余華來了！

“哇，哇！”劇場內(nèi)一陣騷動，所有人齊刷刷舉起手機，高喊：“余華老師，看過來！”

手捧美式咖啡，不慌不忙晃到座位上的余華，慢悠悠坐下。有粉絲跑過來合影，他也樂呵呵地配合。

昨天的浙江工商大學第二屆文學周，因為余華的到來，成了迷妹迷弟的大型追星現(xiàn)場。

自嘲、懟好友，聊AI

金句頻出

“余華的文學課與人生課”講座，吸引了無數(shù)文學迷趕到下沙的浙江工商大學，來聆聽這場難得的文學盛宴。

和莫言玩CP梗、因紀錄片《我在島嶼讀書》走紅、加上“潦草小狗”的網(wǎng)絡(luò)段子，余華這幾年風靡年輕讀者世界。甚至有大學生粉絲激動地在講座現(xiàn)場喊：“我終于見到‘活’的余華了！”

余華也沒有讓大家失望，有才、幽默、金句頻出，你永遠猜不到他下一句梗是什么。

比如，他現(xiàn)場懟好友蘇童，“蘇童想寫午間故事，寫啥午間故事，大家都在996，中間只有1小時的休息時間。我說寫夜間故事，蘇童自己都忘了，他后來出了《夜間故事》，其實這主意是我出的，是我給他出的！”

說到最近獲得漓江文學獎后，因感言感動無數(shù)網(wǎng)友而走紅的90后青年作家劉楚昕，他評價，“他說完獲獎感言后，我們都被感動到了，我們都沒有想到他是這樣的故事。一個新人出來很不容易，我們都為他感到高興，文學最好的時代就是新人輩出的時代。劉楚昕的獲獎引發(fā)全社會的關(guān)注，意味著新人想出來多么不容易。”

談到文學偶像，他自嘲，“對我影響最深的三大作家之一就是川端康成，別人不信，說川端康成那么優(yōu)雅，你怎么那么粗俗....”

談到最近風靡的AI寫作，他清醒地指出，“AI不犯錯，反而是它最大的弱點。因為我們?nèi)祟悤稿e，所以我們離真理更近。”

提到文學作品改編，他哈哈大笑，“想要把我的作品改成什么樣都可以，我從來不干涉。我甚至說，你把我的《活著》，改成《許三觀賣血記》，我都沒意見！”

有位青年男粉絲在現(xiàn)場追問余華，“能不能分享一下你的愛情經(jīng)歷。”余華不假思索，拋出三個字：“不分享！”現(xiàn)場哄堂大笑，他又補刀一句，“要么你來分享一下你的愛情經(jīng)歷吧.....”

此前，“余華的文學課與人生課”講座，都市快報發(fā)起了搶票活動。無數(shù)粉絲留言表白了自己對余華的喜愛。讀著這些評論，有同事感慨：“好久沒看到這么入木三分的討論啦。其實文學并沒有死，它生活在我們可能忽略的每個角落、深藏在每一個人心底。”

我們摘錄部分，和大家一起分享——

YANG:

我最喜愛的余華的作品是《活著》。 這本書中有一個片段我至今印象深刻。 主角福貴的兒子去世后，他走在兒子每天上學的那條土石路上，本是美好的月光，在此刻卻像鹽一般，在福貴和讀者破爛的心上，燒了又燒。 余華寫道：“有慶不會在這條路上跑來了。” “我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽不到我兒子赤腳跑來的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。” 我當時看到這里，沒忍住眼淚，哭了許久。 我又不禁地想到，人類歷史至今已有六百萬年的記錄，其中又會有多少個福貴？又會有多少個有慶？ 他們曾經(jīng)鮮艷明亮地活在這個世界上，卻又不由自主地被時代裹挾著老去、消亡，宛如從未出現(xiàn)過。這些故事沒有文字的記載，也沒有影像的留存，只有自家的子孫會偶爾提起，用最為古老的口口相傳的形式。那些幸運的，會成為家族的烙印，被反復(fù)提及；而不幸的，則會在唏噓之后，變成更為深刻的遺忘。 我覺得，余華的《活著》之所以能讓那么多的人喜歡，并不是說他在電影中描繪了多么跌宕起伏的情節(jié)，多么驚險刺激的故事。恰恰相反，他描繪了中國絕大部分群眾的最普通的人生，給中國絕大部分群眾看。他的文字就是中國在那樣一個歷史進程中的時代縮影。而余華想表達的一切，或許早已化作了書中的某句對白、某片落葉、某束月光。

