2015年的中國美術(shù)館，一場(chǎng)承載著文化重量與藝術(shù)精神的盛宴——“啟功書畫展”緩緩拉開帷幕。這場(chǎng)展覽，不僅是啟功先生逝世十周年之際的深情緬懷，更是對(duì)其藝術(shù)成就與人生風(fēng)骨的一次集中展示。

在眾多參觀者中，作為當(dāng)代著名書畫家、啟功先生的弟子，路人睿帶著對(duì)恩師的眷戀和回憶，踏入了這場(chǎng)藝術(shù)的殿堂。

啟功：書畫界的璀璨星辰

啟功先生

啟功，字元白，亦作元伯，北京人，滿族正藍(lán)旗后裔。他的一生，是集教育家、傳統(tǒng)文化大家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、文物鑒定家、書畫家、詩人等多重身份于一身的傳奇。

他的書法，融合了傳統(tǒng)與創(chuàng)新，形成了獨(dú)具一格的“啟功體”，被譽(yù)為“獨(dú)步當(dāng)代甚至不讓古人”；他的繪畫，山水意境深遠(yuǎn)，花鳥生動(dòng)傳神，盡顯文人畫之雅致；他的詩詞，清新自然，意境悠遠(yuǎn)，被后世稱為“啟功體”或“元白體”。

啟功先生不僅在藝術(shù)創(chuàng)作上取得了卓越成就，更在學(xué)術(shù)研究、文物鑒定、教育傳承等方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他曾任故宮博物院專門委員、國家文物鑒定委員會(huì)主任委員等重要職務(wù)，是古書畫碑帖全能鑒定權(quán)威。

同時(shí)，他一生致力于教育事業(yè)，在北京師范大學(xué)等高校執(zhí)教數(shù)十年，培養(yǎng)了無數(shù)優(yōu)秀人才，被譽(yù)為“學(xué)識(shí)淵博的國學(xué)大師”“偉大的教育家”。

展覽：一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴

2015年，正值啟功先生逝世十周年，為了緬懷這位藝術(shù)巨匠，傳承其藝術(shù)精神，中國美術(shù)館聯(lián)合多家機(jī)構(gòu)，精心策劃并舉辦了“啟功書畫展”。

活動(dòng)圖片

這場(chǎng)展覽，匯集了啟功先生生前的自書詩、臨帖作品及繪畫共計(jì)80余件，作品來源廣泛，包括啟功家人、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國內(nèi)外藏家等，全面展現(xiàn)了啟功先生尊崇傳統(tǒng)的藝術(shù)態(tài)度、扎實(shí)的書法功底以及深厚的文化造詣。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，一幅幅作品錯(cuò)落有致地陳列著，仿佛在訴說著啟功先生一生的藝術(shù)追求與人生感悟。從早期的臨帖佳作，到中期的自創(chuàng)書畫，再到晚年的成熟風(fēng)格，每一件作品都見證了啟功先生藝術(shù)成長(zhǎng)的軌跡，也體現(xiàn)了他在不同階段對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解與創(chuàng)新表達(dá)。

路人睿：書畫世界的探索者

路人睿

路人睿，滿族，1963年生人，祖上來源于滿族安達(dá)拉氏，屬正藍(lán)旗，筆名智君，自號(hào)元白門下書童。畢業(yè)于北京師范大學(xué)，是當(dāng)代著名書法家、國畫家、堪輿學(xué)家。

現(xiàn)為：

清華大學(xué)、北京大學(xué)EMBA總裁班客座教授

北京師范大學(xué)客座教授

古代壁畫與彩塑保護(hù)修復(fù)專家

故宮書畫藝術(shù)研究院主任

敦煌研究院修復(fù)師

國家篆隸創(chuàng)作研究院院長(zhǎng)

中國古壁畫修復(fù)專家

法國盧浮宮特聘中國藝術(shù)家

英國大英博物館特聘中國壁畫研究員

臨帖佳作：傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融

在展覽的臨帖作品區(qū)內(nèi)，涵蓋了啟功先生臨習(xí)的多種碑帖。如《臨廉頗藺相如列傳》《臨黃州寒食詩帖》《臨苕溪詩》《臨竹山堂連句》《臨黃庭內(nèi)景經(jīng)》等，諸體皆具，而又不失個(gè)人風(fēng)度。

