被DISS的董宇輝：

他做錯了什么？

竟引來網友口誅筆伐？

文 | 霧滿攔江

五步之內，必有芳草。

三人同行，必見高人。

所以每個人身邊，都有高人。

可你知道如何辨識高人嗎？

看五個方面：

第一個，高人都是瘋狂輸出者：

高人會輸出觀點，輸出觀念，輸出知識與技能。

與高人接觸，總會讓你耳目一新，醍醐灌頂。

第二個，高人不與人爭執。

靜水深流。

淺溪喧囂。

高人知道：對的，你不爭它也對。錯的，就算你爭贏了，它也不對。

那你還爭個毛？

所以高人從不與人爭。

第三個，高人經常被人攻擊。

高人雖不與人爭，但大家總想跟高人較量一下。

不是不服，而是要蹭一蹭高人的流量。

所以高人經常被人DISS。

第四個，高人從不情緒化。

庸常之人，被情緒所裹脅。

動轍打滾哭鬧，要求別人提供“情緒價值”。

高人平和溫靜，從不要求別人提供情緒價值。

相反，高人是給別人提供情緒價值的。

第五個，高人注重規律。

高人說事論理，從不針對誰。

只是拆結構，找規律。

找到規律，高人就喜形于色，完成任務了。

好，現在把握這五個特點，掃視你身邊的人，誰是高人誰是低人，瞬間你就知道答案了。

而且，你還可以依據這個標準，判斷事物與社會現象。

董宇輝，被人DISS了：

DISS者稱，如果董宇輝是當下青年的榜樣，那我們的青年是沒有希望的。

DISS者還指責董宇輝引用橫渠四句。

青年的榜樣或是青年的希望，這個我們不關心。

我們感興趣的是橫渠四句。

什么叫橫渠四句？

北宋年間，范仲淹邊關統兵，與敵作戰。

忽然有人來報：報，有個書生帳外求見。

書生？范仲淹皺眉：書生不讀書，跑戰場上來干什么？

就吩咐進來。

進來個讀書生：參見范大人。

范仲淹：你是誰？

書生：大人，小可名叫張載，長安人氏。

范仲淹：你不在家讀書，來這里干什么？

書生張載：大人，我不想做那種只會空談，卻沒有實際能力的廢物，古人說得好，寧為百夫長，勝做一書生，我要于軍前效力，戰死沙場……

范仲淹：放你mother個屁！

書生張載：……啥？大人你為何罵我？

范仲淹：我罵你，是因為你混蛋加廢材。誰說沙場血戰，勝過書齋苦讀？你要知道人世間爭戰無休，今天我在此打的這些仗，百年千載，根本不會有人記得。人們記得的，永遠是讀書人對天地之間本質規律的追求。你離開書齋，來到戰場，這叫舍本逐末，這叫買櫝還珠，是最愚蠢的事情。

罵完，范仲淹吩咐：來人，把這個叫張載的蠢豬，押回長安。此后就讓這個廢物，在書齋里苦讀，讀不明白，就不許走出書齋！

（04）

張載被范仲淹趕回家時，22歲。

此后他真的關在書齋里，發憤苦讀。

讀了整整一十五年。

37歲的一天深夜，他突然高叫起來：我明白了，我明白了！

我終于明白了，年輕人為什么要讀書。

年輕人讀書，是為了：

為天地立心！

為生民立命！

為往圣繼絕學！

為萬世開太平！

那一夜，張載給自己起了個號，叫橫渠先生。

所以他說的這四句話，又稱橫渠四句。

（05）

張載讀書一十五年，悟出的四句，到底是什么意思呢？

第一句：為天地立心。

這句話，用現在的語言來說，就是——追求知識，追求真理。

現在我們說，追求知識，追求真理，所有人都知道在說什么。

但在張載那個時代，沒有這么簡單的語句，張載所說為天地立心，字面的意思，是追尋事物內在的本質規律。

第二句：為生民立命。

這句話的意思是，建立一個公平、公正、公開的社會制度。

現在讀書人，不值錢了。

但在張載那個時代，讀書人稀缺而昂貴。

所以那年代，讀書人是有資格協助君王，治理天下的。

所以張載的意思是說，讀書人啊，你如果有機會到皇帝身邊，一定要記住，不能只顧拍馬屁，還要借這個機會，勸說君王對百姓仁慈一點, OK?

第三句：為往圣繼絕學。

往圣是誰呢？

往圣有兩個，一個是孔子，一個是孟子。

絕學又是什么意思？

意思是說，孔孟之道，與君王利益是相悖的。

所以歷朝歷代君王，都在玩騰籠換鳥游戲，拿孔孟之道的外殼，卻裝上殘害百姓的東西。

所以總有人狂批孔孟之道，但如果你批的時候，把孔子孟子的書，拿過來仔細瞧瞧，就會發現，你批的并不是孔孟之道，而是孔孟之道反對的東西。

所以張載說，讀書人啊，你要擦亮眼睛，識破君王的雞賊伎倆，返本清源，歸復古老的傳統本身。

第四句：為萬世開太平。

這句話，指的是奠定中華垂萬世而不朽的文化。

兩個中國人，哪怕是在外太空相遇，都能瞬間找到共同話題：

雙方可以聊傳統，聊文化，聊孔子，聊孫悟空聊豬八戒。

這種共同話題，就是文化。

為萬世開太平的意思是說，所有的戰爭，沖突，都只是過眼云煙。

永恒不滅的，只有知識，智慧，文化與思想。

這就是橫渠四句的本義。

（06）

有朋友說，橫渠四句，空洞抽象，大而不當，不好玩。

真的嗎？

那我們來道測試題——張載22歲時，遇到范仲淹，當時范仲淹指揮的那場軍事戰役，對手是誰？戰況如何？

你不知道答案。

在這個世界上，知道這個細節的，不超過20個人。

——但知道橫渠四句的，無以計數。

以后，知道橫渠四句的人，更多。

以后，知道范仲淹這場戰役的人，更少，越來越少。

（07）

為什么知道范仲淹那場戰役的人不多，而知道橫渠四句的人，卻越來越多？

這是因為，范仲淹，把稚嫩的書生張載，栽培成了一個高人：

第一個：高人最大特點，是瘋狂輸出。

范仲淹也是高人，他輸出了一句：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

張載被范仲淹栽培成高人，輸出了橫渠四句。

那場戰役不再被人記得，是因為戰役沒什么輸出，所以沒有意義，更沒有價值。

第二個，普通人距離高人，是有距離的。

如果橫渠四句，空洞無物大而不當，那為什么會承傳到今天呢？

高人雖然在輸出，但普通人的吸收，卻是緩慢的。

普通人距離高人有差距，高人輸出了最高價值的智慧，可是普通人卻看不懂。

實在是悲哀。

第三個，再普通的人，心中也有良知。

普通人，雖然看不懂高人張哉的橫渠四句。

但普通人，心中也有良知。

知道橫渠四句的價值，比范仲淹指揮的那場軍事戰役，高出不知多少。

所以普通人世代相傳，把橫渠四句，傳到今天。

如果你今天看不懂，沒關系。

明天你繼續看。

明天仍然看不懂，那就等明年。

高人張載，于書齋中苦讀一十五年，才感悟出的頂級智慧，豈是那么容易掌握。

靜下心，慢慢學。

假以時日，你也會成為傳世不朽的高人，對吧？

（*本文配圖來自網絡）

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