勾文益,男,中共黨員。1954年2月生于四川鹽亭。署名:文同故里人,墨君堂主人。益墨軒堂主。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)女子書(shū)畫(huà)院會(huì)員,綿陽(yáng)市老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員;綿陽(yáng)市書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員;綿陽(yáng)富樂(lè)詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員、綿陽(yáng)富樂(lè)詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)院書(shū)法研習(xí)會(huì)會(huì)員。作品曾參加省、市書(shū)法作品展,2019年參加當(dāng)代藝術(shù)評(píng)選網(wǎng)主辦的“圓夢(mèng)杯"書(shū)畫(huà)大賽獲優(yōu)秀獎(jiǎng),2021年榮獲"世界華人百?gòu)?qiáng)書(shū)法家"稱號(hào),2022年榮獲"國(guó)粹藝術(shù)家"稱號(hào)。現(xiàn)為綿陽(yáng)市城市大學(xué),社區(qū)大學(xué)《蘭亭班》教師。
墨韻傳風(fēng)骨 筆意寫(xiě)乾坤 —— 論勾文益的書(shū)法藝術(shù)
在當(dāng)代書(shū)壇,勾文益老師宛如一顆璀璨的星辰,以其獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格和深厚的文化底蘊(yùn),在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的交融中開(kāi)辟出一片屬于自己的藝術(shù)天地。他的書(shū)法作品,不僅是筆墨線條的精妙組合,更是其精神世界與藝術(shù)追求的生動(dòng)寫(xiě)照,彰顯著一位書(shū)法家對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與傳承,以及對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的不懈探索。
勾文益老師的書(shū)法藝術(shù),深深扎根于傳統(tǒng)的沃土之中。他對(duì)歷代書(shū)法經(jīng)典進(jìn)行了深入細(xì)致的研習(xí),從篆隸的古樸厚重,到楷行草的靈動(dòng)飄逸,都有著深刻的理解與把握。在他的作品中,我們可以清晰地看到對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法技法的嫻熟運(yùn)用。其篆書(shū)線條如 “鐵畫(huà)銀鉤”,凝練而富有張力,每一筆都蘊(yùn)含著古人 “如錐畫(huà)沙” 的用筆精髓,將篆書(shū)的古樸典雅展現(xiàn)得淋漓盡致;隸書(shū)則以 “蠶頭燕尾” 之姿,展現(xiàn)出端莊大氣的風(fēng)貌,波磔之間盡顯漢隸的雄渾與飄逸。楷書(shū)作品更是法度嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精妙,點(diǎn)畫(huà)之間的呼應(yīng)、避讓,無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)楷書(shū) “楷法無(wú)欺” 的深刻領(lǐng)悟,給人以一種莊重肅穆之感。
然而,勾文益老師并沒(méi)有止步于對(duì)傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單模仿,而是在傳承的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,賦予書(shū)法作品新的時(shí)代氣息與個(gè)人特色。他巧妙地將篆隸的古樸、楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)與行草的靈動(dòng)融會(huì)貫通,打破了書(shū)體之間的界限,形成了獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。在他的行草作品中,既有篆書(shū)的圓潤(rùn)流暢,又有隸書(shū)的跌宕起伏,更融入了楷書(shū)的沉穩(wěn)扎實(shí),筆勢(shì)連綿不絕,如行云流水,一氣呵成。字與字之間、行與行之間相互呼應(yīng),形成了一種獨(dú)特的韻律感與節(jié)奏感,仿佛一首無(wú)聲的音樂(lè),在紙上奏響動(dòng)人的旋律。這種創(chuàng)新并非刻意為之,而是他對(duì)書(shū)法藝術(shù)深入思考與長(zhǎng)期實(shí)踐的自然結(jié)果,體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)真諦的執(zhí)著追求。
勾文益老師的書(shū)法作品,不僅在技法上達(dá)到了很高的水準(zhǔn),更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵與精神境界。他深知書(shū)法藝術(shù)不僅僅是筆墨技巧的展示,更是文化的載體與精神的寄托。在創(chuàng)作過(guò)程中,他注重將自己的人生感悟、審美情趣融入其中,使每一幅作品都成為有血有肉、有靈魂的藝術(shù)佳作。無(wú)論是書(shū)寫(xiě)古典詩(shī)詞,還是創(chuàng)作自作詩(shī)文,他都能通過(guò)筆墨的變化,將文字所表達(dá)的情感與意境生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)我們欣賞他書(shū)寫(xiě)的唐詩(shī)宋詞時(shí),仿佛能穿越時(shí)空,感受到古人的喜怒哀樂(lè);而他的自作詩(shī)文書(shū)法作品,則更是展現(xiàn)了他的文學(xué)素養(yǎng)與藝術(shù)才情,讓我們看到了一位書(shū)法家全面的藝術(shù)修養(yǎng)。
除了在書(shū)法創(chuàng)作上的卓越成就,勾文益老師還致力于書(shū)法藝術(shù)的傳承與推廣。他深知書(shū)法藝術(shù)作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,需要一代又一代的人去傳承和發(fā)揚(yáng)。因此,他積極投身于書(shū)法教育事業(yè),毫無(wú)保留地將自己的書(shū)法技藝與藝術(shù)理念傳授給年輕一代。在教學(xué)過(guò)程中,他注重因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和水平,制定個(gè)性化的教學(xué)方案,激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的興趣與熱愛(ài)。他不僅教會(huì)學(xué)生如何寫(xiě)好字,更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與使命感,讓書(shū)法藝術(shù)在年輕一代中得以延續(xù)和發(fā)展。
勾文益老師以其對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛(ài),在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的道路上不斷探索前行。他的書(shū)法作品,是對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬,也是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的勇敢嘗試;他的藝術(shù)追求,不僅為當(dāng)代書(shū)壇注入了新的活力,更為書(shū)法藝術(shù)的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。相信在未來(lái)的藝術(shù)道路上,勾文益老師將繼續(xù)以筆墨為舟,在書(shū)法藝術(shù)的海洋中破浪前行,為我們帶來(lái)更多精彩的藝術(shù)作品,書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章。
(文/田野)
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