【擬寫開場白】

2025 年 4 月 23 日 ，世 界讀書日，班級開展 “ 閱讀經典 ?傳承文化 ”讀書活動， 請根據要求答題。

在這春暖花開、草長 yīng□飛的季節里，我們迎來了“ 閱讀經典?傳承文化”主題活動。經典是 智慧的源泉，經典是心靈的導師，經典是治學的起點。① 閱讀經典文學作品，雖然可以開闊視野、 拓寬知識面，但是還可以凈化思想、蕩滌心靈。

②通過閱讀經典，使我們能夠領略名篇佳作的原始風貌和藝術魅力。與迅哥兒一起回到偏僻 的平橋村，伴著皎潔的月光去看社戲；跟隨著劉成章的腳步來到黃土高坡，安塞腰鼓的表演讓人嘆 為觀止，當震撼人心的鼓聲戛然而止時，我們耳畔仍是一聲渺遠的雞啼；伴隨著吳伯簫暖融融的燈 籠火光，暢想烈火燎原的盛況，感受一盞燈籠中蘊含的人情世故 … … 我們的情感在不知不覺的潛移 默化中得到熏陶，我們的思想也在孜孜求索中變得深邃。③ 閱讀經典，是為了得到慰藉和滋養，收 獲內心的充實和溫暖為目的。④在輕松愉快的閱讀享受中，我們提高了個人的文學素養、審美水準。

追根溯源，古人發明甲骨文字后，就出現了書籍的萌芽；滄海桑田，而今已從紙質書籍發展 到了電子閱讀。書始終是我們生命的伴侶，xié□帶一本好書走遍天涯海角，可以使我們品味恬靜歲 月，感懷美麗人生！愿閱讀成為你我的終身信仰，讓我們一起享受讀書的快樂！

1 ．（2 分）材料中加點字的讀音和根據拼音寫的漢字，完全正確的一項是 ( )

A ．草長鶯飛 shuò míng 攜帶 B ．草長鶯飛 sù méng 攜帶

C ．草長螢飛 shuò méng 雋帶 D ．草長螢飛 sù méng 攜帶

2 ．（2 分）材料中畫波浪線成語的使用，不正確的一項是 ( )

A ．嘆為觀止 B ．戛然而止 C ．人情世故 D ．潛移默化

3 ．（2 分）材料中四處畫線句，沒有語病的一項是 ( )

A ．① B ．② C ．③ D ．④

【答案】1 ．B 2 ．D 3 ．D 【解析】1 ．考查字音、字形。

草長鶯飛：cǎo zhǎng yīng fēi ，形容江南暮春的景色。

追根溯源：zhuī gēn sù yuán ，指追溯事物發生的根源。

萌芽：méng yá , 指植物開始發芽，比喻事物剛發生。

攜帶：xié dài ，指隨身帶著。

故選 B。

2 ．考查成語辨析。

A ．嘆為觀止：指贊美所見的事物好到了極點，用來形容安塞腰鼓的精彩表演，使用正確；

B ．戛然而止：形容聲音突然終止，用于形容鼓聲停止，使用正確；

C ．人情世故：指為人處世的道理，在文中用來描述燈籠所蘊含的關于人與人之間的各種關系和道 理，使用正確；

D．潛移默化：指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發生了變化，與“不知不覺”語義重復， 使用不正確；

故選 D。

3 ．考查病句辨析。

A ．“雖然 … …但是 … …”使用不當，應改為“不僅 … …而且 … …”；

B ．“通過 … …使 … …”并用，造成句子缺少主語，應刪去“通過”或“使”；

C ．“為了 … …為目的”句式雜糅，可刪去“為目的”； 故選 D。

4 ．（6 分）古詩文默寫。

誦詩詞，背古文，感受經典魅力：“①_________________ ，只有香如故。”是《 卜算子 ·詠梅》 中寫梅花即使遭受摧折也堅持自己的操守和品行；“萬籟此都寂，②__________________。”是常建 在《題破山寺后禪院》中以聲寫靜，表現出環境的清幽和內心的寧靜；白居易《賣炭翁》把對老翁 的同情、憐憫包含在描寫其矛盾的內心活動中：“③___________________，④__________________ ”； 杜甫《茅屋為秋風所破歌》推己及人，發出了為民請命的最強音：“⑤____________________ ，⑥ ____________________ ”。

