戴恩·魯哈伊爾（1895年3月23日-1985年9月13日），美國作家、現代主義作曲家、畫家、人本主義占星家，現代占星先驅。

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戴恩·魯哈伊爾：第三宮——駕馭日常關系（1952年出版書籍節選）

我們平時說的“生活”是一系列遭遇。當你惱火或煩躁地感嘆“這什么生活啊！”，通常是指，你遇到（遭遇了）各種令你感到受傷、沮喪、壓抑或憤怒的人事物，身邊的事情不如意。也就是說，你試圖滿足對食物、愛、心智拓展的渴望，或你的自我要表達感受和天性的渴望，但遇到障礙、阻力、對立或其他類型的敵意。

任何活著的生物和自我，都希望一直保持在健康快樂的狀態，然后拓展、擴散并給他人留下自己是誰的印象。但沒有人或動物生活在空白空間，我們誕生進入一個擁擠的世界。每個地方都被占著，每個人的情感多少被各種人事物吸引，每個人的時間多少被這樣那樣的事占上。你出生時，周圍的所有人，如果想讓你有機會在他們中間健康成長，必須為你騰出空間。有些人會熱情且充滿愛意地（至少一陣子）為個體創造生存空間，另一些人可能不滿于新個體的到來，可能阻礙其每個行動，或與其對抗。

不僅周圍的人可能產生敵意，你所在社區的很多人也可能出于各種原因帶著偏見，或環境中的人只是按一般原則行事，嚴重忽視你的個體需求和麻煩。另外，氣候可能惡劣，食物可能不合胃口。總之，你的環境可能對你來到這個世界毫無反應——甚至帶有敵意。成長過程中，你將了解各種各樣的障礙，讓你因痛苦和恐懼而退縮，為自己是受限的這種局限性而感到壓抑甚至沮喪。這些局限性讓你看到自己的力量：你在日常生活、你生活的地方處理你遭遇的挑戰和考驗的能力。你通過意識到局限——即，你征服周圍世界的努力能走出多遠——才確切地了解自己的實力，以及你擁有的一切資本的價值。當然，有些環境比其他環境更具敵意、更難生存，但理論和哲學上講，任何出生在地球上的人，本來出生在一個能提供所需一切的環境中，就為了發現作為個體的自己是什么，自己獨特命運是什么，如何以自己的特定方式運用與生俱來擁有的資本（主要是身體和繼承下來的能力）。

如果天生環境艱難，也是個體注定要在這種環境中為自己開拓空間，從而發展出某種力量。一個人身體里蘊藏著匹配周圍嚴酷現實所需要的潛在力量，個體的任務是將這潛在的、隱藏的力量轉化為實際而有效的能力。如果個體表面上看似失敗了，外在的失敗可能正好是必要的方式，讓這個靈魂發現自己的內在，或為了未來而學到必要的功課，或為了清理“舊賬”（業力）。至少，只要你接受這個觀點：“人本質上是為實現某個使命而降生于肉體的一個靈性實體，而且這種降生并非這個靈魂的第一次，也并非最后一次”，就可以有很多辦法解讀這種外在的失敗。

無論如何，應該理解的是，一個孩子來到世界，進入特定環境，必須與這個環境互動。在這個環境中體驗生活、他人和許多事物，提出的問題和挑戰是在環境中找到自己的位置，以自己的方式處理它。一個人對待周圍的人事物和情境的方式，定義了這個人的真實，也定義了這個人的性格和資源。

你可以順從你的環境，發展出你只是被動接受命運的感覺，或一種個人自卑感。你也可以反抗生活的影響和他人對你的行為，可以變得聰明和狡猾，可以運用與生俱來的智慧和自我保護的本能，去改變人和環境，或利用它們為自己謀利。你可以對外輻射很多愛和幸福快樂，以至于潛在的敵人也變成朋友甚至跟班。換句話說，你可以在你的日常環境中，以各種各樣的方式與人事物建立關系。作為個體，你的問題是找到最適合自己的方式，而最好的方式永遠是讓你的個體本質——你的真我——外化并向他人證明。

