隨著農(nóng)歷五月初五的臨近，端午佳節(jié)的氛圍愈發(fā)濃郁。在中華大地，這個(gè)承載著千年歷史與深厚文化的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富多樣的習(xí)俗和動(dòng)人傳說(shuō)，再次成為人們生活中的焦點(diǎn)。
端午節(jié)的起源，有著諸多傳說(shuō)，其中以紀(jì)念屈原最為人熟知。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原，心懷愛(ài)國(guó)熱忱，卻遭奸臣排擠，被楚懷王流放。當(dāng)秦國(guó)攻破楚國(guó)郢都，屈原痛感國(guó)破家亡，于五月初五抱石投江。百姓們紛紛劃船打撈，并將飯團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦啃食他的身體，這便是賽龍舟與吃粽子習(xí)俗的由來(lái)。屈原的愛(ài)國(guó)精神，也自此成為端午節(jié)的重要文化內(nèi)核，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。
除了屈原，端午節(jié)還與伍子胥、曹娥等人物的故事緊密相連。伍子胥，本為楚國(guó)人，父兄遭楚王殺害后，他逃至吳國(guó)，助吳伐楚。然而，吳王夫差聽(tīng)信讒言，賜死伍子胥，并將其尸體投入大江。百姓為紀(jì)念他的忠誠(chéng)，在端午舉行相關(guān)活動(dòng)。而孝女曹娥，為救不慎落水的父親，在五月初五毅然投江，她的孝行感天動(dòng)地，在浙江東部地區(qū)留下了千古佳話。
在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，端午節(jié)形成了一系列獨(dú)具特色的習(xí)俗。粽子，無(wú)疑是端午節(jié)的標(biāo)志性美食。糯米搭配紅棗、豆沙、咸蛋黃、五花肉等豐富餡料，被翠綠的粽葉緊緊包裹，蒸煮之后，香氣撲鼻。包粽子的過(guò)程，充滿了濃濃的生活氣息，一家人圍坐在一起，長(zhǎng)輩熟練地示范，晚輩好奇地學(xué)習(xí)，每一個(gè)粽子都融入了親情的溫暖。剝開(kāi)粽葉，軟糯的口感與或甜或咸的味道在舌尖散開(kāi)，那是家的味道，也是端午獨(dú)有的味道。
賽龍舟則是端午節(jié)最具觀賞性的活動(dòng)之一。江河之上，一艘艘龍舟如離弦之箭，舟上健兒們齊聲吶喊，伴隨著激昂的鼓點(diǎn)，奮力劃槳。龍舟飛馳而過(guò)，濺起層層水花，兩岸觀眾的加油聲、歡呼聲此起彼伏，將節(jié)日氣氛推向高潮。賽龍舟不僅展現(xiàn)了力量與速度的較量，更體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作與拼搏奮進(jìn)的精神，每一次揮槳，都飽含著人們對(duì)美好生活的向往。
掛艾草與菖蒲，是端午節(jié)的傳統(tǒng)儀式。清晨，人們將艾草和菖蒲懸掛在門(mén)楣之上，它們散發(fā)的獨(dú)特香氣，既能驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，又寓意著辟邪祛病，為家人帶來(lái)平安健康。佩香囊也是端午習(xí)俗之一，香囊內(nèi)裝有朱砂、雄黃、香藥等，外包絲布，再用五色絲線纏繞，小巧玲瓏且香氣宜人。孩子們佩戴香囊，既增添了節(jié)日的歡樂(lè)氛圍，又有避邪驅(qū)瘟之意。在一些地方，香囊還成為青年男女表達(dá)愛(ài)意的信物，傳遞著浪漫與深情。
此外，端午節(jié)還有點(diǎn)雄黃酒、拴五色絲線、沐蘭湯等傳統(tǒng)活動(dòng)。點(diǎn)雄黃酒寓意驅(qū)妖辟邪；拴五色絲線，被認(rèn)為能保佑孩子平安健康；沐蘭湯則象征著洗去污穢，迎接潔凈與清爽。這些習(xí)俗，歷經(jīng)歲月洗禮，代代相傳，承載著先輩們對(duì)美好生活的祈愿，成為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的璀璨明珠。
在現(xiàn)代社會(huì)，端午節(jié)的意義更為深遠(yuǎn)。它不僅是民族文化的重要標(biāo)識(shí)，是連接我們與歷史的橋梁，讓年輕一代通過(guò)節(jié)日習(xí)俗，了解歷史，感受先輩們的智慧與精神；同時(shí)，也是增進(jìn)親情、友情的重要契機(jī)，一家人圍坐包粽子，朋友們相聚看龍舟，歡聲笑語(yǔ)中，情感得以加深。而且，端午節(jié)所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)等精神，在新時(shí)代依然激勵(lì)著我們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
在這個(gè)端午佳節(jié)，讓我們一同品味粽香，觀賞龍舟競(jìng)渡，傳承端午習(xí)俗，感受傳統(tǒng)文化的魅力，讓這一古老節(jié)日在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。