【答案】零落成泥碾作塵 但余鐘磬音 可憐身上衣正單 心憂炭賤愿天寒 安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏

【解析】考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合 題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。中的“碾、磬、炭賤、 廈、庇、俱”等字詞容易寫錯。

5 ．（9 分）近年來，國內“馬拉松熱”持續升溫。僅 2025 年 3 月 23 日，全國就有 15 個城市舉辦了 馬拉松比賽。學校準備舉辦“關注馬拉松賽”主題活動，請你積極參與。

（1）（2 分）請給新聞擬寫標題。（不超過 15 個字）

交匯點訊3 月 30 日上午 7 時 30 分，2025 揚州鑒真半程馬拉松暨大運河馬拉松系列賽（揚州 站）在揚州市市民中心廣場鳴槍開跑。三萬名跑者齊聚“世界運河之都、世界美食之都、東亞文化 之都”揚州，以腳步丈量千年古城的歷史底蘊，用激情點燃城市活力。作為全國第七個、江蘇首個 城市馬拉松，揚馬自 2006 年創辦以來始終以專業鑄就品質，連續 11 屆獲得世界田聯金標認證。

“揚馬”是世界最早以人名命名的馬拉松。唐代高僧鑒真曾任大明寺住持，受日本普照和尚的邀請東渡日本。有時翻船、有時缺少糧食、有時迷路，歷時 12 年 5 次渡海都未成功，那時鑒真已 經失明，但矢志不渝，天寶十二年，第六次東渡終于到達日本，將佛教、醫藥、文學等盛唐文化傳 到 日本。每屆“揚馬”開賽前舉行火種采集儀式，寓意鑒真精神代代相傳、友誼火種傳遍世界。

完賽獎牌成為本屆賽事文化表達的亮點。大運河的波光、五亭橋的飛檐、園林花窗的紋樣在 方寸間交織，更創新嵌入世界非遺“雕版印刷”技藝——選手完賽后，可親手滾動獎牌上的拓印裝置， 將“鑒真東渡圖” 復刻至定制書簽，以“一滾一印” 的動作，重現鑒真大師“不懼遠行” 的堅毅，亦讓“ 行 大運” 的賽事主題躍然紙上。這份匠心，讓獎牌不僅是榮譽象征，更成為可觸摸的文化信物。

（2）（3 分）揚州鑒真半程馬拉松是世界最早以人名命名的馬拉松賽事，請結合上述新聞，思考揚 馬為什么以“鑒真”命名？

（3）（2 分）小儀擬寫對聯宣傳“揚馬” ，請你根據鏈接材料幫他完成下聯。

鏈接材料：

賽道總體是龍的形狀，跑者從廣陵新城起航，途經東關古渡、文昌閣、四望亭、宋夾城、漢 陵苑、瘦西湖、鑒真廣場、大明寺等歷史文化地標，跨越大運河和古運河，最終匯聚在秀麗的明月 湖畔。全程穿越揚州2500 多年的歷史歲月，跑過唐宋元明清的絢麗文化。沿途風光旖旎、文博秀美、生機勃勃，“古今” 與“ 活力”有機串聯，悠遠的古韻與蓬勃的生機融合，處處彰顯揚州“好地方”的美好春景，展示揚州高質量發展的無限精彩。