Spirit Jing:

余華的作品伴隨我度過了緊張痛苦的高考、如今又陪伴我經(jīng)歷法考與考研的備考，每當對人生感到迷茫時，便會閱讀余華老師的作品，總會從中收獲慰藉。我最喜歡的一本書是《文城》，透過這些小人物多舛而堅韌的人生境遇去洞見一個時代的變遷，余華的《文城》是一曲交織著執(zhí)念與宿命的挽歌，字里行間流淌著對人性最深刻的叩問。林祥福的尋找，是一場注定無果的朝圣。他背著襁褓中的女兒，穿越北方的荒原與南方的煙雨，只為追尋一個虛構(gòu)的“文城”和那個兩度不辭而別的妻子小美。他并非不知曉“文城”的虛妄，卻依然選擇用一生去丈量這份虛妄的重量，這種近乎悲壯的執(zhí)著，恰恰照見了人性中最純粹的光輝——我們終其一生，不都是在尋找心中那座永不存在的“文城”嗎？小說的動人之處，不僅在于個體的掙扎，更在于亂世中閃爍的人性微光。余華用近乎殘忍的真實撕開人性的傷口，卻又用溫情的針線細細縫合。這部作品或許沒有《活著》那般徹骨的疼痛，卻多了一份宿命般的詩意。書中有這樣一句話“生活太難，到底怎么樣的終點才配得上這一路的顛沛流離。”讓我讀時感之壓抑，讀后感之溫情，回味感之深刻，這就是余華！他的作品讓我慰藉卻又不失對人生進行思考！

覺一夢:

當《活著》與《許三觀賣血記》在血液里相遇 在《活著》的結(jié)尾，當福貴用沙啞的嗓音講述完整個家族的死亡史，牽著也叫"福貴"的老牛走向夕陽時，我的指甲早已深深掐進掌心。這種痛感在《許三觀賣血記》里找到了回聲——當許三觀的血在醫(yī)院的搪瓷碗里漾開波紋，當他在勝利飯店用嘴"炒"出三盤黃酒豬肝，我突然明白余華為何要把"賣血"這個意象反復(fù)淬煉：這是最原始的生命交易，是窮人對自身存在的暴力確認。余華在《活著》里搭建的是一座苦難陳列館。春生的上吊、鳳霞的難產(chǎn)、有慶被抽干血的尸體，每個死亡都像一記悶棍。但真正令我顫栗的，是福貴在墳前種菜時的絮叨："人嘛，就是要活著。"這不是哲學家的頓悟，而是被生活打磨出的鈍感力。就像老牛眼角的濁淚，混著泥土與草屑，在血色黃昏里凝固成琥珀。 而《許三觀賣血記》的暴烈藏在荒誕的褶皺里。那個在松林醫(yī)院賣完血后，非要沿著碗邊把豬肝沫舔干凈的男人，用近乎滑稽的姿態(tài)解構(gòu)著苦難。當他最后一次想為自己賣血卻被年輕血頭羞辱時，街道上爆發(fā)的痛哭不是屈辱，而是對生存儀式被剝奪的憤怒。余華在這里撕開了最殘忍的真相：苦難不值得歌頌，但當苦難成為生存的勛章，連失去苦難都會引發(fā)存在危機。

采編：麻辣下沙來源：都市快報 責編：張三豐 說人話，來麻辣下沙。聲明：非麻辣下沙原創(chuàng)內(nèi)容，均來自網(wǎng)絡(luò)和媒體等渠道，若您需要轉(zhuǎn)發(fā)該內(nèi)容請備注來源。同時，若我們的文章有侵犯到你的權(quán)利，請你第一時間與我們聯(lián)系，我們立刻處理。