啟功先生在臨帖過程中，并非簡(jiǎn)單地模仿前人的筆法與結(jié)構(gòu)，而是深入理解碑帖的精神內(nèi)涵，將其與自己的藝術(shù)感悟相結(jié)合，從而在臨帖中實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融。

《黃州寒食帖》部分

路人睿觀摩啟功先生的《臨黃州寒食詩帖》時(shí)，仔細(xì)揣摩著筆觸行止，感悟啟功先生臨帖中的意境，領(lǐng)悟那種既保留了原帖的蒼勁與古樸，又融入了自己的靈動(dòng)與飄逸巧思。

那些線條，仿佛被賦予了生命，在紙面上跳躍、舞動(dòng)，訴說著啟功先生對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛。更體現(xiàn)著啟功先生在臨帖上的造詣，不僅是扎實(shí)的書法功底，更是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的執(zhí)著追求。

自書詩：詩詞與書法的完美結(jié)合

作為全面學(xué)者型藝術(shù)家，啟功先生的自書詩，不僅詩詞內(nèi)容意境深遠(yuǎn)，書法更是獨(dú)具一格。他將詩詞的韻律與書法的節(jié)奏相結(jié)合，形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)美感。

其中有一幅《沁園春》的自書詩作品，是啟功先生在特定歷史時(shí)期創(chuàng)作的，充滿了對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切與對(duì)人生哲理的思考。

《沁園春長(zhǎng)沙》手跡部分

他以剛勁有力的筆觸，將詩詞的情感表達(dá)得淋漓盡致。那些線條，仿佛是啟功先生內(nèi)心情感的宣泄，時(shí)而激昂澎湃，時(shí)而深沉內(nèi)斂。站在作品前，仿佛能感受到啟功先生創(chuàng)作時(shí)的激情與豪邁，也仿佛能穿越時(shí)空，進(jìn)行一場(chǎng)心靈的對(duì)話。

繪畫作品：文人畫的雅致與意境

啟功先生的繪畫，繼承了中國文人畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，注重意境的營(yíng)造與情感的表達(dá)。他的山水畫，意境深遠(yuǎn)，構(gòu)圖巧妙，用筆簡(jiǎn)練而富有韻味；他的花鳥畫，生動(dòng)傳神，色彩淡雅而富有生機(jī)。

啟功先生《山水四條屏》

展區(qū)有一幅《山水四屏》的作品，以四條屏的形式展現(xiàn)了不同季節(jié)的山水景色。春天，山花爛漫，綠樹成蔭；夏天，溪流潺潺，云霧繚繞；秋天，層林盡染，紅葉滿山；冬天，白雪皚皚，銀裝素裹。站在畫前，仿佛能感受到大自然的呼吸與節(jié)奏，也仿佛能領(lǐng)略到啟功先生對(duì)自然之美的熱愛與追求。

藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新

啟功先生的藝術(shù)成就，源于他對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解與創(chuàng)新表達(dá)。他在臨帖過程中，深入學(xué)習(xí)前人的筆法與結(jié)構(gòu)，同時(shí)融入自己的藝術(shù)感悟與創(chuàng)新思維，從而在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到了一種平衡。他的自書詩與繪畫作品，也體現(xiàn)了他在詩詞、書法、繪畫等多個(gè)領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)與創(chuàng)新精神。

參觀完這場(chǎng)書畫展后，路人睿意識(shí)到，藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。沒有傳承，藝術(shù)就會(huì)失去根基；沒有創(chuàng)新，藝術(shù)就會(huì)失去生命力。

展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

作為啟功先生的弟子、一名書畫工作者，他應(yīng)該在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的過程中，不斷探索與創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代審美相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的藝術(shù)作品。

藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新是永恒的主題，藝術(shù)的精神追求與社會(huì)責(zé)任是每一位書畫愛好者應(yīng)該承擔(dān)的使命。不斷提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)作水平，用實(shí)際作品傳遞美好，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才是當(dāng)代書畫家義不容辭的責(zé)任。

未來的日子，他期待與更多的書畫愛好者共同探討藝術(shù)的奧秘與魅力，共同書寫藝術(shù)的輝煌篇章。