閨中飛繡來(lái)?yè)Q劍，替父從軍成孝烈，誰(shuí)言女子不勝男，巾幗戎馬勾勒出一張血性剛張的颯爽英容，忠孝兩全，唱出一曲鏗鏘有力的女性贊歌。

書(shū)香門(mén)第，夫妻恩愛(ài)，日暮西亭之處，鷗鷺驚起之時(shí)，詞中道盡了百媚千嬌，說(shuō)遍了對(duì)自然的敏感與喜愛(ài)。

雨疏風(fēng)驟，綠肥紅瘦，慘慘戚戚之中，繁密惆悵傷心之情在變換的顏色之中，在疊復(fù)的字詞之間滲透而出。

中華歷史，名人將士層出不窮，而在這浩如煙海的歷史長(zhǎng)河之中，在散布星河中的點(diǎn)點(diǎn)繁星之中，也出現(xiàn)了無(wú)數(shù)令人尊敬、令人嘆惋的光輝女性。

她們或是像木蘭般的英勇颯爽，或是像李清照那般在詞史上自成一派，在繁文縟節(jié)眾多、女性備受壓迫的時(shí)代中，奮力向前，開(kāi)辟出自己的一片天地。

獨(dú)特的興趣

正在熱映了《星漢燦爛》的女主角，生來(lái)對(duì)于自然地理、對(duì)于機(jī)械架構(gòu)十分喜好也非常有天賦，并為之創(chuàng)造出了一片夢(mèng)想之地。

或是議論紛紛，認(rèn)為編劇的編寫(xiě)并沒(méi)有考慮時(shí)代背景和真實(shí)邏輯，或是嗤之以鼻，認(rèn)為這不過(guò)是架空歷史，虛構(gòu)之事。

世事無(wú)絕對(duì)，王貞儀的出現(xiàn)及其著作，卻是徹底顛覆了大家對(duì)于古代女性的看法，也充分證明了在漫漫長(zhǎng)河之中，也極有可能淹沒(méi)了無(wú)數(shù)個(gè)“程少商”。

說(shuō)來(lái)也是可嘆，王貞儀起初并不為大眾所知，而是在幾次國(guó)外的針對(duì)女性科學(xué)家的刊物的出現(xiàn)，這才讓得國(guó)內(nèi)大眾真正知道了王貞儀的存在和價(jià)值。

王貞儀畫(huà)像

王貞儀的突出成就在于天文和籌算方面的研究，著作雖然不多，但是其英年早逝，其著作大多是在其短短幾年而成，足見(jiàn)其天賦。

家庭的影響

而王貞儀對(duì)于自然科學(xué)的興趣，與其家庭環(huán)境和家庭成員的影響也有一定的關(guān)系，特別是其祖父對(duì)于她的影響更加深遠(yuǎn)。

王者輔作為王貞儀的祖父，其清正廉潔、剛正不阿，勇于諫言，不媚世俗，不攀權(quán)貴的行為作風(fēng)，對(duì)王貞儀樹(shù)立了榜樣。

在王貞儀從事自然科學(xué)研究，在追求真理的路上，自然而然在當(dāng)時(shí)根深蒂固的封建禮俗之下，時(shí)常為人譏諷嘲笑。

當(dāng)時(shí)那些儒家腐朽認(rèn)為王貞儀不過(guò)是試圖名留千史，此行為是背離婦道，有失綱常，本末倒置的錯(cuò)誤之舉，對(duì)此指責(zé)不斷。

百折不撓，英勇非凡的王貞儀繼承其祖父的遺風(fēng)，自然是據(jù)理力爭(zhēng)，并沒(méi)有因?yàn)槭苋朔亲h而放棄自己的心頭所好。

反而是更進(jìn)一步，指出女子也能同男子一般，學(xué)習(xí)知識(shí)，取得成就，對(duì)此一一駁斥那些閑言碎語(yǔ)，并著書(shū)立作。

王貞儀舉起了女性自由的大旗，遠(yuǎn)則呼應(yīng)關(guān)漢卿對(duì)于女性問(wèn)題的關(guān)注，近則承繼性靈派個(gè)性解放的思想。

國(guó)家寶藏王貞儀的扮演者張子楓

在自古重重的封建禮制的重壓之下，沖出了屬于自己的一條道路，對(duì)于女性教育的疾呼，震古爍今，如同深夜的一聲巨響，是極晝中的一道極光，走進(jìn)了普羅大眾的心中。

