親愛的曼拉,我準備寫下全部,然后告訴別人,這是小說。
——寧不遠
(攝影:文婭)
在寧不遠的新書《寫父親》中,有一個特別的人物角色,她貫穿全書,出現在題記、正文和尾聲,她就是曼拉。
“曼拉”和“文美”原本是父親給女兒擬的兩個名字,但父親最終用抓鬮的方式選中了“文美”,它的意思是“有文化的人才美”。
但文美不喜歡“文美”,她覺得這個名字土,承擔了太重的期望,她更喜歡“曼拉”——“多么輕松啊,曼拉。曼,雙唇自然張開,拉,舌尖在上牙床輕輕一彈。曼拉,毫不費力,無負擔,像溪流從高處落在淺灘。”
我總是忍不住想,如果我叫曼拉,我的人生一定和現在不一樣。曼拉不會成為一個作家,不會從電視臺辭職創業,不會生三個孩子,她此刻應該坐在世間的哪個角落搓麻將吧,一張牌扔出去,清一色龍七對,胡了。她對待感情和人生的態度會跟我截然相反,她會愛上很多人又輕易拋棄他們,她善于享受并利用自己的外表,她每周去美甲店,喜歡看爆米花電影,她難過了就大哭,高興了就把一個月工資一次性花光,只為買一個限量版的名牌包。
于是,在文美的想象中,一個叫曼拉的女孩在另一個時空活了下來,她有著截然相反的性格和人生。若說文美是小心翼翼、過于用力的,那曼拉就是不拘小節、輕松瀟灑的;如果文美的人生是縝密思慮后的步步為營,那曼拉的生活就是恣意揮灑的快意恩仇。
也許是出于孤獨,或是出于一種浪漫的情思,文美從十幾歲就開始給曼拉寫信,下文節選自文美考上大學后寫給曼拉的信,那時候,她是“一個學播音主持的農村姑娘”,為自己的出身和口音感到羞恥,不知道該如何面對學校里光鮮亮麗的女孩男孩。
曼拉:
雖然我考大學有點投機倒把的意思(藝術類降分錄取),但我也算是我們村第一個女大學生了。
大學班主任姓陳,是個美麗的中年女人,她穿著高跟鞋,第一天走進教室不到十分鐘就向同學們問了個問題,我們班有農村來的嗎?
我瞬間舉起了手。意外的是,全班只有我一個人舉起了手。事后那位班主任跟我說,其實我們班一共有三個來自農村的同學,“但是就你舉起了手”。她是在做一次關于誠實的測試嗎?鬼知道。也許她只是想從人群中挑幾個有缺陷的孩子,利用我們展示她的同情心。
我讀的這所學校以培養新時期的傳媒和影視人才為己任,學校里到處都是花枝招展的男孩和女孩,一些人在取笑他人的時候喜歡用一個詞:“農民”。每次他們說出來,我都覺得是在說我。
羞恥,不僅是農村人這個身份,還有口音。經過師范學校三年的學習,我早已會講一口流利的普通話,但在這所位于成都的大學,大家課堂上講普通話,生活里仍然用四川話,準確說來是成都話(偶爾還有重慶話)。而我的偏云貴高原口音的山區話,根本講不出來,那個語言系統一到成都就自動關閉了。
如果你在生活里還講普通話,會被人認為“假打”。我開始學習說成都話。
“天氣預報”,你知道成都話應該怎么說吧?那個“天”字,要將嘴巴癟下去,上牙突出,下牙往后縮,氣息一半從鼻子里一半從嘴里吐出來,發音位置靠前,聲母“t”之后的韻母介于“ian”和“ie”之間。為了發音更準確,還需要輕輕咬住后牙床,眼睛往上翻一下,玩世不恭。我為什么舉這個例子呢?那時候校園里剛剛有人用傳呼機,擁有傳呼機的女孩們,整天在等待誰呼她們。傳呼機響了,她們從包里取出來,看一眼,翻個白眼說一聲:格老子,天氣預報。
一種成都人才有的洋氣。我差不多學會了,包括很多口頭禪:格老子,瓜娃子,不存在,當然也包括癟著嘴巴對著傳呼機說“天氣預報”。只是,有一個問題時不時困擾著我:要是有一天,我和我的成都朋友在一起,而我父母也出現時,我應該講什么話呢?
