近日,云南大理璞真兩代人扎染作品《蠻王禮佛圖》《山巒》亮相中國工藝美術館“非遺正青春”專題展。在大理白族扎染走向全國乃至世界的背后,折射的是這項非遺技藝兩代人的傳承和創新。
夏日的陽光透過朵朵白云,溫暖著蒼山洱海。在蒼洱間的喜洲鎮周城村璞真白族扎染博物館的作坊內,白族扎染技藝代表性傳承人段袁正在父親段樹坤的精心指導下,學習扎染技藝。每一個環節,段袁都會認真學習,動手實踐,承習著這一古老的技藝。
段袁出生于扎染世家,父親段樹坤是白族扎染技藝省級代表性傳承人,母親段銀開是白族扎染技藝國家級代表性傳承人。1998年,段袁父母在繼承白族傳統扎染技藝的基礎上,重建祖上傳下來的家庭作坊“璞真染坊”。段銀開負責“扎”,在傳統30多種針法的基礎上,又創新出100余種針法。段樹坤則負責“染”,開發梔子果、藏紅花、蘇木等一系列天然染料,讓扎染不再拘泥于藍色。
白族扎染技藝代表性傳承人 段袁
因為我們是一個扎染世家,在我們兩代人的傳承中,父母都是言傳身教的,小時候我就跟著他們,幫他們簡單的做一些晾布、染色,包括整理一些染料。后來,我專業的學習后覺得,這門手藝雖然辛苦,但能為我們白族扎染做一些傳承。
周城村被譽為“中國白族扎染藝術之鄉”,擁有600余年的扎染歷史。經過多年的收集和創作,白族扎染技藝代表性傳承人段樹坤、段銀開夫婦在周城村建起了中國第一個白族扎染博物館——大理市璞真白族扎染博物館,館內收藏了傳統扎染圖樣1800多張、模版3600多塊,傳統扎染品700多件,創新扎染花紋圖案2000多種。
針法不變,染技依舊。在父母的精心教導之下,段袁不僅學會了白族扎染這一古老的傳統技藝,還對扎染產品進行了創新。
段袁
因為我父輩做的比較傳統,我和我媳婦就以現代的一些傳統的技術來設計一些文創產品,比如像床上用品、室內裝飾,包括一些我們用的玩偶、筆記本,把扎染融入到我們現代生活當中,讓更多的年輕人去接受我們的扎染。同時,我們也利用互聯網平臺跟外界的一些合作,把扎染更好地傳承下去。
蠻王禮佛圖是《張勝溫畫卷》的內容之一,為宋代大理國畫工張勝溫及其弟子們所繪。在父親的指導下,段袁耗時一年多的時間,用傳統的白族扎染技藝,完成了蠻王禮佛圖的創作。
白族扎染技藝代表性傳承人 段樹坤
這次我們參加展出的兩幅作品,一幅是蠻王禮佛圖,我們耗時一年的時間把它扎制出來,這個作品工藝流程比較復雜,它把段興智前去禮佛的一個場景進行扎制出來。作為大型作品,里面有很多扎染的細節、針法、扎法。
為了更好地體現蒼山山巒疊翠的效果,在父親的指導下,段袁經過反復實驗,最后選用了仿龍花針法,完成了扎染作品《山巒》的創作,作品既傳承了古老的技藝,又賦予了產品的新生。段袁等非遺“年輕態”傳承人正用靈巧的雙手和滿腔的熱愛,為古老的技藝注入新的生命力。
段樹坤
兒子做的作品《山巒》,用他的新的思想和新的染色工藝把整個大理的蒼山淋漓盡致地展現出來,詮釋扎染傳承到現在,它不只是一個民族的符號和技藝的傳承,它在我們心中,其實就是穿梭在蒼山洱海之間的藍天白云。做到了如何讓傳統工藝走進現代生活,現代設計融入傳統技藝的傳承保護、創新發展,也履行了我們在新時代下如何實現優秀的傳統文化和國家級白族扎染技藝的傳承保護,創新就有了新的方向。
記者:郭鵬昌 羅曉川
編輯:向紅玉
值周:胡亞玲 楊丹妮
主編:李勝
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