天翻地覆慨而慷，

蘭州白塔山的前世今生

蘭州黃河邊，黃河鐵橋北岸，金城名山——白塔山，高塔隱綠樹，蒼山藏奇跡。

從荒山到綠島，白塔山，見證了中國植樹造林的奇跡。

1.綠樹陰翳藏名山

站在黃河岸邊，面對這樣一座大山，我無語，山也無語。其實，我和山之間，有對話。我們的對話，藏在一頁頁的史書中，藏在點點滴滴的時間碎片中。

夏日，驕陽當空，黃河鐵橋的橋板被烤得很燙，踩在上面，鞋底微微發軟，腳底炙熱。

我，依然，不管不顧，穿過鐵橋，向白塔山山頂攀爬而去。如同穿過時光隧道，尋找歷史的點點滴滴。

穿過鐵橋，左拐，上天橋，幾步后，瞬間就涼了。這個待遇，百年前的林則徐、左宗棠是沒有的。百年前，林則徐穿過鎮遠浮橋，過黃河，左拐，沿著黃河邊的山路，穿金城關，上金山寺，提筆寫下四個大字的時候，白塔山已經，童山濯濯，樹木寥寥。

山下赤日炎炎，山中綠樹陰翳。我慢條斯理，向山頂行進，或踏階而上，或穿寺廟而過，一路上茂密的林木，飛灑的滴管噴頭，灑出點點滴滴的細雨，庇佑了我，不再經受烈日的暴曬。

白塔山是黃河岸邊的綠島，它穩定了無數蘭州人的情緒。我曾到黃河邊，眺望過白塔山。

那天也是中午，天氣極熱，裸露在太陽下的胳膊，很快就被紫外線曬傷……我的計劃是去尋訪黃河中的白馬浪，過雷壇河河口后，我的視線，就被斜對面的白塔山所吸引。

此刻，白塔山的風光極其優美，綠樹成蔭，郁郁蔥蔥，紅柱白墻，在綠樹之中若隱若現。從白馬浪方向，眺望白塔山，它的確是一座綠島。

白塔山的綠色的確來之不易！“皋蘭山上一棵樹，白塔山上七棵樹！”。這是一句幾乎被人們所以遺忘的民謠。說的是七十多年前，蘭州南北兩山上，荒山禿嶺，不見林木的情形。

我曾經收集過幾張老照片。這些老照片，見證了白塔山綠色的變遷。

第一張是，1934年的白塔山下黃河鐵橋。1934年，美國傳教士海映光，路過蘭州時拍攝的?？梢郧宄乜吹桨姿缴?，只有白塔和寥寥不多的建筑，樹木幾乎沒有。這時候的白塔山，還談不上有什么綠化。

第二張是20世紀四十年代初，美國《生活周刊》記者無意中拍攝的白塔山，羊皮筏子，在黃河中起起伏伏，笑容滿滿的筏工，正在劃槳。此時，白塔山上，依舊荒涼，看不到林木。

第三張照片是1959年拍攝的。這是新中國成立后，為展現蘭州的風貌，當時的《人民畫報》拍攝的一組照片。從這張照片上我們能看出，白塔山上的綠化正在進行中，水平溝剛剛開挖，小松樹才種下不久。白塔山的樹木才種植下不久。

如今蘭州南北兩山，早已是綠樹成林。尤其是，白塔山上，更是蒼翠蔽日。不過，我們也不能忘記，蘭州的綠色來之不易。在蘭州，養活一棵樹苗，其成本幾乎與養大一個孩子相當。

那么，白塔山是如何從七棵樹變成滿山翠綠的呢？山上的樹，究竟是如何栽活的呢？

2.背冰上山，蘭州人改變命運的決心

白塔山上的這些綠樹，有些是當年蘭州人背冰上山植樹造林的成果，來之不易。

白塔山，位于甘肅省蘭州市中山橋北側白塔山公園景區內，瀕臨黃河北岸。山下有金城、玉磊二關，均為古代軍事要沖。據傳白塔始建于元代，后圮，現存的白塔系明景泰年間鎮守甘肅的內監劉永成重建。清康熙五十四年（1715）巡撫綽奇補舊增新。塔七級八面，上有綠頂，下筑圓基，高約17米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。山上一、二、三臺建筑群，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，亭榭回廊連屬，四通八達。

自古以來，白塔山為隴上勝境，但還是有樹木的。明人李文《白塔山》詩稱：“隔水紅塵斷，凌空寶剎幽。龍歸山月曉，鶴唳海天秋。白塔連云起，黃河常雨流。倚欄凝望久，煙樹晚悠悠?！?/p>

可見，白塔山樹不少，不然，詩人也不會說“煙樹晚悠悠”了。自清中期到民國時期，白塔山上植被大量被毀，白塔山年久失修，名山憔悴，山上除各寺廟有樹二、三株外，主要是駱駝蓬、白刺等旱生植物。

故而在蘭州市民中有：“皋蘭山上一棵樹，白塔山上七棵樹！”的民諺。白塔山上這七棵樹，就是山上的廟宇內種植養活的幾株樹。

1949年8月26日，蘭州新中國成立后，人民政府有步驟有目標，整治國民黨留下的爛攤子。20世紀50年代初，隨著城市總體規劃的制定，白塔山的綠化提上政府議事日程。

1954年，省市黨政領導部門號召綠化白塔山，全市人民響應號召，春秋季平地植樹，夏季挑黃河水上山澆樹。冬季背黃河冰塊上山，置于樹坑，蓄水保墑，終于裁活第一批樹苗。

至今，許多人還記得，他們背冰上山的情形。一些親歷者回憶：當年在南北兩山上植樹時，人們往往兵分兩路，一路在山上挖魚鱗坑，準備栽植，一路負責澆灌。尤其是，澆灌這一路，責任非常大。

