炫耀、不會(huì)去高調(diào)爭(zhēng)搶?zhuān)嵌靡徊揭粋€(gè)腳印去積累，在厚積薄發(fā)中獲得自己想要的東西。

而弱者，看待問(wèn)題往往十分簡(jiǎn)單，同時(shí)自身也缺乏實(shí)力，只能以明面上的高調(diào)舉動(dòng)去爭(zhēng)搶?zhuān)@樣子的結(jié)局，即便是一時(shí)獲利，也往往是那些“低調(diào)的高明者”不去計(jì)較罷了。

二、低調(diào)不等于消極

高明的人低調(diào)，他們的低調(diào)與“消極”是兩個(gè)概念。

高明的人想要成事，往往會(huì)從夯實(shí)基礎(chǔ)開(kāi)始，而建設(shè)根基的時(shí)候，大忌諱便是過(guò)于高調(diào)。太過(guò)“高調(diào)”，引起過(guò)多人的注意，難免會(huì)有那么兩三個(gè)心術(shù)不正或者心懷不滿(mǎn)的人，明里暗里搞破壞，這樣自然會(huì)增加自己成事的阻力。

而“消極”等待天上的餡餅砸在自己頭上，不去積累基礎(chǔ)，也不去積極爭(zhēng)取，這樣的人，并不是高明，只是單純的“懶惰”罷了，這一點(diǎn)，我們還是要仔細(xì)分辨的。因?yàn)?，鬼谷子不僅強(qiáng)調(diào)了成事者低調(diào)，更是強(qiáng)調(diào)了，想要獲得，首先得懂得付出。

三、寫(xiě)在最后

其實(shí)本文議論的鬼谷子的這句話(huà)，是告訴我們，為人處世要懂得打破慣性思維?，F(xiàn)在大多數(shù)人心思浮躁，總是想當(dāng)然地認(rèn)為，去爭(zhēng)搶、去突出，就能獲得自己想要的，就能把別人比下去。

實(shí)際上，我們能不能獲得我們想要的，能不能把別人比下去，決定性因素從來(lái)不在于我們是不是主動(dòng)去爭(zhēng)取，而在于我們本身的積累與付出。

只要我們的積累夠了、付出夠了，那么我們達(dá)成目標(biāo)便是水到渠成的事情。只有自身根基薄弱、內(nèi)在虛空的人，才會(huì)在腳步虛浮之下渴望摘取他人的“果子”。這類(lèi)人，經(jīng)不起時(shí)間長(zhǎng)河的考驗(yàn)，大浪淘沙之下，他們必定是被淘汰的對(duì)象。

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