這系列的前幾篇文章，我講了本命盤（第一次呼吸的精確時刻計算的星盤）第一宮代表我們這一生的真實自我，我們的本質是什么，我們與他人的不同之處，我們之所以是我們的個性化使命——我們如何與他人區分出真實自我，由此建立自己真正的節奏和個性存在，具體且精確地成為這個獨特而唯一的自我。

也講了本命盤第二宮指向遺傳和后天獲得的一切天賦能力，以及內在和外在、心理和經濟上的擁有及財富。這些資本可供我們作為個體使用，如果不擁有某種物質實體，我們無法在這個世界行動，身體是我們的第一資本，之后，我們開始擁有其他類型的物質和精神財產、金錢和有價值的東西。第二宮問題是如何有意義、有建設性、帶著責任感運用這一切資本，為個體靈魂提供行動的物質基礎，以及我們以特定方式行動所需要的能量或財富。

第三宮的意義

我們存在，我們擁有讓我們具體而有效成為自己的東西，但除非我們開始運用一切資本并發現運用時發生什么，否則我們怎么知道這一切的價值和力量！因此，第三宮的“經驗場域”是：基于個體運用資本的個性方式，通過測試環境的反應來發現自己。

最初，第三宮環境是育兒室、家庭、附近鄰居。最初的環境中，我們發現親戚、兄弟姐妹、各種形狀的物品、也許還有寵物、朋友、仆人等等。這里也有母親，以及多少看到（取決于社會條件和習俗）父親。但父母之間構成的又是特定情況，我們從他們那里誕生，還與他們以內在和心理的方式關聯著。事實上，嬰兒最初在心理上將自己等同于母親，只有當這種認同斷開時，母親才真正客觀地成為生活環境的一部分。即便如此，親子之間的心理紐帶也導致親子關系大部分不是第三宮的事（占星上講，是第四宮和第十宮的事情）。

第三宮的關系領域是一個外界實體，孩子身處其中，與之對照或關聯，孩子在這里發現：1、個體的力量范圍，2、個體認為屬于自己的一切的價值，3、各種行為的結果。

嬰兒最初狀態應該被理解為，努力發現自己的身體領域可以延伸多遠，可以移動多遠而不會遇到某種阻力和疼痛。這是第三宮問題：我可以走出多遠且安然無恙！隨著孩子成長為成年人，這個問題在不同層面以多種方式提出，但始終是相同的基礎：一個人必須發現自己的局限性。發現它們最好的（有時甚至是唯一真正有效的）方法，是通過有意的力量測試，由環境中的人事物或其他生物提供測試機制。總提出無盡問題的小孩，往往只想知道他可以吸引一個人關注多久——也就是說，他對周圍人的權力有多大。

真正的教育應該指向為兒童和青少年提供條件和挑戰，讓他們可以采用連貫一致的方式，逐一測試自己的全部力量和能力。讓一切對孩子特別輕松沒什么意義，但讓他們過于艱難或不必要地困惑迷茫就更沒意義。通過提供一個特別設計的訓練環境，激發力量、耐力、快速反應、適應變化的能力，還有共情、助人、善良、愛、合作和創意想象，才是唯一真正有效的訓練和教育。

缺少這種有意的訓練時，必須由一個人在環境中經歷的復雜且往往混亂的事件充當教育角色。那么，年輕人不得不看著自己的資本被浪費，然后才了解它們的價值，要經歷許多痛苦，才確信暴力行為或偷竊“真的不好”。但在第三宮這個發展階段，幾乎不能指望孩子（或更高的社會層次里，那些只會表達自我和完全自我中心的利己主義者）會考慮“行為準則”。