上聯：澎湃激情碰撞江南浪漫下聯：______________________________ （4）（2 分）簡要說說從“揚馬”圖表中你讀出了哪些信息。

【答案】（1）2025 揚州鑒真半程馬拉松鳴槍開跑。

（2）紀念鑒真大師，鑒真大師堅忍不拔、矢志不渝的精神與馬拉松永不言棄的精神深度契合，寓 意鑒真大師精神代代相傳。

（3）示例 1：悠遠古韻融合蓬勃生機 示例 2：絢麗文化展示揚州精彩 （緊扣材料內容，符合對 聯要求即可。）

（4）跑者八成以上是中青年人，省外參賽者上海人最多。

【解析】（1）考查擬寫新聞標題。標題需要準確概括新聞的主要內容，同時要求簡潔明了，不超過15 個字。首先，我們要從新聞內容中提取關鍵信息。由導語句“3月30 日上午7時30 分，2025 揚 州鑒真半程馬拉松暨大運河馬拉松系列賽（揚州站）在揚州市市民中心廣場鳴槍開跑”分析，點明了時間（3月30日上午7時30 分）、事件（2025 揚州鑒真半程馬拉松暨大運河馬拉松系列賽（揚州站）在揚州市市民中心廣場鳴槍開跑）。“2025 揚州鑒真半程馬拉松鳴槍開跑”，簡潔明了地指出了時間、賽事名稱和核心事件，不超過15 字的限制，所以是合適的標題。

二、閱讀（共49分）

（一）閱讀下列非連續文本，完成下列各題。（13分）

【材料一】

在世界各國、地區或國際組織提出的 21 世紀人才核心素養框架中，幾乎無一例外把溝通與合 作能力放在非常重要甚至最重要的位置。有研究報告指出：溝通與合作素養位列各個國際組織和經 濟體高度關注的七大核心素養之首。

人們經常把“ 溝通”和“說話” 畫上等號，仿佛說起話來滔滔不絕就是溝通，其實不然。溝通在 本質上是一種信息的互換，雙方基于收到的信息，在各自理解的基礎上達成目標。溝通的形式非常 豐富，包括說話、寫字、表情等多種因素。一個溝通素養良好的個體，能夠綜合運用語言與非語言 的媒介，有效地與他人或群體進行交流。

有效溝通是一種人際交流過程，需要溝通雙方最終達成共同協議。為了最終達成溝通協議， 需要注意三個策略：首先是溝通者要“ 深度理解”對方傳遞的信息、隱含的意圖、情緒、情感態度價 值觀等。其次需要“有效表達” ，溝通者在不同的情境下，運用語言及非語言等多種形式，清楚地傳 達信息，表達思想和觀點。最后，溝通者還需具有“ 同理心” 。同理心，是個體在人際交往中站在他 人角度思考、處理問題，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受。同理心比同情心包 含更多的認知因素，而同情心比同理心包含更多的情感因素。有研究表明，同理心的基本動機是利 他，同情心的基本動機是利己。利他動機，最終達到的目標是幫助他人減少痛苦而不期待獎勵；利 己動機，則想減輕自己的壓力，或者避免不利的感受，或者期待獎勵。

【材料二】

溝通漏斗，是指工作、學習、生活中溝通效率逐漸下降的一種現象。如果一個人心里想著 100%的東西，當你在眾人面前、公開的場合用語言表達心里所想的100%的東西時，這些信息已經漏掉了20%，那么你說出來的信息就只剩下80%了。而當這80%的東西進入別人的耳朵時，由于聽眾 文化水平、知識背景等原因，信息量只存活了60%。實際上，真正被別人理解并消化了的信息大 概只有40%。三天過后，等聽眾遵照領悟的40%的信息開始行動時，信息量最終變成了20%。三個月后，信息衰減得可能只剩下最初的5%了。因此，我們一定要掌握一些溝通技巧，爭取讓這個“漏斗”漏得越來越少。

【材料三】

有效溝通，需要圍繞設定的目標，在個人或群體間相互傳遞信息、思想和情感。有效溝通大 綱可以幫助我們理清溝通的思路，提供不同維度的思考方向和支架，它是幫助我們刻意練習，以達 到 自如溝通的工具。

