當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年6月30日，在聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織（FAO）第四十四屆大會(huì)上，教宗良十四世發(fā)表致辭。他嚴(yán)厲譴責(zé)“將饑餓用作戰(zhàn)爭(zhēng)工具”的行徑，指出這是“最廉價(jià)的戰(zhàn)爭(zhēng)方式”，同時(shí)呼吁各國(guó)立刻采取行動(dòng)，保障每一個(gè)人擁有基本的糧食安全與尊嚴(yán)。

教宗良十四世首先對(duì)糧農(nóng)組織八十周年表示誠(chéng)摯祝賀，并向總干事屈冬玉先生及與會(huì)代表致以親切問(wèn)候。他高度贊賞了糧農(nóng)組織“每日為尋求應(yīng)對(duì)糧食不安全和營(yíng)養(yǎng)不良問(wèn)題所做的努力，這是我們時(shí)代最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一（una delle più grandi sfide del nostro tempo）”。

教宗指出，盡管?chē)?guó)際社會(huì)已取得部分進(jìn)展， 但全球糧食安全形勢(shì)持續(xù)惡化，“零饑餓”（Fame Zero）的2030議程目標(biāo)愈發(fā)遙不可及，這違背了1945年創(chuàng)立該組織的初衷。

教宗特別重申，面對(duì)饑餓與營(yíng)養(yǎng)不良的慘劇，天主教會(huì)將始終如一地支持一切終止饑餓的努力，并以主耶穌的榜樣為典范。正如福音所載，主耶穌在面對(duì)饑餓的群眾時(shí)，首先關(guān)心的是他們的溫飽，并通過(guò)“分而有余”的奇跡，宣示了“分享勝于囤積”的信念。然而，面對(duì)如今的世界，他說(shuō)：“我們正在目睹饑餓被作為一種不義的戰(zhàn)爭(zhēng)武器使用。讓人餓死，是一種非常經(jīng)濟(jì)的作戰(zhàn)方式（Far morire di fame le persone è un modo molto economico di fare la guerra. 這里的“經(jīng)濟(jì)”即是說(shuō)，這種行徑不靠子彈，而是利用人類最基本的生存需求作為武器：讓死亡變得經(jīng)濟(jì)、高效，還隱含著無(wú)恥與卑劣）。”在許多武裝沖突中，首先遭受攻擊的是供水系統(tǒng)和交通線路，而民眾在封鎖和暴力中失去生計(jì)，農(nóng)產(chǎn)品無(wú)法流通，物價(jià)飛漲，饑餓與死亡接踵而至。

教宗抨擊了那些“以饑餓為利”的領(lǐng)導(dǎo)者，指出“當(dāng)無(wú)辜百姓陷入痛苦時(shí)，政治首腦卻借沖突牟利”。他警告說(shuō)，不能再拖延解決饑餓問(wèn)題的步伐，各國(guó)必須迅速采取有效措施，讓受災(zāi)者不再聽(tīng)天由命，而能以信心與平安面對(duì)未來(lái)。教宗表示，沒(méi)有和平與穩(wěn)定，就不可能保障有健康的農(nóng)業(yè)和糧食系統(tǒng)，也無(wú)法確保為所有人提供健康、可及和可持續(xù)的食物供應(yīng)。他呼吁以人性與兄弟情誼的精神（con un senso di umanità e di fraternità），超越分裂，互相傾聽(tīng)、互相理解，最后達(dá)成共識(shí)、共同行動(dòng)。

在講話中，教宗也指出氣候變化與糧食體系之間的緊密聯(lián)系，呼吁各國(guó)動(dòng)員資源，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，推動(dòng)“以環(huán)境與人類為核心”的公正轉(zhuǎn)型。

教宗在談及全球局勢(shì)時(shí)，痛斥現(xiàn)今國(guó)際關(guān)系的極端化現(xiàn)象。他指出“財(cái)政資源和創(chuàng)新技術(shù)正從消除世界貧困和饑餓，轉(zhuǎn)向武器生產(chǎn)和貿(mào)易（教宗這里沒(méi)有明說(shuō)哪些國(guó)家或什么組織，但近年來(lái)，比如北約成員國(guó)等組織軍費(fèi)開(kāi)支持續(xù)攀升）。”

他強(qiáng)調(diào)，如不摒棄空洞的修辭與短視的政治謀算，和平與發(fā)展的夢(mèng)想將繼續(xù)被出賣(mài)給暴力與冷漠。教宗良十四世援引教宗方濟(jì)各所言“解決沖突，從而促進(jìn)相互合作與信任的氛圍，以滿足共同需求。”

教宗良十四世表示，“為實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)崇高事業(yè)，我愿向你們保證：圣座將始終致力于民族和睦，永不倦怠地為國(guó)家大家庭的共同利益合作，特別關(guān)注最受折磨、遭受饑渴的人們，以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的百姓——這些百姓因人們的冷漠而處境艱難——這些人本應(yīng)伸出援手，團(tuán)結(jié)互助。”

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