城市文脈與當(dāng)代精神相遇
文化興城,非一日之功,卻日日為新。
今日珠海,以文鑄魂、以文興業(yè),讓每一寸土地都浸潤(rùn)人文之光,讓每一次創(chuàng)新都澎湃文化自信,這座城市,正以嶺南氣魄,譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化的灣區(qū)篇章,向世界展示“香山文化”的現(xiàn)代活力。
就在昨日(6月15日)!珠海市香洲區(qū)“香山文化研究會(huì)成立大會(huì)暨2025香山文化沙龍”于香山文化藝術(shù)中心正式舉辦!
當(dāng)日,來(lái)自珠海、中山等地的文史專家齊聚一堂,暢談香山文化的過(guò)去與未來(lái),深度解讀千年香山的歷史脈絡(luò),共同探討香山文化的傳承與發(fā)展。
本次活動(dòng)共分為兩大環(huán)節(jié),其一是香山文化研究會(huì)成立,該研究會(huì)的成立,是在珠海國(guó)企——正方房產(chǎn)全力倡議下,經(jīng)社科聯(lián)批準(zhǔn)成立的首個(gè)香山文化官方研究組織;
其二是舉行2025香山文化沙龍,多位重量級(jí)嘉賓從《珠海歷史文化特點(diǎn)》《史料與史學(xué)—以香山文化研究為中心》《今天我們?cè)撊绾螌?duì)待香山文化》等主題講述大香山的深厚文化底蘊(yùn)。
大咖云集!
珠海首個(gè)香山文化研究會(huì)成立!
在香山文化研究會(huì)成立環(huán)節(jié),香洲區(qū)委常委、宣傳部部長(zhǎng)李志剛先生便率先作出致辭。
他表示,“香洲區(qū)成立香山文化研究會(huì),旨在搭建了一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái),有利于整合區(qū)域文化資源,希望將深厚的歷史積淀、文化認(rèn)同和豐富、成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提煉轉(zhuǎn)化為理論成果、話語(yǔ)體系和決策依據(jù)”。
該研究會(huì)的成立,也標(biāo)志著香洲區(qū)在系統(tǒng)挖掘、傳承、弘揚(yáng)香山文化方面邁出新的步伐,未來(lái)聯(lián)合珠中澳三地學(xué)術(shù)力量,推動(dòng)香山文化從歷史走向未來(lái)。
值得一提的是,該研究會(huì)是在正方房產(chǎn)全力倡議下,經(jīng)社科聯(lián)批準(zhǔn)成立的首個(gè)香山文化官方研究組織。
如今,正方早已不局限于單一身份,如何提升城市價(jià)值使命,在灣區(qū)變局中將城市核心優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步放大,這是正方作為區(qū)屬國(guó)企和城市運(yùn)營(yíng)商,一直在思考和實(shí)踐的事情,而香山文化研究會(huì),正是正方踐行國(guó)企擔(dān)當(dāng),在推動(dòng)文化建設(shè)方面地進(jìn)一步實(shí)踐。
在香山文化沙龍環(huán)節(jié),多為重量級(jí)嘉賓更是從不同主題講述大香山的深厚文化底蘊(yùn),引發(fā)現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。
中國(guó)宋慶齡基金會(huì)理事、廣東省政府文史館館員、中山市政協(xié)原主席丘樹(shù)宏以《今天我們?cè)撊绾螌?duì)待香山文化》為題,闡釋了香山文化在政治、社會(huì)、文化領(lǐng)域的深遠(yuǎn)影響;
廣東省人民政府文史研究館館員、廣東歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)胡波系統(tǒng)梳理了香山文化研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò),呼吁加強(qiáng)史料挖掘與跨學(xué)科合作;廣東省文物保護(hù)專家委員會(huì)委員、珠海博物館原研究館員肖一亭則從先秦溯源,揭示了珠海作為“海上絲綢之路”節(jié)點(diǎn)的文化基因。
之后的沙龍對(duì)話環(huán)節(jié)中,珠海市香洲區(qū)社科聯(lián)主席葉少蘇、中山市香山文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)賓睦新、珠海市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院政研中心副總工程師葛慧蓉、珠海市歷史名人研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)黎映宇、珠海正方房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司副總經(jīng)理王歡就香山文化特征、傳播、建筑、傳承展開(kāi)交流討論。
專家、學(xué)者還就“歷史資源整合與當(dāng)代價(jià)值轉(zhuǎn)化”展開(kāi)熱議,助力大灣區(qū)人文共同體建設(shè)。
正方,獻(xiàn)上新一代文脈豪宅
城市的未來(lái),既要物質(zhì)豐盈,更需精神燈塔指引。
時(shí)代的車輪滾滾向前,葡人西來(lái),澳門(mén)開(kāi)埠,先進(jìn)思潮孕育出了璀璨的香山文化,融合嶺南傳統(tǒng)與海洋開(kāi)放精神,誕生了容閎、唐廷樞等近代歷史名人,是珠海重要的文化符號(hào)。
而山場(chǎng),即現(xiàn)在的新香洲,是珠海建城以來(lái),不變的選址,香山文化的根,從《香山縣志》等的權(quán)威記錄來(lái)看,強(qiáng)調(diào)山場(chǎng)在香山文化形成中的關(guān)鍵作用,歷代方志和現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究均支持山場(chǎng)作為香山文化正統(tǒng)的地位。