6 ．（3 分）根據材料一、三的相關內容，解釋什么是“有效溝通”。

7 ．（3 分）材料二劃線句主要運用了什么說明方法？有何作用？

8 ．（3 分）材料一劃線句中加點字能否去掉，為什么？

幾乎無一例外把溝通與合作能力放在非常重要甚至最重要的位置。

9 ．（4 分）下面是小渝和媽媽的一段對話。請你根據這段對話，結合材料一、三的內容，聯系生活 實際，給小渝提出兩條建議，以幫助小渝更好地與媽媽溝通。

媽媽：上了初中，你不能再參加繪畫培訓了。

小渝：我要參加，我喜歡繪畫！

媽媽：繪畫培訓會影響學習！

小渝：不，你不能干涉我的自由！

【解析】這三則材料圍繞“有效溝通”這一核心素養展開系統論述。材料一從理論層面闡釋了溝通的 本質與策略，強調深度理解、有效表達和同理心；材料二通過“溝通漏斗”現象揭示信息衰減規律， 凸顯溝通技巧的重要性；材料三則提出有效溝通的實踐框架。三則材料形成“理論-問題-方法”的遞 進結構，既展現了溝通作為核心素養的全球共識，又剖析了溝通實踐中的現實困境，最終指向提升 溝通效能的解決方案，具有鮮明的現實指導意義。

（二）閱讀下面的文章，完成各題。（16分）

陪父親看戲

①一個春寒料峭的周末，我從城里回家鄉的小鎮，去看望住在我妹妹家的父親。由于臨時有 事，啟程晚了些，到了妹妹家已經好吃午飯了。

②吃完飯，在客廳里跟父親喝茶聊天，一向愛聊天的父親似乎有些心神不寧，不時抬頭看看墻上的掛鐘。我問他有事，他說沒事。妹妹進來說，父親要去看戲。

③原來，鎮子里新開辟了一個農貿市場，請來縣劇團以示慶賀，演的是老戲。父親是個戲迷， 早就打聽著這一好消息。因為我剛回來，父親覺著應該在家陪我聊聊，可是又惦記著看戲的事。

④一聽看戲，我也來了興致，因為許多年沒在老家看戲了。不過，我對那些老掉牙的老戲倒 不怎么感興趣，目的是再重溫一下在鄉村看戲那種情景。于是，我提出跟父親一塊去看戲，父親聽 了高興得像個孩子，提起馬扎就要走。

⑤戲臺搭在露天市場上，從妹妹家到市場有三里多路。我要攙扶父親，父親卻不肯，非要自 己走不可，父親一輩子就是這么個犟脾氣。路窄，看戲的人多，說說笑笑，歡天喜地，我跟在父親 后邊。年輕時如鐵塔一般高大壯實的父親，如今畢竟老了，腰背彎得非常厲害，人整個地縮了一大 截。望著父親的佝僂的背影，我忽而想起小時候，跟著父親看戲的情形。

⑥那時，鎮子在農閑時節，有時請來劇團演出，一般是在晚上。我們村離鎮子有五六里地。 父親沒上過學，不識字，卻十分喜歡看戲，特別是那些老戲，他對戲中的那些人物和情節能夠如數 家珍，甚至還能一字不差地背過許多段戲文，高興的時候還自個兒哼哼上幾句。因此，一有演出， 父親就帶上我徒步去鎮子上看戲。戲臺前面的好位置，早就讓鎮子上的人占去，我們大都是站在后 邊，遠遠地看戲臺。父親把我架在脖子上，我一邊吃著父親買來的糖球之類的，一邊洋洋得意地看 戲。其實，那時我年齡小，根本看不懂那些裝扮怪異、拖著長腔的老戲，只是愛跟著父親來湊熱鬧。 吃完了糖球，不多會兒就迷迷糊糊地睡著了，父親就把我馱在背上或抱在懷里。幾乎每次散場，都 是由父親背著我回家。

⑦想著如煙的往事，看看年邁體衰的父親，陡然心中涌起一種難言的酸楚。

⑧人山人海，挨挨擠擠，我攙扶著父親，終于尋到了一個靠近戲臺的好位置。剛剛坐定，戲就開演了，演的是呂劇《王定寶借當》，這是父親最愛看的老戲。父親滿面喜色，仰著頭，觍著臉， 不停地吧嗒著旱煙袋，目不轉睛地盯著戲臺，真是看得津津有味。看著父親那十分投入忘情的樣子， 我心里偷偷地直發笑。