有沒有水，是蘭州能否栽活樹苗的唯一條件。有水就有綠色，無水就是荒山禿嶺。解決水源的唯一辦法是運水上山。在技術設備有限，沒有綠化灌溉系統的年代里，只能抬水擔水上山，背冰上山。

好在，白塔山距離黃河很近。植樹的時候，兵分多路，一路扛著鐵锨上山挖路、平地、挖渠、挖坑；一路挑著扁擔從黃河里向山上送水；另一路則背著樹苗上山栽樹。據記載：自1954年，人們多次背冰上山植樹。1957年2月25日至3月5日，蘭州市共出動10萬多人（次)，背冰450多萬公斤，澆樹30多萬株。1958年2月，向南北兩山運冰33萬多公斤，運水13萬公斤。

親歷者回憶說：“那時候滿山就是這荒山干土，我們每天往返兩趟，用背篼裝上黃河里砸下的大冰塊，爬到山上挖好的水平溝上，栽一棵樹苗，埋上一塊冰。”

我看到的第五章老照片真實記錄了，蘭州背冰上山的情形。人們排成長隊，背著冰一個跟著一個，堅定地走在之字形的山路上……

1956年，國家投資，在白塔山建三級水泵，鑿蓄水池4個，提黃河水上山，可灌溉林地933000平方米。為蘭州市南北兩山第一家上水工程。樹木成活率及保存率提高，至1957年已栽活樹木32萬株。但在沒有提灌工程的其他地方，人們依舊堅持，背冰運水植樹造林。同時，建設輸水管線。到2000年代初，蘭州南北兩山的輸水管道的長度，相當于蘭州到廣州的距離。在蘭州人民數十年的努力下，蘭州南北兩山，終于改變了模樣。

背冰上山，不僅改變了蘭州白塔山的植被，也樹立了一個榜樣，更是蘭州人的精神標志之一。

3.大山無言，豐碑高聳

沿著山路，漫步而行，曲曲折折的山路，路邊林木，伸出長長短短的枝葉，遮住了驕陽，讓登山者得以從容而行。多分鐘后，抵達了塔院邊。塔院就是為保護白塔的而形成的一個院落。從側面的一個小門進去，白塔就在里面。

民間傳說，這座白塔是為了鎮壓黃河洪水而修建。自西向東穿城而過的黃河，歷來是蘭州城池的最大威脅。尤其是，1904年黃河大洪水至今沖斷了浮橋，黃河鐵橋的修建，由此提上了日程。

蘭州白塔山白塔，就是專門為鎮黃河而修建，其來歷還有一段故事呢。據說在明代，有位皇帝巡游來到蘭州，發現黃河大水不斷，人們生活困苦不堪。一天晚上，皇帝做了一個夢，在黃河北岸的山上照圖修筑一座白塔就可以鎮住黃河中的蛟龍?！吨侨⊥⑸健分姓f，寶塔鎮河妖。難道，白塔山上的白塔就有鎮河妖之意？

蘭州白塔山又名北白塔山。我懷疑它最早的叫法就是北塔山，北面的北。因為甘肅好多地方北白不分，都念作bo。

據考證，蘭州白塔山上的白塔，也和成吉思汗的喇嘛沒有關系。這個問題在2003年左右，白塔山上的座談會中，專家們已經發表過觀點了。

可如今解說詞依舊如。對蘭州人民背冰上山，改變山川面貌，逆天改命的事跡，一點沒有提及。似乎也沒有提到總理來過此山。

在白塔山的塔院里有一個用玻璃罩住的石碑。這個碑上的字，似篆非篆，似蟲非蟲，無人能識，許多人認為上面刻的古篆文。傳說記載了大禹治水的事情，但是真正的內容如何卻無人能識。

這篇碑文既不同于甲骨鐘鼎文，也不同于籀文蝌蚪文，因此很難辨認。也有些人推測說，和商周甲骨文和金文比較接近，可能屬于商周或商周以前的文字。

這通碑名為“夏禹岣嶁碑”是白塔山最有價值的文物，也是白塔山上最為神秘的之處。

整個碑高三米，寬１米，這塊碑石刻的奇特的古篆字，字分9行，共77字。這個碑原在金山寺禹王廟六面亭，１９６３年移到北高峰牡丹亭?！拔母铩逼陂g，此碑也是歷經磨難，最后倒在地上無人過問。文革結束后，將它移到了白塔寺，保護了起來。

最早的岣嶁碑碑立在湖南衡山的岣嶁峰上。宋寧宗嘉定五年（公元１２１２年），何賢良游南岳，在岣嶁峰摹得碑文，過長沙時請人翻刻于岳麓山顛。現在全國各地有10余處禹碑，都是由岳麓山禹碑復刻的。蘭州的這碑是咸豐十一年（１８６１）年，酒泉侯建功摹刻的。

甘肅最早開展大規模人工植樹造林的山是徐家山，蔣介石曾經到過此山，又名中正山。白塔山則另一座隴原人民植樹造林的豐碑。從背冰上山，到提灌引水，再到全國水土保持會議，再到周恩來總理親自視察白塔山。

1958年9月 全國第三次水土保持會議現場會在白塔山公園召開，國務院副總理習仲勛參加會議，白塔山綠化和水土保持工程獲國務院全國水土保持委員會獎旗。1959年8月，周恩來總理來蘭州，視察白塔山。

如今，山河改貌，物是人非，昔日光禿禿的荒山，早已是綠樹成蔭，鳥語花香，游人如織。

這座山是甘肅人的一座無言的豐碑，見證了甘肅人民植樹造林，逆天改命的豪情。