在兒童節(jié)臨近之際，有媒體報道了數(shù)字浪潮下“Z世代”的成長困境，指出智能手機(jī)的過度使用對兒童社交模式、睡眠質(zhì)量和注意力結(jié)構(gòu)的影響。針對“手機(jī)式童年”現(xiàn)象，有媒體呼吁社會各方重建數(shù)字時代兒童的健康成長環(huán)境。

對此，一些青年學(xué)生展開討論，一起來看他們的觀點(diǎn)——

主持人語

遼寧師范大學(xué)文學(xué)院教授 黃玲：

從“童年的消逝”到“手機(jī)式童年”，數(shù)字時代兒童成長的現(xiàn)實(shí)圖景值得關(guān)注。而這場關(guān)于童年的討論，我們需要更多元的聲音：如何減少手機(jī)對兒童認(rèn)知與情感的負(fù)面影響，家長如何重建“非數(shù)字化陪伴”？如何避免“上癮陷阱”？今天，我們邀請三位學(xué)子分享他們的見解。

青年說

“電子爸媽”背離家庭教育本質(zhì)

呂詩瑤

快節(jié)奏的現(xiàn)代化社會中，智能手機(jī)已成為眾多家長的“育兒神器”：動畫片能讓孩子安靜吃飯，電子游戲可以換取片刻安寧……看似既安全又提供娛樂的“兩全其美”帶娃方式，實(shí)則是通過科技依賴覆蓋了家庭教育的核心價值。“偷懶式育兒”讓孩子失去的不僅是玩耍的樂趣，更是學(xué)習(xí)生存技能、建構(gòu)價值觀的重要契機(jī)。這種“物理在場、情感缺席”的陪伴，實(shí)際存在的問題沒有得到解決，而是暫時被屏幕轉(zhuǎn)移。一家人在餐桌上各自刷手機(jī)，面對面的交流被切割成碎片，溫馨的親子互動被虛擬世界所取代。久而久之，親子關(guān)系變得更加疏離，也會導(dǎo)致孩子社交恐懼等心理問題。網(wǎng)絡(luò)上“電子爸媽”一詞受到關(guān)注，也正是由于兒童在現(xiàn)實(shí)成長過程中父母角色的缺位而不得不尋找虛擬替代。

AI制圖

父母害怕孩子在現(xiàn)實(shí)生活中受傷受挫，采取各種保護(hù)的辦法，同時又毫不顧忌地將孩子放入網(wǎng)絡(luò)世界，以為“孩子安靜玩手機(jī)”就是安全。殊不知，未經(jīng)篩選的信息、算法推送的陷阱、錯誤價值觀的傳播和虛擬社交中的攀比等都是網(wǎng)絡(luò)世界潛在的風(fēng)險。

破解“科技依賴而模糊家庭教育邊界”的困局關(guān)鍵是需要父母從“科技依賴”轉(zhuǎn)向“教育自覺”。家長應(yīng)該以身作則，減少放在手機(jī)上的時間，用豐富的親子活動帶領(lǐng)孩子進(jìn)行實(shí)踐探索，培養(yǎng)閱讀、運(yùn)動等興趣，孩子便會在耳濡目染中形成習(xí)慣。在數(shù)字化浪潮中保護(hù)孩子美好的童年，是每個家長不可推卸的責(zé)任。手機(jī)不應(yīng)是家庭教育“最優(yōu)解”，而應(yīng)是輔助工具。家長要減少對手機(jī)等電子產(chǎn)品的依賴，在真實(shí)世界中為孩子搭建成長舞臺。

（作者系遼寧師范大學(xué)文學(xué)院新聞系2024級本科生）

青年說

真實(shí)的童年在屏幕之外

梁芳怡

“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”在不少“80后”“90后”的記憶里，童年是鮮活而生動的：傍晚放學(xué)后的脈脈夕陽，同伴們嬉鬧的歡聲笑語，蔓發(fā)的樹，晚歸的鳥，追逐間飛起的揚(yáng)塵，指縫與肘間沾染的泥土。而對于“Z世代”的孩子們來說，童年依舊是“鮮活生動”的——只是，它經(jīng)常存在于智能手機(jī)薄薄的屏幕之后。