王者輔的品行兼優(yōu)，一生勤奮，學(xué)富五車(chē)，著述頗豐，一生藏書(shū)眾多，但由于自身過(guò)于剛正如同樹(shù)秀于林般地晚年，讓得其藏書(shū)遺失頗多。

王貞儀或許是繼承了祖父的好學(xué)與智慧，早年聰明多慧，少有大志，祖父留存的藏書(shū)也同樣如同打開(kāi)世界的鑰匙一樣，擴(kuò)展了她的視野和見(jiàn)識(shí)。

又是因?yàn)楦赣H四處為官的契機(jī)，讓得王貞儀游歷山川，閱覽江海，沿路而來(lái)的風(fēng)土習(xí)俗、山河地理、名勝古跡同樣增長(zhǎng)了她的視野，也引起了她對(duì)天文的興趣。

而她自小對(duì)于騎射之術(shù)的喜好和學(xué)習(xí)勝過(guò)了閨閣針繡與粉黛，讓得她自小就剛毅非常，勝似男兒。

科研之路

數(shù)學(xué)可謂是所有理工科的萬(wàn)物之根源，是走向科學(xué)的開(kāi)端，因此在王貞儀在走向科研的道路之上，勢(shì)必躲不開(kāi)數(shù)學(xué)這個(gè)科目。

對(duì)于天文的研究的需要，時(shí)常需要有器械的精準(zhǔn)制造，因此數(shù)據(jù)數(shù)值的計(jì)算和整理同樣是重中之重，而當(dāng)時(shí)國(guó)外的籌算計(jì)算自然引起了王貞儀的注意。

王貞儀所關(guān)注的納皮爾籌算法同國(guó)內(nèi)的乘除法籌算法相比，較為繁瑣，為了籌算法的互通學(xué)習(xí)，她將納皮爾的籌算法進(jìn)行了增刪改減，生動(dòng)形象，促進(jìn)了此籌算法的傳播。

而在她更加感興趣的天文方向上，她更是日以夜繼，出于科研條件的簡(jiǎn)陋和不充分，王貞儀時(shí)常自己親自動(dòng)手，創(chuàng)造條件，完成實(shí)驗(yàn)。

連自己身邊的人，甚至是自己的母親也時(shí)常終日不見(jiàn)她的身影，為了創(chuàng)造一個(gè)良好的光影條件，以便模擬仿照真實(shí)的星象運(yùn)行。

將自己房間遮得密不透風(fēng)，就在其孜孜不倦的日夜模擬和參考許多星象著作之后，對(duì)于太陽(yáng)、地球與月球之間的關(guān)系有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

《月食解》的著作，對(duì)于這類(lèi)星象變化的解釋由淺入深，生動(dòng)有趣，在樹(shù)立正確的宇宙觀和推動(dòng)日心說(shuō)在中國(guó)的發(fā)展，具有重大的意義。

王貞儀在天文研究上的還有許多突出的貢獻(xiàn)，也著作頗多，只是時(shí)至今日，遺失了許多，唯剩下僅有十幾卷書(shū)。

結(jié)語(yǔ)

時(shí)至今日，說(shuō)是幸運(yùn)卻也是有些感慨，追求自由、渴望知識(shí)、勇攀高峰、獨(dú)立自我、走向科學(xué)，放在而今依舊是十分難得的女性榜樣。

安徽出版社王貞儀插圖

試想在如此黑暗、對(duì)女性壓迫了幾百上千年的封建禮俗下，在重重困難之中，撥開(kāi)云霧，守得天明，又是得多么難得。

然而若非國(guó)外期刊的提及，或許這位足以成為現(xiàn)代女性標(biāo)桿的女子、科學(xué)家，或許始終被大眾所忽略，淹沒(méi)在滾滾歷史長(zhǎng)河之中。

她那孜孜不倦、日夜為繼、探尋真知的科研精神，放至而今依舊值得我們?yōu)橹畬W(xué)習(xí)，為之借鑒。

而其對(duì)于封建禮俗的反抗，對(duì)于女性獨(dú)立的追求、對(duì)于女性教育的爭(zhēng)取、對(duì)于個(gè)性解放的見(jiàn)解卻是無(wú)數(shù)封建女性在夜幕海域的希望燈塔，指引著她們的歸途。