第三宮是判斷領域，判斷主要基于方便考慮和直接經驗的反應。火燒手指的痛感，遠比研究燃燒的化學原理更讓人印象深刻！如果你繼續讓你哥心煩，他會“揍”你，這明確證明你對他的權力明顯有限。另一方面，如果你表現好，與親戚或鄰居“玩得來”，你可以從他們那里得到你想要的禮物，這也證明適應上位者的行事方式是有價值的。

第三宮的一切圍繞這些問題展開：這對我有什么影響？我如何找到方法，從這種情境里獲取最大利益？我如何在不產生不良后果的情況下拓展自己或按自己的感受行事？第三宮的經驗領域，個體是純粹自我中心的，即便是善良和愛，也是為了個人拓展或個人幸福快樂的目的。這里的一切追求都是為了弄清楚一切如何運作，以便用來展示自己的本質。

一個人如何找到它？最初通過試錯，然后通過智力。

智力可以定義為有意識適應人類環境所需要的能力。智力通過思考過程作用。思考這件事，首先是將印象和感覺相聯系，這樣才會以滿意地適應日常生活為思考方向。思考首先受限于自我保護本能，還必須適應外部條件、逃避各種危險，思考最終會轉向不這么直接功利的知識獲取方式，但在第三宮階段，思考仍然主要關乎于日常生活怎么過、如何發現做自己的新方法、更多了解自己。

正是通過運用思考和智力（在某種程度上的）發展，你才學會理解日常經驗的每個事實。智力是建立關系的能力，如果你可以在本性的每個部分之間建立滿意、健康且有意義的關系，你可以成為一個整合良好的人格：也就是說，你內在的一切有利于增強和鞏固你的自我。自身的一部分與另一部分沒有劇烈沖突，也就不會呈現人格分裂或各種急性神經癥那樣。

同樣，如果你與鄰里的每個人建立滿意的關系，你的生活會變得和諧充實。如果你學會將思想與思想、發現與發現、新詞匯與熟悉概念聯系起來，你的原創和清晰思考能力會增強。你不僅變得博學（單純通過記憶得到的），而且變得智慧（通過整合思考得到的）。

這一切都是本命盤第三宮指向。這一切不斷產生問題，這些問題本質是種關系問題，但這關系以你如何運用自己來衡量。第三宮的問題非常具體、非常實際，還可以立即應用。你可能以一種非常理想化且完全不實際的方式來處理這些問題，還認為自己很實際。你渴望演示“你自己”處理事情和想法的新方法——你的意見、你的愿望、你處理問題的方式。你應該大膽去做，但可能很快通過親戚或鄰居的反應發現，你的方法不是最有效的，于是，你學會一些東西。

本命第三宮問題

本命盤第三宮的宮頭星座，這個星座的主星，落在第三宮的任何星體——是發現第三宮基礎問題、最好地解答這些問題的基本三要素。

研究這部分，首先發現對待（和處理）環境、運用思考力的基本態度，它們最有效地服務于你的第三宮活動使命。這是定位問題，十二星座應被視為十二種基本定位。但將十二星座含義應用于第三宮——其實用在任何宮位都是——時，需要特別小心。有些情況下，星座含義可能顯得非常精準地適用，但每個星座都有多重含義，最好只考慮星座的最基礎特征。

最后我要說，一般占星教材往往將第三宮狹義處理：兄弟姐妹、短途旅行、通訊等等，第三宮經驗和活動領域要開闊得多。第三宮指的是：我們有能力將自己與自己的即時經驗關聯為序列（因果關系）和經驗組。在這里，一個人開始了解自己的生活環境，了解通過環境中得到的很多對自己的理解。在這里，我們尋求連接，尋求意義，尋求展示和證據。

這種尋求是一切思考的基礎。俗話說：一個人想什么就成為什么。因此，在第三宮，我們看到個體正在成為自己的過程——或者，我們看到個體跌跌撞撞，成為環境的犧牲品。