⑨這時，我的手機突然響起來，是城里一位要好的同學打來的，催促我趕緊回去，說晚上去 某賓館參加同學聚會。猶豫片刻，看看身旁陶醉戲中的父親，然后斷然回絕了，說在老家陪父親看戲。

⑩紅日西沉，戲才演完。父親饒有興致，似乎意猶未盡，一路上嘮嘮叨叨，評說劇情和角色，父親十分高興。陪著父親看戲，我心里也有一種別樣的幸福。

10 .文章以“陪父親看戲”為題，有什么好處？（4分）

11．第①段中成語“春寒料峭” ，有什么作用？（4分）

12 ．第⑤段中畫線句子運用了什么描寫手法？有什么作用？（4分）

13 ．結合實際，談談你對文中最后一句話“陪著父親看戲，我心里也有一種別樣的幸福”的理解。

【解析】這篇散文以“陪父親看戲”為線索，通過今昔對比的敘事手法，展現了深厚的父子親情。作 者巧妙運用細節描寫（如父親看戲時的神態、兒時騎在父親肩上看戲的回憶），塑造了一位熱愛傳 統戲曲、性格倔強又疼愛子女的父親形象。文中“春寒料峭”的環境描寫與溫暖的親情形成反差，結 尾處放棄同學聚會選擇陪伴父親的情節，更是升華了“子欲養而親不待”的傳統孝道主題。全文語言 質樸，情感真摯，在平凡的生活場景中流露出動人的親情力量。

（三）名著閱讀

14 ．（5 分）小語讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，在微信公眾號上發帖：“經典涵情，讀書啟智，從榜 樣中獲取自強不息的成長動力。”請結合相關情節跟帖回應，談談你對這句話的理解。

要求：（1）結合相關情節；（2）突出人物精神；（3）體現助力成長。

【答案】示例：保爾經歷了生活的困苦、戰爭的殘酷，甚至在后期遭受了嚴重的傷病，導致身體殘 疾。然而，他沒有屈服于命運，而是克服重重困難，通過寫作繼續為革命事業做出貢獻，在母親和 妻子的幫助下，出版了小說《暴風雨所誕生的》。保爾的身上凝聚著為理想而獻身的精神，鋼鐵般 的意志，和頑強奮斗的高貴品質。我們應該像保爾一樣敢于向命運挑戰，不畏任何困難，自強不息， 奮發向上，人生才會更有價值。

【解析】考查人物形象分析。解答時，選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》中自己熟悉的具有自強不息精神 的人物，如保爾，結合其典型的故事情節進行分析，突出人物的精神品質，并要體現其對自己成長的幫助。

（四）文言文閱讀

（11分）閱讀下面語段，完成下面小題。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手， 駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不 飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“ 天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也！（韓愈《馬說》）

【乙】

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓①有可使求馬者乎?”伯樂對曰：“ 臣之子皆下才也。有九 方皋，其于馬，非臣之下也，可告以天下之馬② 。請見之。”

穆公見之，使行求馬。三月而反，報曰：“ 已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何馬也?”對曰：“牝 ③ 而黃。”使人往取之，牡④ 而驪⑤ 。報穆公，穆公不說，問伯樂，曰：“子所薦求馬者，馬色牝牡， 尚弗能知，又安知天下之馬也?”伯樂曰：“ 皋之所觀得其精而忘其粗在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。”馬至，果天下之馬也。（選自《九方皋相馬》）

