弘一法師曾說：“人這一生皆在渡，渡人、渡心、渡己。” 這短短九字，道盡了人生的修行真諦。渡是看開世事的豁達，是包容萬象的胸懷，是扛起責任的擔當，更是超脫世俗的灑脫。當我們在生活的長河中浮沉時，

這 渡” 字便如同一盞明燈，照亮了靈魂的渡口。

自渡是生命的根基，就像沙漠中的胡楊，唯有深深扎根才能汲取水源。曾見過一位失明的匠人，他用三十年光陰雕琢木雕，指尖觸摸過千萬道木紋，卻在作品中刻滿了陽光的形狀。有人問他：“看不見光明，為何還要追逐光亮？” 他笑著說：“我在心里種了太陽，自然能照亮自己的路。” 自渡不是孤獨的跋涉，而是在黑暗中點燃心燈的智慧。就像蚌殼將沙礫磨礪成珍珠，我們在困境中打磨出的堅韌，正是自渡的力量。

渡人則是生命的升華。想起敦煌莫高窟的守護者常書鴻，放棄巴黎的繁華回到荒漠，用四十年光陰修復壁畫。當?shù)茏訂査骸斑@樣的苦值得嗎？” 他指著壁畫上的飛天說：“你看這些千年的微笑，我們渡的不只是壁畫，更是讓文明的光穿透時光。” 渡人是一種格局，就像春雨潤物無聲，當我們伸出手攙扶跌倒的人，遞出傘遮擋淋雨的人，其實是在生命的兩岸架起橋梁。正如星云大師所言：“給人方便，就是給自己方便；成就他人，就是成就自己。”

而渡心，是貫穿一生的修行。蘇軾被貶黃州時，曾在赤壁寫下 “莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。當他在泥濘中摔得滿身泥污，卻抬頭看見云破日出的剎那，忽然懂得煩惱本是心頭結(jié)，解鈴還需系鈴人。我們都曾像攥緊沙子的手，越想抓住幸福，流逝得越快。直到某天學會攤開掌心，才發(fā)現(xiàn)陽光早已灑滿指尖。渡心是與自己和解的智慧，就像溪水繞過頑石，不是妥協(xié)而是懂得迂回的通達。

這世間的緣分，皆是渡你的舟筏。愛你的人是溫暖的港灣，讓你懂得何謂牽掛；傷害你的人是鋒利的刻刀，讓你在疼痛中學會堅韌。曾有位老禪師收留了偷東西的少年，不僅沒責罰他，反而送他一件僧袍：“夜里涼，披上吧。” 少年流淚離開，多年后成為受人尊敬的居士。老禪師說：“我渡他時，其實也在渡自己的執(zhí)念。” 原來渡人渡己，本就是生命的一體兩面。

王陽明說：“高處時渡人，低谷時渡心，迷茫時渡己。” 人生的渡口從不是單向的跋涉 —— 當我們在順境中伸出援手，是在為他人筑橋；當我們在低谷時安撫內(nèi)心，是在為自己修船；當我們在迷茫中找尋方向，是在為生命掌燈。就像敦煌的飛天，一手托蓮花，一手灑甘露，既渡己往生，亦渡眾生苦海。

此刻若你正站在生命的渡口，不妨看看晨光中的露珠，聽聽晚風中的蟬鳴。那些讓你輾轉(zhuǎn)難眠的心事，終會在某個清晨化作晨霧散去；那些讓你踟躕不前的困境，終會被腳步踏成坦途。因為渡人需先自渡，渡己便是渡人，而渡心，才是生命最深遠的修行。當我們學會在風雨中為自己撐傘，在暗夜中為自己點燈，便會懂得：原來人生最動人的風景，不在彼岸的繁花，而在擺渡時揚起的浪花。“