文︱關(guān)品方

屈原的《天問(wèn)》寫于2325年前。他投汨羅江自盡后，為了紀(jì)念他，遂有端午節(jié)。上周又逢端午，可惜現(xiàn)今不少人高興地過(guò)節(jié)，吃粽子劃龍舟，卻甚少知道屈原的故事和他的文學(xué)作品。屈原的《天問(wèn)》里面有許多警句，展現(xiàn)了他對(duì)宇宙、自然、人類等問(wèn)題的深刻思考，思想深邃、語(yǔ)言精妙。《天問(wèn)》的一些經(jīng)典警句，筆者清楚記得。

“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？”這四句提出了信息傳輸和人類認(rèn)知問(wèn)題，探討了天地形成的信息是如何傳遞、人類如何能夠認(rèn)識(shí)宇宙起源的問(wèn)題。即使在今天，這些問(wèn)題仍然是科學(xué)和哲學(xué)研究的重要領(lǐng)域。作為傳導(dǎo)思想的工具，文字的發(fā)明不可思議。

“陰陽(yáng)三合，何本何化？”這兩句探討了陰陽(yáng)的起源和變化，體現(xiàn)了屈原對(duì)宇宙萬(wàn)物生成和變化規(guī)律的思考。陰陽(yáng)相生相克，萬(wàn)物互動(dòng)共存，充滿辯證規(guī)律，這些概念在中國(guó)哲學(xué)占據(jù)重要地位。屈原此問(wèn)是對(duì)這個(gè)概念的深刻探索。

“陰陽(yáng)三合” 認(rèn)為宇宙是由陰陽(yáng)兩種基本力量相互作用而產(chǎn)生的。陰和陽(yáng)是一對(duì)，代表事物都有相反相成的屬性。陰象征黑暗、寒冷、靜止，陽(yáng)象征光明、溫暖、運(yùn)動(dòng)。陰陽(yáng)相互對(duì)立又相互依存，構(gòu)成事物的內(nèi)部矛盾統(tǒng)一，而構(gòu)成發(fā)展動(dòng)力。三合是指陰氣、陽(yáng)氣和宇宙的相互結(jié)合。宇宙可以理解為超越陰陽(yáng)的力量。陰陽(yáng)三合是三者相互融合、相互作用的過(guò)程，由此產(chǎn)生萬(wàn)物（本）和萬(wàn)物變異（化）。屈原的提問(wèn)是對(duì)宇宙的探索和對(duì)傳說(shuō)的懷疑，表現(xiàn)了他追求科學(xué)解釋的深刻思考。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這兩句表達(dá)了屈原對(duì)追求真理的堅(jiān)定信念和不懈努力。“即使道路漫長(zhǎng)崎嶇，我仍不斷追求探索”。這種精神激勵(lì)著無(wú)數(shù)后來(lái)人。

屈原《天問(wèn)》究竟問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題？因者古文艱澀難懂，數(shù)不清楚，存在不同的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。大多數(shù)認(rèn)為《天問(wèn)》提出了 172 個(gè)問(wèn)題。具體數(shù)量不重要，可以確定的是 : 《天問(wèn)》的問(wèn)題涵蓋了天文、地理、歷史、神話等多個(gè)領(lǐng)域。這些問(wèn)題反映了屈原對(duì)自然和人生的深入思考，表現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和對(duì)真理追求的小心求證。限于人類的工藝技術(shù)水平、科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⒕珳?zhǔn)量化的認(rèn)知，《天問(wèn)》提出的許多問(wèn)題今天還沒有明確的答案。

《天問(wèn)》最重要的問(wèn)題是什么？是關(guān)于宇宙、自然、歷史和神話四個(gè)方面的推測(cè)，引伸出在地球上可能曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次生物（人類）文明。科幻小說(shuō)《流浪地球》和《地球末日拯救隊(duì)》就是以這個(gè)為主題有所發(fā)揮。

