最近在翻《中國繪畫全書》的時候，被《富春山居圖》背后的故事驚嘆到了。

作為“中國山水畫第一神品”，

六百多年里， 這畫經歷了掉包、火燒、斷成兩截的坎坷， 卻依然位列中國山水畫巔峰之作。

這一切的傳奇故事，還得從作者黃公望講起。

黃公望原名陸堅，江蘇常熟人， 12 歲就參加了元朝的神童科考試 ，一心想考取功名。

可是生不逢時，元朝剛建立不久， 這科舉考試制度就被廢除了。

直到25歲，才在江浙一帶做了個基層公務員， 混到 40 多歲，也只是廉訪司的一名書吏。

后來被牽連入獄， 等他出獄時，已經過了五十歲。

△黃公望

好友王蒙把他引薦給大畫家趙孟頫， 黃公望干脆拜師， 開始跟趙孟頫學山水畫排解心中苦悶。

50幾歲學畫的黃公望， 每天背著畫卷、干糧、酒葫蘆， 見奇石怪樹便席地而坐，開始速寫。

學到79歲開始落筆畫《富春山居圖》 ， 就這么五天畫座山、十天畫一水，所見所悟，都在內心畫成了千山萬水。

這幅畫和這段人生，也被收錄在《中國繪畫全書》中。

很多人知道《富春山居圖》，可是從未看懂。

總共七米的長卷，既有天地的雄渾，也藏著文人的安逸。

過了險峻高山，遠山拉得很長， 有時大膽到只畫一根簡單的線條。

泛舟江上，突然出現一葉扁舟，漁夫垂釣，逍遙自得。

再看亭子里，有文人正看小鴨戲水，

你放大看這鴨子，好像一個乙字， 一筆畫成，更顯功力深厚， 漸漸霧氣升騰，成了茫茫一片水沙。

快到末尾，突然出現一座陡峭的大山， 好像所有樂器的大合奏，

然后越過高山，線條和墨色往下拖， 一直拖出遠遠一條線，最后一切歸于無形。

看完這樣詳細的講解，你才能明白黃公望想要傳達給世人的——

這人生啊，不管到什么年紀，始終有無限的可能。

四十歲之前，黃公望追求的是身份地位，

畫完這幅畫，他 算是徹底跟 人生 那些 不快、 欲望和解了。

而這幅只用墨色落筆的《富春山居圖》，卻開始了長達600年的顛沛流離，引起一次又一次爭奪。

師弟無用師，要求黃公望在其后注明是給他的。

黃公望被逼的沒辦法，淡淡寫了幾個字：無用過慮。

這句話不僅是和他師弟講，也是對著眾生說的：

“這幅畫該落到誰手里，冥冥中自有定數，大家無需太過慮。”

黃公望的落款和印章

等無用師過世之后，兩大書畫家沈周、董其昌曾經爭相擁有，

沈周因畫被騙走，要不回也買不起，

居然靠著記憶背臨了一幅，現在也成了故宮收藏的名畫。

明 沈周 《仿黃公望富春山居圖》 北京故宮博物院藏

董其昌家里有了變故，不得已把畫典當給收藏家吳之矩，可是他終其一生再也沒有能力購買回來；

吳之矩一直將這畫傳到他孫子吳問卿手里，吳問卿對這幅畫癡迷入骨。

專門為畫建了一棟“富春軒”，一輩子不娶妻不生子，吃飯睡覺都要抱著這畫，

臨終前實在放不下，硬是要把這畫也一起燒了帶走，幸好被侄子搶救回來，但畫也斷成了兩節。

前半段流入民間，因為正好還有一山一水一丘一壑，就稱作《剩山圖》。

《剩山圖卷》

后半段，則被稱作《無用師卷》。

《無用師卷》流入清朝宮廷的時候，乾隆已經拿著一幅贗品《子明卷》當作真跡，題字、蓋章，弄得滿滿當當了。

并叫梁世正寫了鑒定，說《無用師卷》是假的。

權力和欲望到了極點，為了維護權威，逼得自己和眾人只能說假話。

而這幅真跡被鑒定成偽作，在清宮里靜靜安放了187年。

《無用師卷》

直到抗戰時期，這幅畫歷盡艱辛坎坷，輾轉去了臺北。

而流入民間的《剩山圖》，被吳湖帆淘到，他盡力修補后，捐贈給了浙江省博物館。

2011年，這幅畫的兩部分終于跨越海峽兩岸在臺北合展，完成了山水合璧。

風云變幻六百年， 黃公望與他創作的《富春山居圖》超脫淡然，

而苦苦爭奪它的人們， 欲望如同富春江潮漲起落下， 不過最終，都化作了縹緲云 煙 。

老子有言："見素抱樸，少私寡欲。"

過度的欲望，會使人迷失本性。

黃公望的《富春山居圖》想告訴我們的，也許也是如此——

人生在世，把握好自己，不要被物欲過分引誘，

不要被世俗裹挾走偏，內心才能生出一片自在的山水。

除了《富春山居圖》，古往今來， 每當文人失意時，內心總有個聲音，到山水里去。

有人說，中國古畫是有靈魂的。

畫者們將自己所有人生體悟融于其中，

一幅《寒江獨釣圖》，水墨留白，虛實相生， 于方寸之地勾勒天地。

一卷《千里江山圖》，真正詮釋了“江山千里有盡處，只此青綠無終年”。

秦漢的質樸、魏晉的灑脫、唐朝的明艷、宋代的風雅……

一代又一代文人寄情于其中，綿延千年，

讓每一位從它們面前走過的人，久久駐足，得到無與倫比的精神享受。

可我們對老祖宗留下來的美學家底，真的了解得太少了。

不去了解中國美學，你可能一輩子都不會知道，

日本皇族青睞的“曲水宴”，實際出自 《蘭亭集序》的“流觴曲水”； 中國山水、人物、花鳥畫，是法國15世紀最時髦的裝修風格； 從藝術作品到生活日用，西方設計界甚至有說法“沒有中國元素，就沒有貴氣”......