【注釋】①姓：指子孫。②天下之馬：指天下最好的馬。③牝（pìn）：母馬。④牡：公馬。⑤驪（lí): 純黑色馬

15 ．（3 分）根據語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。

文言語句

方法提示

解釋

①一食或盡粟一石

課內遷移法：或王命急宣（《三峽》）

②策之不以其道

查閱詞典法：①竹制的馬鞭。②拐杖。③簡牘。

④鞭打，鞭策。（摘自《古代漢語詞典》）

（填序號）

③子所薦求馬者

詞語推斷法：毛遂自薦

16.（2分）用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

17.（2分）請用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）。

皋之所 觀得其精而忘其粗在其內而忘其外

18 . ( 4 分）這兩篇文章都提到了尋馬的故事，但意圖不同。請結合具體內容簡要分析。

【解析】這兩則古文《馬說》和《九方皋相馬》均以馬和相馬為題材，借物喻人，揭示了識才與用 才的重要性。《馬說》批判了社會中缺乏伯樂，千里馬得不到應有重視的現象，并強調了知馬與用 馬之道。《九方皋相馬》通過九方皋誤報馬的性別和顏色，突出其辨識馬內在品質的獨到之處，兩 篇文章相輔相成，說明真正的人才需要慧眼識珠和合理運用，才可大展宏圖。

三、作文（共50分）

21．人生是一場旅行，我們走過山川田野，才領略自然風光；走過街市巷陌，才感受世俗萬象；走 過任性自我，才磨礪青春鋒芒；走過困惑迷惘，才把握前進方向。很多時候，我們只有經歷過，才 會明白一些事情。

請以《走過，才明白》為題目，寫一篇文章。

作文要求：

①自由、有創意地表達出真情實感。

②除詩歌外，其他文體不限。

③不少于 500 字。

④文字和標點書寫要規范、整潔、美觀。

⑤文中不得出現考生本人姓名及畢業學校名。

【解析】考查全命題作文。

1 ．審題立意：“走過，才明白”這個題目中，“走過”是經歷的過程，它可以是具體的行走，如走過 山川田野、街市巷陌；也可以是抽象的經歷，像走過任性自我、困惑迷惘等階段。“才明白”則強調 在經歷之后所獲得的感悟與成長。這就要求我們在寫作時，要重點突出“經歷”與“感悟”之間的因果 關系，通過對過往經歷的描述，展現出自己在這一過程中思想、認知或情感上的轉變，從而揭示出 “只有經歷過，才能真正懂得”這一主題。立意可以圍繞生活中的各種體驗，如成長的挫折、親情的 珍貴、友情的溫暖、夢想的力量等，從這些經歷中挖掘出深刻的人生道理，體現出對生活、對人生 的思考。

2 ．選材構思：在選材上，可以從自身的真實生活出發，選取那些給自己帶來深刻觸動和改變的經歷。比如，寫自己學習書法的過程。起初，因為對書法的好奇而開始學習，但在練習的過程中，枯燥的筆畫練習和反復的失敗讓自己逐漸失去興趣，甚至想要放棄。然而，在老師的鼓勵和自己的堅持下，經過長時間的努力，終于在一次書法比賽中取得了不錯的成績。這時才明白，成功需要付出努力和汗水，堅持的過程雖然艱難，但收獲的喜悅是無比珍貴的。或者以家庭生活為素材，講述自己和父母之間的故事。青春期的自己常常和父母產生矛盾，覺得他們不理解自己，對他們的管教充滿抵觸。一次激烈的爭吵后，自己賭氣離家出走，在外面游蕩了一段時間后，才發現外面的世界并沒有想象中那么美好，而父母焦急的尋找和包容的態度，讓自己明白父母的愛是無私且深沉的，學會了理解和感恩父母。也可以選擇校園生活的經歷，如參加運動會。在比賽中，自己因為緊張而失誤，導致班級的成績受到影響，內心充滿自責和愧疚。但同學們并沒有責怪自己，反而給予鼓勵和安慰，讓自己明白團隊的力量和友誼的珍貴，也學會了勇敢面對失敗。在構思文章時，可以采用倒敘的手法，先寫自己在某個時刻突然明白的道理，引發讀者的好奇心，然后再回憶自己走過的那段經歷，詳細描述過程中的困難、挫折、掙扎以及最終的轉變。在敘述過程中，要注重細節描寫，通過對人物的語言、動作、神態、心理等方面的刻畫，增強文章的感染力，使讀者能夠感同身受。結尾部分，要再次點明主題，將自己的感悟進行升華，讓文章的主旨更加深刻。