第一，宇宙的起源和形成。屈原詢問(wèn)天地尚未成形之前的狀態(tài)，是誰(shuí)將此狀態(tài)流傳導(dǎo)引、千變?nèi)f化？

第二，天體的結(jié)構(gòu)和運(yùn)行。屈原詢問(wèn)天的結(jié)構(gòu) : 如有軸繩，系在哪里？天極不動(dòng)，設(shè)在哪里？八柱撐天，存在何方？

第三，日月星辰的運(yùn)行。屈原詢問(wèn)如果太陽(yáng)從旸谷出來(lái)，宿在蒙汜之地；旸谷和蒙汜是什么環(huán)境？月亮有什么功能？為什么月亮有黑點(diǎn)？（屈原以肉眼觀察，看不到太陽(yáng)也有黑點(diǎn)）

第四，自然界的奧秘。屈原詢問(wèn)神女沒有配偶，為何能夠產(chǎn)下九子？各種奇珍異獸從何而來(lái)？它們繁殖之地在哪里？

第五，歷史人物和傳說(shuō)。屈原詢問(wèn) : 鯀治水無(wú)功，為何仍被推舉？禹治水成功，謀略有何不同？康回是怎樣使到大地向東南傾斜的？（屈原當(dāng)年也許已經(jīng)猜到了地球中軸線傾斜，因此才有日夜短長(zhǎng)和春夏秋冬的四時(shí)變化）。

最后，地質(zhì)地理問(wèn)題。屈原詢問(wèn)九州大地為什么這樣安置？河流山谷的疏浚、四方土地的短長(zhǎng)；這些都是地質(zhì)學(xué)和地理學(xué)的永恒課題。

筆者認(rèn)為，屈原的《天問(wèn)》是對(duì)世界的好奇和對(duì)知識(shí)的追求，值得大人們于端午佳節(jié)向3至6歲的孩童們認(rèn)真介紹。筆者擔(dān)心大多數(shù)小孩升讀小學(xué)之后，好奇心和求知欲會(huì)逐漸縮減。最好的方法是介紹中國(guó)的深空探索計(jì)劃，因?yàn)檫@正是新中國(guó)對(duì)《天問(wèn)》的實(shí)踐。

中國(guó)的深空探索計(jì)劃命名為《天問(wèn)》，是一系列旨在深入探索太陽(yáng)系的太空任務(wù)，目標(biāo)包括小行星采樣返回、彗星伴飛探測(cè)以及火星探測(cè)。這些任務(wù)的實(shí)施將顯著提升中國(guó)在深空探測(cè)領(lǐng)域的技術(shù)和能力，并推動(dòng)相關(guān)科學(xué)研究的發(fā)展。

天問(wèn)一號(hào)的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)火星環(huán)繞、著陸和巡視三大目標(biāo)。這在世界航天史上尚屬首次。具體任務(wù)內(nèi)容包括1/環(huán)繞火星，獲取火星的整體形貌和地質(zhì)結(jié)構(gòu)信息；2/著陸火星，著陸器在火星表面實(shí)現(xiàn)軟著陸，開展固定位置的地面探測(cè)；3/巡視火星，釋放火星車進(jìn)行不固定位置的巡視探測(cè)，獲取火星表面的詳細(xì)信息，包括對(duì)地表氣溫、壓強(qiáng)、濕度、風(fēng)速以及地磁環(huán)境進(jìn)行測(cè)量。

天問(wèn)一號(hào)于2020年7月發(fā)射升空，2021年5月成功著陸火星，現(xiàn)正進(jìn)行大量探測(cè)工作，預(yù)期2031年7月返回地球。天問(wèn)一號(hào)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá) 7 個(gè)月（202 天）、4.75 億公里的漫長(zhǎng)飛行后，探測(cè)器4年前已成功在火星烏托邦平原南部軟著陸，預(yù)期6年后返回。中國(guó)是世界上第二個(gè)成功將探測(cè)器送上火星的國(guó)家。

天問(wèn)一號(hào)的成功實(shí)施，證明中國(guó)已獨(dú)立掌握火星著陸巡視探測(cè)技術(shù)，為后續(xù)深空探測(cè)任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