正如作家木心說：中國藝術之成熟、之優雅，早已獨步世界。

可惜這么多年來，少有人能夠真正講清這中國美的博大精深。

今天就給大家推薦一套，一次把中式美學講全、講透，無數人讀到熱淚盈眶的藝術大書——

《中國繪畫全書》典藏版

超豪華配置

一次囊括316幅中國傳世名畫

首印的3000套，上市不到一周就被搶光。

好多已經拿到書的讀者，贊不絕口。

拿到手，它就像一個登機箱那么大。

光外封，就無比精致，儀式感拉滿。

巨大畫幅，超清畫質。打開看一眼，就瞬間淪陷。

一套書縱跨1600年，集齊老祖宗留下的316幅傳世之作，包括：

08年北京奧運會唯一露面的國畫《千里江山圖》； 10年才展出一次，擠破腦袋也難睹芳容的《清明上河圖》； 元朝著名畫家黃公望耗時7年傳世之作《富春山居圖》； 乾隆皇帝見了，也拍案嘆服的《洛神賦圖》……

從魏晉南北朝的“九色鹿”、五代十國的“簪花仕女”、明朝的“桃源仙境”，到清朝的“百花”爭艷。

山水、人物、花鳥，每一幅都是中式審美的高峰。

一幅幅看下來，相當于免費逛了全球17家頂級藝術館、博物館、畫廊~

整本書按照時間、朝代順序，完整講述了24朝的美學歷史。

看目錄就知道條理清晰、一目了然。想從哪個朝代開始讀都可以。

而且它不僅僅是講歷朝歷代的藝術美，還以美學為原點，延伸歷史、地理、考古、文學、建筑、哲學、藝術等知識。

讓你跳出固有的文化圈子，以跨領域的廣闊視角去真正發現中華文明。

每幅畫，都有人物小傳，先介紹作者生平。

然后整體介紹畫作創作的朝代背景，再一一剖析筆法、歷史典故等等知識。

比如顧閎中的《韓熙載夜宴圖》——

一千多年前的“諜戰”，隱藏著多少細思極恐？

圖中描繪了一次完整的韓府夜宴過程，即琵琶演奏、觀舞、宴間休息、清吹、歡送賓客五段場景。

從畫中可以看到，主人韓熙載的臉上有清醒，悲涼，愁苦，無奈。

卻惟獨沒有沉淪在笙歌歡場中的迷醉。

韓熙載是南唐的三代老臣，他高才博學，擅長文學，又精音律，善書畫，被稱為“神仙中人”。

李煜一度想任命韓熙載出任宰相，但此時南唐風雨飄搖、宮廷官員驕奢淫逸，李煜委任他的背后也充滿兇險。

在扶不起的李阿斗面前，韓熙載深感無力，他假意縱情歌舞詩酒，想遠離爭斗。

于是一個秋夜，李煜派畫師顧閎中 潛入韓熙載府上，去探虛實。

這就是《韓熙載夜宴圖》的創作由來。

一千多年里，朝代更迭猶如轉輪。

但是這卷《韓熙載夜宴圖》，卻以永恒的華麗的樣子留在了世間，仿佛還能聽見觥籌交錯，歌聲裊裊。

從魏晉南北朝顧愷之的《洛神賦圖》，到北宋皇帝宋徽宗的《瑞鶴圖》；

從18歲天才畫家的《千里江山圖》，到元代書畫大家趙孟頫的《紅衣羅漢圖》。

帶你一一剖析，每一幅傳世名畫的精妙筆法和構圖；

不同朝代、帝王統治下的江山風貌、黎民生活。

每一幅圖，都被拆解成數十部分， 構圖、歷史背景、筆法......都做了詳細解讀。

隨手拍一幅，給大家感受一下這個細節程度。

欣賞畫的同時，一口氣讀完中國歷史。

在這樣全面的解讀下，再也不用擔心，看不懂那些鼎鼎大名的藝術名作。

1600年的傳世名作，成此一書。藝術價值、典藏價值，真的不可估量。

十點君覺得，如果這些大師泰斗的作品，此生只能隔著玻璃櫥窗，走馬觀花看上一眼，什么都記不住，留不下，真的太可惜！

應該讓我們的下一代都知道——

頂級藝術殿堂里不只有梵高、畢加索，更有顧愷之、張擇端、吳道子、唐寅、閻立本等一代宗師。

奢侈品的“綠頭牌“中，不只有國外logo，更應該有獨一無二的中國風。

而且每一幅名畫細節都由專業文物團隊，超清復刻，完全遵循原跡調色。

（因為歷經千百年的洗禮后，我們在博物館藏品看到的畫作已經和原畫色彩相距甚遠了）

20輪苛刻調色，真的是分分鐘“經費在燃燒”。

此為實拍圖。專業團隊經過精細修復，20輪苛刻的調色，才呈現出如此逼真還原國畫肌理的效果

北宋皇帝宋徽宗眼中所見的千里江山，近在眼前。

原作的筆墨肌理、色彩變幻，都高清無比、纖毫畢現。目光所及，無不震顫心靈。

要不是親眼所見，真的很難想象，有朝一日能把博物館五年、十年才能展出一次，

排隊3小時，觀賞3分鐘的傳世名畫，抱在懷里一次看個夠。

160g淺米映畫特種紙，質感細膩，色彩美妙。

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