此前看了一篇文章，說是在舊社會，地主對農民的壓迫非常厲害。蘇北和魯南一帶，地主對農民是有初夜權的。就是說農民如果娶妻，新娘子要陪地主睡三天，否則就是視為大逆不道，會受到地主的嚴厲處罰。今天我們就以理性的思維，中國的社會特點來分析下，當年初夜權究竟存不存在。

圖片來自網絡

可以很肯定的，地主對農民擁有初夜權是不折不扣的謠言。現代地主的含義是建國后才有的，古代稱呼土地多的人家多為“大戶”或者“富戶”。為了方便表述，這里也稱呼為地主吧。不可否認，在法制建設不夠健全的古代，惡霸強搶民女的現象的確存在。但是如果說地主對農民大規模有初夜權，那是不可能的。

首先地主和農民在當時法律上并沒有明顯的差異，自從唐朝以后，佃戶對地主的依附關系就不斷減弱。明代法律甚至直接規定，大戶如果強迫佃戶給自己抬轎，要受杖刑。舊社會地主和農民的鴻溝并不是特別大。很多農民通過自己的努力，成為地主。很多地主的后代也會因為吃喝嫖賭成為佃戶。而且由于中國不像西方只有嫡長子繼承家產，地主的兒子們會分割地主的家產。所以在清末民國的時候，中國中小地主特別多，真正的大地主人數并不多。也就是說，至少絕大多數地主沒有權力也沒有實力對農民采取初夜權。

圖片來自網絡

其次宗法制度對農村的影響是很大的，尤其是魯南和蘇北地區。了解農村的人都知道，農村很多都是自然村，基本上聚族而居，有幾個外姓也大多是大姓的親戚。也就是說，地主家的佃戶大多數都是自己的本家。如果地主真對佃戶有初夜權的，那就會造成地主今天睡自己的本家奶奶，明天睡自己的本家嬸子，這在視倫理道德為天的蘇北魯南地區是不可想象的。更何況地主階層是當時儒家思想最堅實的捍衛者。

另外還有一個重要原因，那就是舊社會窮苦人家的女子往往面黃肌瘦，衛生也不好，又木訥內向。對地主的吸引力自然而言就下去了，大戶人家的子弟可以娶到三妻四妾，而當時發達的娼妓行業又為他們提供了可以娛樂的地方。而霸占農民的妻子，不僅要冒著極大的風險，而且還會讓農民普遍怠工，實在得不償失。事實上，很多地主在農忙的時候，都是和佃戶一個鍋里吃飯，不是因為地主心善，而是佃戶好好干了，地主才能更富裕。

電影《勇敢的心》圖片來自網絡

電影《勇敢的心》講述了當年的英格蘭為了壓迫蘇格蘭，規定英格蘭貴族可以對蘇格蘭人實行初夜權，最終造成蘇格蘭人大規模反抗的故事。初夜權在歷史上的確存在，但基本上是在野蠻未開化的地區。宣揚蘇北魯南舊社會地主對農民擁有初夜權，那只是特殊時代的宣傳產物，并不是歷史的真實存在。