天問(wèn)二號(hào)上月29日（端午節(jié)前2天，致敬屈原和《天問(wèn)》）在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空，隨即進(jìn)入從地球飛往小行星2016HO3的轉(zhuǎn)移軌道。經(jīng)過(guò)約1年的飛行后，探測(cè)器將會(huì)到達(dá)該小行星（只有一個(gè)足球場(chǎng)大小）附近，隨即開展長(zhǎng)期伴飛，探測(cè)并擇機(jī)采樣。采樣完成后，探測(cè)器將返回地球附近（需時(shí)大約7個(gè)月），屆時(shí)主探測(cè)器與返回艙將會(huì)分離，返回艙攜帶小行星樣品進(jìn)入大氣層后，降落在預(yù)定著陸場(chǎng)；預(yù)計(jì)2027年底完成。主探測(cè)器會(huì)繼續(xù)飛行，前往主帶彗星311P，開展后續(xù)探測(cè)任務(wù)（為期大約10年）。

綜合來(lái)說(shuō)，天問(wèn)二號(hào)任務(wù)的具體內(nèi)容和目標(biāo)包括1/小行星采樣返回，為了研究太陽(yáng)系的起源和演化；2/彗星伴飛探測(cè) : 對(duì)主帶彗星進(jìn)行近距離探測(cè)，分析其結(jié)構(gòu)和成分，了解彗星的特性；3/深空探測(cè)技術(shù)驗(yàn)證 : 為后續(xù)更復(fù)雜的任務(wù)收獲技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

總而言之，天問(wèn)計(jì)劃的意義在回答屈原的《天問(wèn)》，進(jìn)行科學(xué)研究了解宇宙的起源和演化，推動(dòng)航天技術(shù)的進(jìn)步，提升中國(guó)在軌道設(shè)計(jì)、著陸技術(shù)等方面的能力，促進(jìn)國(guó)際間的合作交流，分享數(shù)據(jù)和成果，提升中國(guó)在國(guó)際航天領(lǐng)域的地位。此外還有國(guó)民教育與公眾科普的目的，提高公眾的科學(xué)素養(yǎng)、激發(fā)公眾對(duì)太空探索的興趣。

天問(wèn)一號(hào)和天問(wèn)二號(hào)有什么分別？天問(wèn)一號(hào)的目標(biāo)是火星探測(cè)，天問(wèn)二號(hào)專注于對(duì)小行星和彗星探測(cè)。天問(wèn)一號(hào)采用了四臺(tái) 120 噸級(jí)推力的 YF-73 發(fā)動(dòng)機(jī)，提供強(qiáng)大推力，確保探測(cè)器的動(dòng)力需求。天問(wèn)二號(hào)配備了先進(jìn)的光電一體化導(dǎo)航傳感器和多臂協(xié)作附著機(jī)器人，用于精確導(dǎo)航和小行星采樣。天問(wèn)一號(hào)的科學(xué)目標(biāo)包括火星表面形貌、土壤特性和物質(zhì)成分的探測(cè)。天問(wèn)二號(hào)聚焦小行星和主帶彗星的物理參數(shù)測(cè)定，包括軌道參數(shù)、自轉(zhuǎn)參數(shù)、形狀和熱輻射特性。

就筆者現(xiàn)時(shí)所知，中國(guó)的天問(wèn)計(jì)劃還會(huì)有天問(wèn)三號(hào)四號(hào)以至五號(hào)六號(hào)，說(shuō)是百年大計(jì)，其實(shí)何止百年，是中國(guó)人永續(xù)的深空探索計(jì)劃。屈原天上（或泉下）有知，定當(dāng)頷首微笑。

今天有所謂平行時(shí)空、量子糾纏、天外有天、靈魂粒子的各種說(shuō)法，看似深不可測(cè)，估計(jì)謎團(tuán)可解。屈原的《天問(wèn)》之外，還有《離騷》。那是他憂國(guó)傷時(shí)之作，筆者另文論述。