文丨曹旭
一
今年也是教育部門的單位預(yù)定個(gè)人書目,我選擇了初中三年級(jí)的語(yǔ)文課本,那是我的專業(yè)吧。如今,除與當(dāng)年的學(xué)生有聯(lián)系外,這些課本里的文章,每溫故而必有新。早飯之后學(xué)習(xí),隨手翻了兒子的高中課本。《詩(shī)經(jīng)》幾首,“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”、“彼黍離離”。從苗發(fā)到拔節(jié),節(jié)而有實(shí),如何心不悠悠?觸動(dòng)了衷心的隱情。不覺自吟多遍:《君子于役》,不日不夜,什么是個(gè)歸期?古老滄桑,千年吟誦,低回悱惻,悱惻綿綿,正是“從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)”,如此生命與情懷的輪回,感嘆人生的悲歡及無(wú)甚意義了,難道這種情緒的散與聚,已是物質(zhì)的饑渴,不是生命的,僅是生理的蠕動(dòng)嗎?
本冊(cè)課本的第一篇是《改造我們的學(xué)習(xí)》。不談什么情緒,所謂“不再認(rèn)識(shí)什么世界”,主觀的客觀的,而是改造我們的主觀與外在世界,談及國(guó)家的政治與經(jīng)濟(jì),文化與軍事,如何堅(jiān)韌我們的意志,統(tǒng)一我們的思想,從而凝聚意志,向整個(gè)組織提出要求,周密的研究外部環(huán)境,真誠(chéng)的反省自身,是一個(gè)組織,堅(jiān)韌組織的自我更新,自我建設(shè),自我強(qiáng)大,那關(guān)系著整個(gè)派別的發(fā)展與未來,也關(guān)聯(lián)著民族的命運(yùn)和國(guó)家的前途,怎是“一往情深深幾許,深山夕陽(yáng)深秋雨”說可比擬的嗎?
土壤與宵漢,廟堂與野廬,其間有雨,之間有路吧。本地一位官員有情要發(fā),有事必做,隨詞賦的形式,宣揚(yáng)本城的古典文化,曰:《丞相府說》《霸陵橋賦》。他早已悟到了《改造我們的學(xué)習(xí)》與《詩(shī)經(jīng)》之間的“雨路”,既個(gè)人又公益,也抒情亦頌德,類于《岳陽(yáng)樓記》的方式和路徑,是可以取道的吧。晨練之后,我觀看街頭《報(bào)欄》,略讀曹操的雄才偉略,不勝唏噓。
尚有本冊(cè)課本上所選的《茶館》,細(xì)讀幾頁(yè),不正是幾天來,聽書《民國(guó)記事》的相關(guān)相聯(lián)乃至于直系的內(nèi)容嗎?為我接觸的文章,總?cè)绱岁P(guān)聯(lián),真的只是偶然?這些不經(jīng)意之間,使我觸摸到的元素,如此關(guān)聯(lián)路徑脈絡(luò),一盤棋,一花園,一陽(yáng)臺(tái),一休假,一閉關(guān),如何構(gòu)筑似已過往的王國(guó)。即使這樣的心情,也會(huì)濃彩涂抹,剛剛樓下傳起“你看那片云多黑”的俗話,此時(shí),在“收家電、換窗紗”的叫賣聲中,風(fēng)從北喜喜的來,云在南濃濃的厚。
二
自己書房定名為《寧玥居》時(shí),沒有今天的陰涼,也許還是個(gè)下午飲茶微汗過后,一人堂下居中,思忖我的獨(dú)在生活,該有個(gè)名好為飾,無(wú)畏附庸風(fēng)雅,確為“名號(hào)”之本意,言志方情罷了。與其可知,“寧”者,不愿多是非,避急躁,和平安好,寧?kù)o眺遠(yuǎn),就是為此情志。“玥”則是妻子姓的一邊,而“玥”之本意,可為頑石亦可稱星辰,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在夜天,旁若無(wú)人,在寂寞的高離于人間的泰空中,幽幽的發(fā)亮,只我與其相觀,相微笑相微言。兒子的小名為“琛琛”,大抵同樣的傾向。如此,寧?kù)o的相守,寂然而不落寞的夜空星辰,是我居所的含義,隨之名實(shí)相符,便有《寧玥居散文集》《續(xù)集》《2016年卷》《2017年卷》。
筆名有些唐突,曰:“陳草旭變”?!瓣悺笔悄赣H的姓,正如自己如何冷漠我的妻子,琛兒總還是依戀和敬仰她的母親,堪稱“母親者”已足夠偉大。“草”是自己姓的諧音,而其出生,隨有父母的大希望,若為東方旭日,然則草中的朝陽(yáng),天壤之去,如何協(xié)調(diào)?況且我是午后出生,并非真的東方朗照,只是一種寄托吧。故此,草根草民,而且身世多桀,少小卑微,以圖在草間旭光中,以求“蝶變”,這是自己的傾向與私情吧。
然,人到中年,好多事情越過經(jīng)過,淡漠的心境,常常輕易抵達(dá),來去自由。今天讀了柳宗元的《愚溪》詩(shī)序,忽然想到了自己缺少的名號(hào),筆名齋號(hào)皆在,名號(hào)想起,不為為何,想到“落寞”兩字,已非高昂的雄雞唱白,亦非朝露東的旭日,變或不變,已不自知,不變亦變;或者已定,隨他去吧,這是恍然之間想到了落寞的。況且,“寧?kù)o、安泰、祥和”是自己一直追溯的,正如站樁時(shí)的垂眉笑微,一切都是憐憫那般的慈悲。
“落寞”有些含蓄情分,卻又有著頹像在。你不做了嗎?你又為開悟,你真的落單嗎?并不孤獨(dú)啊?也未覺悟啊,但“內(nèi)定外靜而矢志不渝”的情志如何表達(dá)呢?與“寧玥居主人”之號(hào),“旭”之名如何相陪而意蘊(yùn)皆生呢?因?yàn)樾枰碌臓顟B(tài),以定身心,新的位置,以繼余年。若柳氏《愚溪》所不逮者,只那“智叟”貽笑至今,可憐在側(cè),微笑于左了。
也有朋友笑呼我“半仙兒”,因?yàn)槭染频木壒剩菩普?,略有脫俗的味道,少論功名,只及趣事??墒恰鞍胂蓛骸币灿胁煌椎牡胤?,為市井中的“不?zé)任、不正規(guī)”含義,也會(huì)有“小二黑結(jié)婚”里的笑料。而此是否乃“智叟”之“智”呢?“半仙兒”也挺好,只是不因此號(hào)而左傾于“酒界”了,那才真是頹廢的事情。五分之一的酒最好,否則會(huì)誤事?lián)p志的。慚愧。哀哉。
☆ 本文作者簡(jiǎn)介:曹旭,河南省許昌市魏都區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校干部,筆名陳草旭變,近年來有數(shù)百篇散文、小說見散文在線、紅袖添香、古榕樹下、凱迪社區(qū)等文學(xué)網(wǎng)站,合著有人物傳記《那年的燭光》。
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編輯:易書生
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