不怎么樣。

現代社會不論階級身份，世人人格平等，以至于大家都忘了，萬筱菊的身份。

他是一個戲子。哪怕是唱成名角了，他的身份依然是戲子。

就像乞丐頭子依然是乞丐一樣，紅透半邊天的名角依然是戲子。

民國時期戲子的社會地位《霸王別姬》里就說得很明白：

舊社會下九流：戲子、配樂者、馬戲、推、池子、搓背、修、配、倡。

萬筱菊，就處是下九流的戲子。

白玉婷所屬的白家呢，則屬于中九流里的醫。

說這個，不是在說二者身份上的差距，也不是說萬筱菊身份上不配白玉婷。

而是在說，由于身份階級的差距，他們在一起結合本身是要承受多大的困難和壓力。

而這，其實已經有前輩楊九紅和李香秀打過樣了。

楊九紅出場就是濟南城里赫赫有名的名妓，濟南府道臺的情人。其風光并不亞于萬筱菊，至少在濟南府，她是非常有名的存在。

這樣一位名妓，傾盡所有想著法子自己給自己贖了身，又低聲下氣去俯就白景琦，終于博了一個和郎君相伴回京的資格。

這樣一位有膽有識的風塵巨眼，按照傳統戲劇小說的套路，應該是大團圓結局啊。從此她和白景琦走上了幸福的道路，他們在一起生兒育女，過上了美好生活。

沒有。

白家當家人二奶奶連門都不讓她進，就在外面當個外室吧您來。

想裝可憐博同情？

對不起，人家二奶奶見一次打一次。

替白家生了孩子算功臣嗎？算個屁，孩子二奶奶抱走了，至于生孩子的女人，還是被丟在外面。

人二奶奶死了都不讓你楊九紅戴孝，就是不認這個女人，就是要羞辱她，讓她一輩子在白家人面前挺不起腰子。

哪怕是她九死一生替白家去東北進了藥材，回了家照樣被丫鬟李香秀指著鼻子罵進過窯子的窯姐，連白家的阿貓阿狗都不如，貓狗都能給老太太盡孝呢。

楊九紅要強了一輩子，到了落了個女兒不認自己，丈夫白景琦和更年輕漂亮的李香秀黏糊在一塊了。最后在一間空屋子里孤獨而死。

萬筱菊如果和白玉婷結合，其結果，大概也就是如此了。

有人說，那不對。白景琦是個老色批，他就是饞楊九紅的身子而已，對她沒什么深情厚誼。楊九紅那個時候是二奶奶當家，白玉婷想嫁萬筱菊的時候可是白景琦當家了。白景琦可是力挺自己的妹妹，還幫妹妹跑了好幾趟，想要幫助白玉婷嫁給萬筱菊呢。他倆在一起沒那么大阻礙。

真的嗎？

白景琦當了家，想娶曾經的丫鬟，李香秀為妻。怎么樣呢？

不是整個家族都故意放白景琦鴿子，不吃他的喜酒，下他的體面。

白景琦強態度強硬，白家人也不能真把他們怎么著?？傻冗@頭白景琦出事，那頭李香秀就被空著身子趕了出來。

抱狗的丫頭，也配在白家待？

萬筱菊和白玉婷婚后，只要白玉婷或者白景琦有個什么好歹，萬筱菊也是一樣，會被白家凈身攆出去。

那要是萬筱菊不住白家呢，咱就說白玉婷跟著萬筱菊住，跟著他全國巡演去。

行嗎？

不行。

別忘了，白玉婷作為白家二房的女兒，她擁有一大股分紅。

而白家人為了爭家產，那手段可是無所不用其極。

來，欣賞一下白家爭奪財產時候的嘴臉。

結果呢？

瘋了

瘋了

瘋癲后死去。

最狠也最會算計的那個，也死了。

只要萬筱菊和白玉婷還在國內，他和他們的孩子都不可避免要經歷以上的一切。

除非，除非萬筱菊放棄自己的事業放棄一切，和白玉婷遠遠躲到國外去，離白家遠遠的。

放棄所有的一切，遠離家人遠離朋友，靠妻子的財產生活，去賭有可能存在的婚姻幸福，值得嗎？

所以白玉婷和相片結婚才是最佳答案。以假代真，兩難自解。