另一篇節選自父親去世后,文美給曼拉的信,那時她已經是三個孩子的母親,對死亡和生命有了更深刻的思索。她想,如果一切都有所謂的兩面性,那死亡到底能帶來什么;過上時髦、舒適的生活,卻失去了和父母的親密和鄉村的人情味,這是否值得;宏大的概念和瑣碎的日常哪個更重要;以及,如何不辜負父親。
親愛的曼拉:
全世界最愛我的那個男人走了,不會有任何人如他那般無私,無所求,那般溫柔和沉默。今后我只能學會自己愛自己了。
死亡是如此具體,父親的皮膚漸漸冷卻,眉心的皺紋奇跡般消失,躺在棺材里的他,如此安穩,是一具與活生生的生命無關的身體了。
好多年前,大女兒小練問我人死了以后會不會做夢,我當時隨口說,我沒死過不知道呢,妹妹小素馬上說,我知道,我死過好多回的。有一天早上,我睡懶覺,小素走到我面前說,媽媽,我給你講個故事,從前有個人,他天亮了還不起床,后來……
她半天不說話,我就問她后來怎么啦?她說,后來他死了。故事就講完了。在父親生病離開之前,我和他們可以那么輕松地說到死,死只是一個概念,而如今,當死亡是一件真實發生的事情之后,一切都不一樣了。我們再也不能不假思索地說出這個“死”字了。小兒子披薩問我外公去哪里了,我只能跟他說,外公去天上了。
親愛的曼拉,如果是你,你會怎么處理父親的離去在你心里投下的陰影?是假裝一切如常,還是向每一個企圖安慰你的朋友和親人敞開你的心?而我好像只能通過書寫讓情緒在文字里流動起來,幸好我這個可憐的人還能寫。上周寫了八千多字,這周又刪了,這周寫的到了下個月不知還能保留多少,我一邊寫一邊刪,一邊抒發,一邊克制。
現在,父親的一切都結束了,我們的生活還要繼續。
我有一個持續多年的心理模式:我相信不好的事情總會在某一刻展現出伴隨而來的好,就像在特別開心的時候我也會擔心不開心會隨時出現。我甚至想,受苦是有意義的。可是,父親究竟想要從他的死亡里告訴我什么,又或者換個說法,我到底能從“父親的死”這一事件里得到什么?假如“所有的傷痛都附贈了禮物”這句話成立,禮物在哪里?我什么也沒有得到,死亡如此冰冷,客觀,拒絕一切感情。
除了寫下這一切,我別無選擇。
親愛的曼拉,年輕的時候我想遠離這塊土地,離開父母,離開家,重新建設一個自己想要的世界,過上一種和父母完全不同的生活。成為白領,每天早上喝現磨的咖啡,讀很多很多書,靠腦力勞動養活自己。我想讓自己時髦,放松,說話再也不結巴,成為弄潮兒,與時代同呼吸共命運。
我假裝熱愛寫作很多年,寫作才慢慢內化為真的熱愛。
我幾乎得到了多年前想要的一切。然而我沒想過一點:得到的同時就意味著失去,失去和父母的親密,失去走近他們的可能,同樣也失去爭吵,失去生命中必要的碰撞,失去粗俗的人情味。我早應該明白,沒有一樣得到值得我們以失去這些東西為代價。
經歷了父親的離去,一切都變了,過去鄉村生活只是一個背景,而現在,在我離開鄉村這么多年之后,父親的死把我拉了回去。只要一想到那片土地,想到在那片土地上經歷過的和正在經歷的一切,我就很難安于現在的狀態。即使我每天安坐家中,不安仍然將隨時伴隨著我。我知道,躲進舒適和安全的生活里,我將會浪費掉父親和母親以及那片土地帶給我的一切。沒有任何一種所謂的寧靜、喜悅值得讓我忘記曾經在我生命里發生過的痛苦和糾纏。現在,父親的離世喚醒了發生的一切,那些賦予生命意義的東西,其重量當然遠勝于星期三早晨一杯現磨咖啡。
我可以繼續寫那些關于如何布置家居,關于審美或者“生活方式”的文章,但真正的生活不是這樣的,它充滿懷疑和抗爭。我記得有一位藝術家說過一句話:帶上你的傷痛,使之成為藝術。
我現在過的生活是父親希望的嗎?在父親的影響下,我致力于成為和他不一樣的人,背叛一種他想背叛又沒有完全做到的生活,可他怎么知道,另一種生活也有那么多的問題。
前些天,花園里的李子樹垂下了腰,我和最小的孩子找來木梯子一起摘下李子樹上的果實,我們身旁的無盡夏正在肆意盛開,知了發出不間斷的白噪音。有那么一刻,在孩子爽朗的笑聲里我問自己,我憑什么擁有這一切?