友情、愛情乃至于親情，孩子們漸漸地不再需要通過現(xiàn)實(shí)中的見面與接觸來與他人建立聯(lián)系。在越來越習(xí)慣于線上交流、習(xí)慣于用表情包和網(wǎng)絡(luò)熱梗傳情達(dá)意的同時，他們在現(xiàn)實(shí)生活中也越來越走向“失語”。這種“失語”，不僅僅是與他人面對面交流時的緊張膽怯，表達(dá)時詞不達(dá)意的無所適從，更是對于現(xiàn)實(shí)世界的麻木化與冷漠化：比起刺激豐富的網(wǎng)絡(luò)世界，現(xiàn)實(shí)世界卻讓他們提不起足夠的興致。

AI制圖

一個人如果想要自由全面地發(fā)展，想要得到人生的幸福，其生命不應(yīng)在虛擬中開始，不應(yīng)在虛擬中沉淪。沉浸于手機(jī)固然緣于孩子們自制力的不足，但是本就處于生長發(fā)育階段的兒童無法抵御網(wǎng)絡(luò)的刺激與誘惑，家庭與學(xué)校更難辭其咎。嚴(yán)格把控孩子的手機(jī)使用時間與用途，過濾網(wǎng)絡(luò)上的不良信息、不良誘惑是家長與教師的應(yīng)盡之責(zé)。然而堵不如疏、管不如教，減少手機(jī)對兒童情感與認(rèn)知的負(fù)面影響的最好辦法，其實(shí)就是積極引導(dǎo)和鼓勵孩子們通過科學(xué)健康的方式建立情感與認(rèn)知聯(lián)結(jié)。

我們有必要告訴孩子們：世界是放下手機(jī)走出家門時腳踏的實(shí)地，是在屏幕之外觸目所及的景致，是一步一步奔跑或跌倒，大喊大叫或者盡情擁抱。童年，應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)中，不在虛幻里。

（作者系華中師范大學(xué)文學(xué)院2024級本科生）

青年說

警惕商業(yè)文化過度影響未成年人

徐海涵

手機(jī)游戲彈窗中的每日任務(wù)提醒與完成獎勵、短視頻平臺的算法推送與飛速熱點(diǎn)迭代……一套精心編織的商業(yè)話語和運(yùn)作邏輯成為針對未成年人設(shè)下的誘餌。這就造成了某種惡性循環(huán)：商業(yè)文化在未成年群體中得到不斷的再消費(fèi)與再生產(chǎn)，一步步擴(kuò)大自己的疆域；而未成年人卻愈發(fā)在商業(yè)文化的侵蝕中陷入空轉(zhuǎn)甚至自我消耗。令人擔(dān)憂的不僅是他們愈發(fā)匱乏的專注力與耐力，更是對身邊的人事過程、自然造物、社會空間等的好奇心和理解力的衰退。

AI制圖

由此，有必要從商業(yè)倫理角度，對手機(jī)、商業(yè)等因素在童年“建設(shè)”當(dāng)中應(yīng)有的位置進(jìn)行反思。現(xiàn)在的不少短視頻平臺、游戲平臺等，幾乎無所不用其極地獲取用戶黏性、在線時長等隱私信息，像極了一臺僅以最小能耗、最大收入為目的的資本機(jī)器，并造成了大量未成年人的沉迷。因此，有必要結(jié)合具體情況，切實(shí)地思考如何引導(dǎo)商業(yè)機(jī)構(gòu)有序而健康地參與到童年“建設(shè)”的“事業(yè)”當(dāng)中。

在目前的數(shù)字化平臺中，未成年人經(jīng)常被商家視為與成人無異的消費(fèi)者，對其心理的剖析和把控也都是較為功利化的。如今部分未成年人群體中功利主義、消費(fèi)主義觀念的流行，及其對生命價值、生活內(nèi)容認(rèn)知的窄化和淺薄化，就與這一商業(yè)邏輯密切相關(guān)。對這些商業(yè)機(jī)構(gòu)來說，必須重塑對“消費(fèi)者”的認(rèn)知，引導(dǎo)其從未成年人這個角度來理解這一獨(dú)特的消費(fèi)群體，讓他們重新審視和落實(shí)針對未成年人群體的商業(yè)運(yùn)作邏輯以及自身必須肩負(fù)的社會使命。

（作者系山東大學(xué)文學(xué)院2024級碩士研究生）

本文來源｜中國教育報2025年5月26日03版

圖片來源｜AI制圖

責(zé)任編輯｜王佳實(shí)