山西
一天，在舍衛國祇樹精舍
正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等
四眾弟子開示佛法時
有七位遠道而來的婆羅門長老突然出現
他們一到精舍
便恭敬地向佛陀問訊頂禮
婆羅門長老稟告佛陀：“世尊，我們雖處遠地，卻一直想要前來接受您的教導，但因諸多阻礙而未能如愿。直至今日，我們終于來到這里，見到景仰已久的圣者，懇請佛陀收我們為徒，教導我們了生脫死的圣法。”
佛陀聽了之后慈悲應允，并且為其剃度，婆羅門長老終于得償所愿，跟隨佛陀出家修行。
七位老比丘出家后，同住一間寮房，不但不用心思惟世間無常之理，反而經常在寮房閑聊出家前的種種俗事，逐漸忘記當初舍俗求法的決心。低語談論時，還不時發出大笑的聲音，毫不考慮他人的感受。
佛陀以甚深的智慧觀照，得知這七位老比丘的壽命將盡，但他們卻絲毫不知無常即將來臨，仍迷失于世俗往事、共相嬉笑之中。
佛陀心生憐憫，來到這七位老比丘面前，慈悲地對他們開示：“出家應當上求佛道，下化眾生。你們為什么要大聲嬉笑呢？
一般眾生皆認為自己有五種事物能夠依靠：第一、仗恃自己年紀尚輕，第二、認為自己形貌端正，第三、以為自己身強體健，第四、依靠世間金銀財寶，第五、憑藉社會地位名望。你們七個人在這里談論俗事、大聲嬉笑，又是憑仗著什么呢？”此時，佛陀為他們說了一首偈語：
何喜何笑，念常熾然，
深蔽幽冥，不如求定。
見身形范，倚以為安，
多想致病，豈知不真。
老則色衰，病無光澤，
皮緩肌縮，死命近促。
身死神從，如御棄車，
肉消骨散，身何可怙！
佛陀說完偈語后，七位老比丘體悟佛陀的教誨，心開意解，真誠懺悔，當下證得阿羅漢果。
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