可以說(shuō)山場(chǎng)這里,就像一座沒(méi)有圍墻的博物館,每一寸土地、每一縷空氣,都閱盡風(fēng)云。
而如今,這里更不止根植于歷史,亦是行政中心、頂配資源集萃、高端人居的匯聚之地。
不夸張地說(shuō),雖然人口如浪潮般涌入珠海,城市骨架拉開(kāi),新城遍地開(kāi)花,但珠海最精華的地方,始終在新香洲,在山場(chǎng),這里是珠海的根,濃縮著珠海的厚度。
所謂民族的就是世界的,越是國(guó)際的,越探尋在地化。
于此背景下,正方帶了片區(qū)全新的住宅產(chǎn)品——鉑悅香山,這是正方將城市文脈與當(dāng)代精神融合的思考,更是對(duì)當(dāng)下全新人居生活的回答。
項(xiàng)目選址山場(chǎng),根植于香山文脈核心圈層,承續(xù)城市文化正統(tǒng)。
周邊,短短3公里范圍內(nèi),集聚全民健身中心、市民服務(wù)中心、古元美術(shù)館、盒馬鮮生、珠海圖書(shū)館、香山文化藝術(shù)中心、香洲圖書(shū)館、報(bào)業(yè)大廈商業(yè)、英迪格酒店、珠海香山迎賓館美高梅華府酒店等城市TOP級(jí)資源。
這里是珠海文化起點(diǎn),承載珠海人追逐自由、熱血和夢(mèng)想的精神風(fēng)氣,在歷史的長(zhǎng)河里,非但沒(méi)有沒(méi)落,反而活力無(wú)限。
這不僅是房子,更收藏了一座城市的過(guò)去和未來(lái)。
可以說(shuō),傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代精神交融,城央煙火和文化底蘊(yùn)串聯(lián),不管在哪里,都是可遇不可求的。
此外,項(xiàng)目更坐擁城央“文園”天花板級(jí)學(xué)區(qū)優(yōu)勢(shì),“文園系”教育,一亮相就自帶主角光環(huán),可以說(shuō)是每個(gè)珠海家長(zhǎng)的終極夢(mèng)想。
而在項(xiàng)目打造上,正方始終堅(jiān)持與本地文化相結(jié)合,秉承這種精神,繼深悅灣和南灣首府兩代嶺南新中式精品項(xiàng)目后,也將嶺南新中式元素,延續(xù)到鉑悅香山上,并在戶型、園林、會(huì)所、服務(wù)上進(jìn)一步全面升級(jí)。
其一,將中國(guó)傳統(tǒng)建筑美學(xué)與現(xiàn)代都市生活完美融合,打造了一條充滿儀式感的歸家動(dòng)線,為歸家動(dòng)線注入了一曲獨(dú)特的文化韻律。
漫步于鉑悅香山的園林之中,仿佛穿越時(shí)空,置身于古色古香的香山庭院,移步易景,一草一木都訴說(shuō)著香山千年的故事,賦予根植于文化又超脫文化的高級(jí)儀式感。
其二、標(biāo)配了一個(gè)約2000㎡的下沉式會(huì)所,涵蓋多功能茶室、私宴空間、健身房、兒童書(shū)吧、藝術(shù)長(zhǎng)廊等功能。
其中,值得一提的是,藝術(shù)長(zhǎng)廊將由廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、珠海市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、香山文化研究會(huì)聯(lián)動(dòng)打造,而這樣做,亦讓項(xiàng)目不再是單存的住宅產(chǎn)品,而是讓居處擁有承載復(fù)合文化的平臺(tái)。
于是業(yè)主可以在這里看到——文化講壇、文化瑰寶展出、研學(xué)活動(dòng)等。
而這也可以看出正方想做的事:
讓更多鮮活的面孔了解香山文化,在家樓下就能認(rèn)識(shí)珠海、理解珠海,讓新老朋友都可以在這里回味香山文化,這便是傳承的初衷。
最后在產(chǎn)品打造上,也給整個(gè)區(qū)域帶來(lái)一場(chǎng)全新的戶型尺度、生活品質(zhì)升級(jí)。
首批僅推出248席,戶型面積為建面約125㎡4房戶型,以及建面約152㎡5房戶型,均約110%實(shí)用率。
朝陽(yáng)多面寬,南向巨幕采光面,270°IMAX觀景,比普通戶型多一個(gè)“彈性空間”,N處飄窗,超絕產(chǎn)品力你都能見(jiàn)到。
| 建面約125㎡四房?jī)蓮d兩衛(wèi)
| 建面約152㎡五房?jī)蓮d兩衛(wèi)
在細(xì)節(jié)方面,采用德系一線品牌交標(biāo),同時(shí)還將配置像洗碗機(jī)、凈水機(jī)、碎骨機(jī)、智能毛巾架、暖風(fēng)機(jī)、智能馬桶等(交標(biāo)僅供參考,具體以項(xiàng)目為準(zhǔn))。
總的來(lái)說(shuō),相比市面上同類產(chǎn)品,鉑悅香山在實(shí)用性和舒適度上更勝一籌,精準(zhǔn)滿足改善買(mǎi)家的需求。
而在居住之上,居文脈所在的風(fēng)水寶地,更是項(xiàng)目的可貴之處,既為每個(gè)日常提供了詩(shī)意的棲息,也讓城市生活具備了傳承的力量。
在房頻君看來(lái),一部銘刻時(shí)代的作品,必是鑲嵌一座城市的文脈底蘊(yùn),更直抒當(dāng)代與未來(lái)。
相信鉑悅香山必將憑借其獨(dú)特的香山文化魅力、極佳的區(qū)位條件、超高實(shí)用的產(chǎn)品,成為珠海新一代城央文脈豪宅典范。
這樣的產(chǎn)品,注定值得被爭(zhēng)藏。
最后,項(xiàng)目印象城、萬(wàn)象匯2大外展體驗(yàn)區(qū)已經(jīng)開(kāi)放,感興趣的朋友們可千萬(wàn)了解,相信一定不會(huì)讓你失望!
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