據《新浪科技》5月29日消息，“胖東來”創始人于東來今日在其個人社交媒體上，更新了多條動態，其中他表示，“要活自己喜歡的自己；我不需要支持、不要誤讀”。

我們不妨先看下于東來更新的這幾條內容：

其一、“無論環境如何變換，每個人要堅定做自己喜歡的、活出自己喜歡的自己”。

“就像信仰一樣，幸福不是努力，幸福是科學文明的生活方式，是對自己選擇的人或事喜歡和熱愛”。

“大多數人用一生的時間去和別人比，同樣用一生的時間浪費了自己的人生，這樣的生活怎能幸福呢！”

其二、“我們每個人身上奴性的頑劣是不可想象的，只有有思想，才能有真正的生命，無知即罪惡……”

“蘇格拉底兩千年過去了，在思維層面，太多人還原地不動”。

其三、“沒有發自內心純粹堅定的信仰，是感知不到生命的真諦的，大多不懂得辨別是非善惡”。

其四、“分享美好的理念和生活方式，希望更多人活出美好的生活狀態，為大家分享的是愛的美好、是為懂的人們而做，我不需要支持、不要誤讀！”

人們之前大多以為，于東來不過是一家突然出名的商超企業主而已，卻沒想到他還有喜愛自我表達觀念與思想的習慣——且其發表的言論之復雜多樣，也很出乎很多支持者的意料。

據網名為“新活法”的自媒體作者在視頻評論中稱：

“在于東來剛有自媒體的時候，他還曾經發過一個作品，說是‘我喜歡胡適，喜歡孫中山，喜歡一切希望人類走向平等自由的智者’，并對‘民國文化’持推崇態度”。

“像對于“俄烏戰爭”，于東來還贊揚過澤連斯基，但這兩條內容很快就刪除了”。

“新活法”還稱：“于東來的創業歷程，就能說明一切，他當年是下崗，然后搞個體經營，靠80年代以前那種只被國營壟斷的糖酒店維持生活”。

“因為非法倒賣香煙，他還曾經進去過，最后是靠著開超市開了20年，成為今天的知名企業家”。

“這種在市場經濟中發家致富的典型企業主不喜歡自由？不喜歡現在的市場經濟？多少都是騙人的”。

“不只是于東來，像他的同齡人，那些工作穩定，有消費能力的四、五十歲中年人，都是享受了改革開放的紅利，普遍存在著一種對自由、對市場的崇拜”。

“胖東來的logo直接就寫著freedom and love（自由與愛），這在中國所有企業當中應該是獨一份兒的”。

“于東來一直在實踐一種叫做‘產業民主’的管理模式，當然也是西方的舶來品，全中國幾百萬家企業也就是它這么一個踐行者”。

“目前看，于東來應該是在國內實踐‘產業民主工人資本主義’模式的唯一人，而且是在一個傳統行業，在一個民營企業當中去做這個實驗，他的勇氣驚人，也非常的偉大……”。

于東來的這幾條內容中，涉及到了“奴性、善惡、信仰、思想、平等、自由、科學、文明”等較多方面思想內容的表達，雖然從其語言表述上，也能看出其文化水平并不太高，但顯然他肯定對這些觀念有過很多自己的感悟與思索。

作為一個底層出身并成功的中國民營企業家，能成為如此善于和敢于思考的“思想者“，其實已是難能可貴了——而不必管他的思考深淺或對錯與否。

于東來的這些觀點，人們當然可以自由討論——就像他標注的“自由與愛”的標簽一樣。

自由，是我們人類走向文明的最根本基礎，特別是人們無論身份，都可以自由討論、自由表達，才會有走向文明的階梯出現。

而出于“愛”之目標的一切言論，事實上都是值得尊重的——哪怕其結果并不如意，或并不一定有良好的結果，甚至走向了反面，但“愛的言行”之本身、之本意，必然是人世間最為需要的方向與實踐。

雖然于東來稱“并不需要人們理解他、支持他；也不要誤讀他”，但我們也似乎不難發現，原來，這樣的一個于東來，其實并不是一些支持者、追捧者所想象的那樣！

比如，有人將胖東來視作“市場、資本”的對立面。

像那個最近因偷稅問題，被罰將近千萬元的“流量愛國表演藝術家”司馬南。

司馬南曾多次陰損民營經濟，例如，他曾否定國務院網站上關于民營經濟“五六七八九條的貢獻”；還曾叫囂“馬云出現在派出所才叫精彩”；他甚至公開否定“小崗村包產到戶”的歷史性作用等等……

但有一些司馬南的忠粉卻辯稱：司馬南還專門去胖東來直播，如此支持于東來，又怎么講？這能說他是反對民營經濟嗎？

但當我們對比一下于東來一直以來的復雜性言論，多少還是能辨別出他的思想觀念之大致傾向。

誠如那位“新活法”的自媒體作者所評論——顯然，于東來的骨子里，必然是支持市場經濟等觀念的，而不可能與司馬南想走回計劃經濟老路的思想合轍同路！

這就不由令人想到，司馬南在還未因偷稅被罰之前，他自稱與于東來早就認識了，還親自找了許昌當地一位于姓家族的官員陪同，要到胖東來大搞一場“直播活動”。

但令人意外的是，胖東來的于東來老總既未本人出面，接待這位當時正炙手可熱的網紅，且在司馬南在于姓官員陪同下直播時，胖東來的工作人員卻叫停了直播，并令其團隊離開超市。

現在再想一想，這只是怕司馬南影響超市的經營活動嗎？或許未必僅有這一表面原因吧？

看看于東來的這些言論，不難感覺到于、司這二人，在思想、理念上顯然是不太可能“尿到一個壺里去的”！抑或，這才是司馬南“敗走胖東來”的底層原因吧？

當然，無論對于何人，不管是企業家的于東來，還是“流量愛國表演藝術家”的司馬南，我們都不能只看他們說了什么！

比如，于東來曾說過一些復雜性的言論，我們就因此判定其人不行、不好了嗎？

顯然，聽其言后，更應觀其行！看看于東來為經濟做出的貢獻，特別是他同時還能兼顧到員工的福利等權益，這樣的良心企業家的行動，才是其人品最真實和最好的折射！

可再看看“口力勞動者”的司馬南呢？——現在，他因偷稅被罰后，但他的一些忠粉仍如此稱：“司馬南偷稅是不對，但也要一碼歸一碼：他當年的言論是對的，是愛國的，我們仍然要一直支持”云云。

對照一下于東來所言的“無知即罪惡”，是否確有一定道理呢？——傳說司馬南都言“我從來不騙有腦子的人”，這不正好證明了那些無知者其實多么的可悲，甚至是可恨了嗎？

事實上，一個人說什么，顯然很容易，但要做到言行一致，卻非易事！

如果一邊批評別的明星偷稅漏稅，另一邊自己卻大肆偷稅成性；一邊說著高大上的所謂“愛國”之空話，另一邊卻將賺得的資本，早在十余年前就潤到了美國買房，將“反美是工作，去美是生活”；“一生無悔入華夏，家住加利福尼亞”實踐的活色生香、淋漓盡致。

這難道還是什么真正的“愛國者”嗎？顯然，行動證明了一切：這樣的人之言行，只能證明其是“礙國者、害國者”才對！

觀察一個人，認知一個人，定性一個人，永遠不要只看他說了什么——行動，行動，也只有行動，才是彰顯一個人之品性的根本標準！【原創評論：瑜說還休】