父親離開之后,我知道我再也無法做到全然享受我獲得的一切。我總覺得,僅僅只是過得好,我就辜負了父親。父親是甘愿受苦的人。
我一度活在很多概念里,并且認為那些概念很重要,比我每天活著經歷的人和事重要,那些人和事與更宏大的東西比起來,簡直不值一提。但現在我想,那些概念和知識如果沒有改進你對日常生活中重要問題的思考,學習和掌握它們有什么用?
我記得在《維特根斯坦傳》里讀到一句話:不留情面地追尋真理的人將欣然拋棄自己形成的無論什么“珍視的觀念”,這句話會讓我想到父親,盡管他沒有受過好的教育,也可能正是因此,在他表面看起來嚴謹和充滿秩序的一生中,他一直在推翻自己,他總是一邊獲得一邊拋棄。他也和維特根斯坦一樣,即便一生中很少射中靶子,但大家也能辨認出他不停瞄準的目標是什么。他給了身邊人“怎樣活著”的示范,一種參照。
親愛的曼拉,謝謝你聽我嘮叨這些。
在一次次傾訴、反思、自我懷疑和確認里,“曼拉”不再是虛擬模糊的自我鏡像,而是真切成為“我”在這世上的堅強支撐,介于他者和自我間的別樣存在。離家遇到的挑戰,喪親后洶涌的痛苦都可以對她、也只有對她完全坦誠。
在給曼拉的信里,“我”總是突然走入本體論的詰問,無視人際交往的邊界,不顧分寸地打破砂鍋問到底,仿佛在面對她時,可以隨時陷入哲學性的沉思而不擔心對方感到尷尬或無聊。和曼拉對話,似乎是一個重整自己的過程。
“我”總是從曼拉那里獲得力量,可說到底,曼拉又是誰?
那個可以毫無顧忌依賴的曼拉,那個作為忠實伴侶的曼拉,以及人生在世,唯一可以稱之為(用個老派的詞)歸宿的,人。
親愛的曼拉,你在哪里?你過得好嗎?謝謝你,再見。
——寧不遠
【新書推薦】
《寫父親》
作者:寧不遠
出版社:浦睿文化·湖南文藝出版社
出版時間:2025.6
這是一個女兒對父親和鄉土的懷念,也是一份坦誠的自我剖白。父親的一生沉默又勤懇,他努力讓女兒踏上求學之路,遠離鄉下,前往更好的世界。但遠離“粗俗的人情味”,生活是否變得更有意義?一個獨自從農村走到大都市的女孩要經歷多少掙扎和蛻變,才能完成對自我的重塑?父親是一種語言,一個來處,一方土壤,一份參照;女兒書寫父親既是清空,也是填滿;既是為了告別,也是為了重新開始。
-End-
編輯:雨萱&哈
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