丹青長(zhǎng)河奔涌千年文脈，藝術(shù)殿堂再啟傳世之門(mén)!今日云端匯聚書(shū)畫(huà)大家心血之作，這些鐫刻時(shí)光的筆墨，如一座座文化豐碑屹立于時(shí)代潮頭。

當(dāng)代山水畫(huà)家寇子皓先生傾心力作震撼登場(chǎng)，每一幅作品皆是藝術(shù)史長(zhǎng)卷中的璀璨明珠，堪稱(chēng)藝術(shù)投資與精神收藏的至臻之選。這不僅是一場(chǎng)視覺(jué)的震撼，更是一場(chǎng)與藝術(shù)靈魂的深度對(duì)話。

識(shí)者知遇，藏者得珍，愿與您共鑒這場(chǎng)穿越古今的精神瑰寶盛宴，讓經(jīng)典永駐心間!

寇子皓，1953年生于昆明。1970年拜云南著名山水畫(huà)家閻甫先生為師系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水畫(huà)，對(duì)石濤、髡殘和元人山水均有研究學(xué)習(xí)。上世紀(jì)90年代，帶著逐漸成熟的山水畫(huà)技法走進(jìn)生活，開(kāi)始踏上漫長(zhǎng)的寫(xiě)生之路，對(duì)云南茶馬古道沿途風(fēng)光情有獨(dú)鐘，寫(xiě)生、收集了大量云嶺山水風(fēng)光資料，形成了以描繪茶馬古道為題材的山水畫(huà)風(fēng)格，作品受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。作品被各類(lèi)報(bào)刊雜志等刊登發(fā)表，山水畫(huà)作品《銀杏村之秋》在第十三屆紐約世界藝術(shù)博覽會(huì)上獲金獎(jiǎng)，山水畫(huà)作品《烏蒙煙云》被意大利阿爾貝蒂娜國(guó)立美術(shù)學(xué)院美術(shù)館收藏。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)、文化部文化藝術(shù)人才中心藝術(shù)顧問(wèn)等職務(wù)。

古人論畫(huà)：“畫(huà)如其人，文如其人，自古皆然。”寇子皓先生是位性情中人，豪爽仗義，有士人之氣；于人于事，胸懷坦蕩，有助于之樂(lè)；于書(shū)于畫(huà)，執(zhí)著真誠(chéng)，有儒雅之風(fēng)。他的畫(huà)風(fēng)正和他的品格一樣，瀟灑中不失淳厚，樸拙中又寓性靈。欣賞其花、其鳥(niǎo)、其山水，可以感悟到畫(huà)家的狀態(tài)，其筆勢(shì)的婉媚與潑辣、飛舞與凝重，其布勢(shì)的開(kāi)張與內(nèi)斂、疏密和跌宕，在大筆揮灑的舒卷自如之中，給人以痛快淋漓之感，顯示出一吐為快的暢達(dá)。他的作品中流露出的筆情墨趣、遙接明代徐渭的氣勢(shì)通貫的風(fēng)神，近承苦禪隨緣成跡的意緒，內(nèi)含缶翁以篆籀入畫(huà)的蒼辣渾厚，多種美學(xué)品格的融入使他的作品展示出承前啟后的意義。這一切都源于他重造化的啟迪，又重心源的感悟，以至于他在接受傳統(tǒng)的同時(shí)，總是以當(dāng)代人的目光與心態(tài)冷靜地審視，深刻地辨析，把傳統(tǒng)中最優(yōu)秀的精華匯聚自己的藝術(shù)體系，化作自己的創(chuàng)作元素，追求一種“法為我用”的隨心所欲的境界。

寇子皓先生在畫(huà)面中運(yùn)用的線條，顯得細(xì)均有力，于溫婉柔和之中顯現(xiàn)出內(nèi)斂的骨力。他的形象塑造具有典型的線條勾勒的工筆畫(huà)語(yǔ)言特征，但線條又絕不肆意夸張獨(dú)立于形象的塑造之外，而是巧妙地隱顯于輪廓與結(jié)構(gòu)之中，有機(jī)地游刃于形象與色彩之間。他的渲染也絕不僵硬板滯，而是水色互融、淡彩慢染，并在渲染之中體現(xiàn)出寫(xiě)的筆意，從而體現(xiàn)了工中見(jiàn)寫(xiě)、繁中求簡(jiǎn)的藝術(shù)特色。去火、去躁、去滯、去板，而求靈、求活、求靜、求雅，則一直是先生追求的藝術(shù)境界。

厚德載物，有容乃大。直到今天，寇子皓先生一直是工筆與寫(xiě)意并舉、速寫(xiě)與水彩齊抓，因而他也善于融會(huì)這些各有所長(zhǎng)的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言，并由此開(kāi)拓了他寬廣豐厚的藝術(shù)境界。其實(shí)，不論速寫(xiě)還是水彩，也不論是工筆還是寫(xiě)意，貫通于其中的一直是他對(duì)于中國(guó)藝術(shù)中所蘊(yùn)含的文化品格的追求與滋養(yǎng)，他不僅追求中國(guó)文人畫(huà)所特有的灑脫率性的寫(xiě)意，而且還要在鮮活生動(dòng)的形象塑造之中把自己的個(gè)性、學(xué)養(yǎng)、品格慢慢浸透進(jìn)去，從而彰顯出藝術(shù)主體的精神與格調(diào)，這才是他終生孜孜以求的至高至純的境界。

作為21世紀(jì)的當(dāng)代畫(huà)家，寇子皓先生的藝術(shù)觀與思維方式是與時(shí)代同步的。他強(qiáng)調(diào)了對(duì)生活的深入與觀察、突破了傳統(tǒng)寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)的程式規(guī)范，在回歸了部分傳統(tǒng)文人畫(huà)的內(nèi)涵和氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，由高雅趨向親近人生的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化與古代文人避世、隱逸的超塵已拉開(kāi)了距離，而與改革開(kāi)放新時(shí)代崛起的民族之魂魄取得了共鳴。他的畫(huà)，氣象博大沉厚，與中國(guó)遼闊的自然景觀相契合；他的畫(huà)豪邁壯美，與當(dāng)代人民昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌互為表里。他的藝術(shù)創(chuàng)作以傳統(tǒng)筆墨、現(xiàn)代意蘊(yùn)、綿綿深情的藝術(shù)個(gè)性確立了他在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇上的坐標(biāo)。在大寫(xiě)意創(chuàng)作中，藝術(shù)成為他事業(yè)的追求和精神寄托，也成為他對(duì)藝術(shù)的永恒責(zé)任。看來(lái)，無(wú)止境的傾注和求索，將伴隨著他的一生，愿他為我們的時(shí)代奉獻(xiàn)更豐碩的成果。