夏言:明朝中期名臣,晉升六部尚書僅用不到一年時間
夏言是明朝中期著名的官員,出生于江西貴溪。他的父親名叫夏鼎,曾經擔任臨清知州一職,為人正直清廉。夏言從小聰慧過人,深受家學熏陶。
正德十二年,夏言通過科舉考中進士,隨后被任命為行人,接著升任兵科給事中。性格機敏,文筆優美,夏言在擔任諫官后,以敢于直言聞名朝野,恪守諫官職責,不畏權貴。
嘉靖皇帝剛即位時,夏言便上書勸誡皇帝勤政愛民,遇事應多咨詢內閣大臣,而非依賴宦官。嘉靖皇帝讀后,頗為贊賞,對他留下良好印象。
后來,夏言奉命與御史鄭本公、主事汪文盛一同調查皇帝身邊侍衛及京城衛隊中冗員,結果裁減了三千二百余人。此舉大大整頓了京城治安。緊接著,夏言又提出九條改革建議,促使治安更加穩定。
不久,夏言攜手御史樊繼祖等人外出清理莊田,追回被非法侵吞的民田,悉數歸還給百姓,維護了民生利益。
為彈劾權宦趙靈和建昌侯張延齡,夏言多次上書,前后達七次之多。他還嚴厲打擊河南、山東一些地方惡霸,將民田獻給王府的違法行為,逐漸贏得耿直清廉的聲譽。多次晉升后,夏言升任兵科都給事中。
嘉靖七年,他被調入吏科。當時,嘉靖皇帝正致力于修訂禮儀,認為天地合祭不合禮制,計劃分別設立兩個郊祀臺,連同日月,共建四個祭壇。大學士張孚敬對此猶豫不決,甚至以卜卦問詢先祖,卦象不吉,故有廢議之意。
就在眾人猶豫之際,夏言大膽上書,建議皇帝親自耕作于京城南郊,皇后親自養蠶于北郊,以身作則,示范天下。嘉靖皇帝因這與分設郊祀臺的計劃不謀而合,遂命張孚敬出詔書咨詢群臣。
夏言再次請示分祭天地,但朝中大臣多持反對意見,張孚敬也質問他,詹事霍韜更激烈抨擊。嘉靖皇帝震怒,將霍韜投入監獄,隨即頒發玉璽詔書嘉獎夏言,賜予四品官服和俸祿,并采納他的建議。自此,夏言深受嘉靖帝寵愛。
張孚敬倚仗資歷深厚,指揮臣僚時頤指氣使,無人敢違其命。而夏言憑借皇帝寵信,毫不示弱,雙方因此結下嫌隙。不久,夏言大膽彈劾張孚敬和吏部尚書方獻夫。兩人雖辯解且請辭,嘉靖皇帝因重視他們,調和此事,未再深究。
嘉靖十年三月,夏言升任少詹事,兼任翰林學士,掌理院事,依舊擔任直講官職。夏言眉目清秀,胡須修長,口齒伶俐,普通話標準,每次講論經筵時,嘉靖皇帝總盯著他看,心中暗想重用之。
張孚敬對此心生忌恨,聯合彭澤誣陷夏言,送司法機關處理。嘉靖皇帝很快識破其陰謀,罷免張孚敬,釋放夏言。
八月,四郊祭壇建成,夏言獲升禮部左侍郎,繼續掌理翰林院事務。次月接替李時任禮部尚書。夏言從諫官晉升至六部尚書,歷時不足一年,升遷之速,史無前例。
當時士大夫普遍痛恨張孚敬,欲借夏言之力對抗他。夏言因聰明而獲嘉靖信賴,又能謙和待人,深得公卿贊許。嘉靖皇帝重修禮樂,夏言多為主導,內閣大臣李時、翟鑾形同虛設。
皇帝多次賦詩,夏言即刻唱和,刻石存碑,上呈朝廷,令嘉靖更加歡欣。奏章及詩詞揮筆如飛,多次得召見,能揣摩皇帝心思,雖偶有迎合之嫌,但深得嘉靖賞識,多次賜予豐厚賞賜。
然而,隨著時間推移,夏言開始變得傲慢,不再謙遜。郎中張元孝、李遂稍有不合心意,便被奏請貶官。皇子出生時,嘉靖帝恩賜豐厚,先后晉升夏言為太子太保、少傅兼太子太傅,閏十二月兼武英殿大學士,入閣參與機務。
李時雖名首輔,實權多出夏言。顧鼎臣入閣,因資歷較長欲參與政事,令夏言不悅。顧鼎臣見夏言寵幸皇上,不敢爭辯。李時去世后,夏言成內部首輔。
嘉靖十八年,因獻祭皇天上帝的表文,晉少師、特進光祿大夫、上柱國。上柱國一稱號為夏言自創,前所未有。
武定侯郭勛得寵后,處心積慮破壞夏言名譽,禮部尚書嚴嵩亦心生嫉妒。郭勛和嚴嵩合力排擠夏言。
嘉靖帝巡幸大峪山,夏言因遲到被批,皇帝震怒,責其怠慢無禮,勒令歸還歷次賜予的親筆敕令和銀章。夏言恐懼,懇求赦免,言辭懇切,令人為之動容。
嘉靖帝仍不滿意,剝奪少師爵位,命其以少保、尚書、大學士身份退休。夏言遂交還四百多幅親筆敕令及銀章一枚。
數日后,嘉靖帝怒氣消退,阻止其歸鄉,恢復少傅、太子太傅身份,召回入閣。夏言感激上書謝恩,皇帝訓示砥礪忠誠、公正為人,以消眾怨。
夏言心知所指,言明自己孤立無援,故遭忌恨。嘉靖不悅,質問其意,夏言惶恐認錯,事件暫息。
不久雷擊奉天殿,嘉靖召見夏言及顧鼎臣,夏言未及時赴見,再遭訓斥。禮部揭發其罪狀,夏言等認錯,皇帝批其傲慢,也責備顧鼎臣。事畢,賜還銀章墨寶。
陜西捷報傳來,夏言復少師、太子太師爵位,升吏部尚書,駐華蓋殿值勤。江淮叛亂平定,嘉靖賜玉璽詔書獎賞及金幣,兼領大學士俸祿。
顧鼎臣逝世,翟鑾再入閣,對夏言畢恭畢敬。詹事府霍韜多制造矛盾,結交郭勛助陣,三人明爭暗斗。霍韜死后,夏言與郭勛仍相互較勁。
皇帝祭祀祖廟時失火,夏言因病請辭未獲允。昭圣太后去世,嘉靖問太子喪服禮,夏言答復書寫錯字,受嚴責。請回鄉治病,未獲準。
嘉靖更惱,命夏言以少保、尚書、大學士身份退休。夏言聞怒,呈上十四篇邊防策論求解,嘉靖嘆息:“既忠誠國事,何以自保過度,負我所托?姑不究其罪。
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