山西
諸法空相，
不生不滅不垢不凈不增不減。
一切法，空性無相，空一切妄，
觀一切法，無不皆空，是為覺知諸法實相，
以觀一切法空故，即無相亦不可執著。
空相者，實相也，
經云無相不相，名為實相。
無相者，無生死相，不相者，不涅槃相。
生死涅槃俱盡，常寂滅相，故名為空。
一切諸法，自性本空，
無生無滅，緣合謂生，緣散為滅，
無相則無作無起，是法常住不壞，
故無生無滅。
凡夫著生滅相，需空一切妄，
空即是有，有即是空，
故真諦為不生不滅。
無住禪師云，
見境心不起名不生，
不生即不滅，既無生滅，
即不被前塵所縛，當處解脫。
障染為垢，無垢為凈，
若法不生不滅，如虛空云何有垢有凈？
一切法非增非減，是謂般若波羅蜜多。
受想行識蘊，亦非增非減，
是謂般若波羅蜜多。
法既常寂，妄自奚生，不受一塵，
故曰空相，空一切妄。
本無凡圣、修證、因果等法，
直顯般若一真空體。
法華經云諸法從本來，常自寂滅相，
諸法本自不生不滅，既無生滅，
自無垢凈增減可言。
當體即是真空，真空即是實相。
菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，
令諸有情，遠離一切相，住無相界而無執著，
從彼名相虛妄分別中拔濟令出。
參心經開智慧：諸法空相，不生不滅，空一切妄。
前念不生即心，后念不滅即佛；
成一切相即心，離一切相即佛。
天天念能量偈，稽首頂禮至尊諸圣為眾生祈福：
南無阿祖太上老君！阿彌陀佛！六時吉祥！
阿觀自在，日日好日！行善積德，越來越好！
南無阿彌陀佛，一切變得越來越好！
但愿一切如你所愿！摩訶般若波羅蜜多！
阿觀自在，菩提薩婆訶！阿觀自在，
南無觀音觀自在菩薩！南無觀音觀自在菩薩！………
（李松陽2025公歷0605《非常財富》第02928篇 阿彌聞道第1088期）
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