例文：

走過，才明白

雨絲如銀針般，密密麻麻地斜織著，將整個世界籠罩在一片朦朧之中。我站在舞蹈教室的門 口，望著里面翩翩起舞的身影，內心滿是羨慕與渴望，也正是這份渴望，讓我毅然決然地踏上了學 習古典舞的征程。

初學古典舞，老師教我們練習壓腿。我滿懷期待地將腿搭在把桿上，可當身體剛向下壓，一陣鉆心的疼痛便從腿部傳來，仿佛有無數根細針在扎著我的肌肉。我強忍著淚水，偷偷看向身旁的 同學，她們的臉上同樣寫滿痛苦，卻都在咬牙堅持。那一刻，我才明白，學習舞蹈并非想象中那般 輕松美好，而是充滿了艱辛與挑戰。

隨著學習的深入，我們開始練習下腰。站在鏡子前，我小心翼翼地向后仰去，可沒等手觸碰 到地面，就因害怕而慌亂地停住。反復嘗試多次，依然無法成功，恐懼如潮水般將我淹沒。老師走 到我身邊，輕輕托住我的腰，鼓勵道：“別害怕，相信自己，大膽去做。”在老師的幫助下，我終于 完成了下腰動作。那一刻，我既興奮又自豪，以為自己已經克服了困難。

然而，真正的挑戰還在后面。一次舞蹈比賽前的集訓，高強度的訓練讓我身心俱疲。連續幾 個小時的練習，我的體力漸漸不支，動作也變得越來越僵硬。在做一個高難度旋轉動作時，我不慎 摔倒在地，膝蓋擦破了皮，鮮血滲了出來。看著傷口，委屈與絕望涌上心頭，我再也控制不住，放 聲大哭起來，心中萌生了放棄的念頭。

回到家后，我躺在床上，腦海中不斷回想著訓練時的痛苦與挫折，對舞蹈的熱情似乎也在一 點點消逝。媽媽似乎察覺到了我的異常，她坐在床邊，輕輕撫摸著我的頭，溫柔地說：“孩子，媽 媽知道你很辛苦，但你要記住，每一份成功的背后，都離不開努力與堅持。你當初選擇學習舞蹈， 不就是因為熱愛嗎？難道這點困難就要把你打倒嗎？”媽媽的話如同一束光，照亮了我迷茫的心。

我擦干眼淚，再次回到了舞蹈教室。從那以后，我更加刻苦地訓練。每一次壓腿，即使疼得 淚水在眼眶里打轉，我也會咬牙堅持；每一次下腰，即使心中依然害怕，我也會鼓起勇氣嘗試；每 一次摔倒，我都會立刻爬起來，繼續練習。

終于，比賽的日子到了。舞臺上，燈光璀璨，我身著華麗的舞裙，隨著音樂翩翩起舞。那一 刻，所有的汗水與淚水都化作了優美的舞姿，我盡情地展現著自己的努力與堅持。表演結束，臺下 響起了雷鳴般的掌聲，我站在舞臺上，心中充滿了喜悅與感動。

走過這段學習舞蹈的歷程，我才明白，成功從來都不是一蹴而就的，它需要我們付出無數的 汗水和努力，需要我們在面對困難和挫折時，有永不言棄的勇氣和堅定的信念。而這些，遠比舞臺 上的掌聲更加珍貴，因為它們讓我在成長的道路上不斷蛻變，遇見了更好的自己。

我是專注語文研究的一儒老師 。關注一儒語文 ， 文末點擊小紅心和大拇指，留言或分享學習群后私信我領取完整電子版試卷及答案。我也有語文全套課程，感興趣的家長可以加我微信交流。文章底部有二維碼。

辛苦幫忙點個→“贊”、????→“推薦”，留言，領取資料！