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引言:
辛酉政變后,兩位身著鳳袍的女子并肩端坐在養心殿簾幕后,東太后慈安的素綢裙擺紋絲不動,西太后慈禧則并不像看上去那般鎮定。
當軍機大臣呈上曾國藩關于湘軍克復安慶的奏報時,慈安忽然輕聲問,安慶百姓可曾安撫?
看似尋常的一問,讓在場的李鴻章等人瞬間意識到,這位看似溫和的皇太后,才是真正掌控政局的人。
咸豐二年,16歲的鈕祜祿氏以側福晉身份進入潛邸,與其他秀女不同,她刻意選擇素色旗裝,在群芳爭艷中反而顯得儀態萬方。
據記載,咸豐帝初次召見慈安時,她就十分從容,表示自己愿意以禮法自持,為六宮典范。
這種克制與智慧,讓她在咸豐登基后僅半年便從嬪位連升四級,成為皇后。
慈安的晉升速度在清代后宮極為罕見。
她的父親穆揚阿雖為廣西右江道,但鈕祜祿氏家族自皇太極時期便世代聯姻皇室,這種深厚的門第根基為她奠定了先天優勢。
更關鍵的是慈安深諳宮廷生存法則,例如每日清晨必須親自監督御膳房準備早膳,每月初一帶領嬪妃誦讀《女誡》。
甚至在咸豐帝臨幸其他嬪妃時主動安排暖閣炭火,這種潤物無聲的管理方式,讓她在后宮迅速建立起威望。
慈安的寢宮內沒有一件西洋鐘表,帷帳用的是內務府庫房積壓十年的素紗。
當時英法聯軍逼近北京,咸豐帝欲攜后妃逃往熱河,慈安卻將自己的陪嫁珠寶全部充作軍費,只留下一支銀簪,表明國難當頭,后妃當與社稷同休。
這種姿態不僅贏得滿朝文武贊譽,更讓咸豐帝對她敬重有加。
咸豐帝曾在彌留之際將權力分散到慈安與載淳身上。但八大臣很快露出專權野心,他們不僅截留各地奏報,甚至要求兩宮太后勿問事。
肅順還在熱河行宮內公開宣稱慈安是婦人女子,根本不知道什么是治國大計。
這種輕視徹底激怒了慈安,她秘密召見恭親王奕?,二人在避暑山莊的佛堂內達成共識——必須發動政變奪回權力。
1861年,兩宮太后與奕?聯手發動辛酉政變,慈安以御賞為號令調派神機營控制北京九門,同時授意山東巡撫丁寶楨在途中截殺肅順。
載垣、端華被拿下,慈安端坐在養心殿,平靜地說:“先帝遺命,豈容權臣篡改?”
這場政變極為迅速,八大臣或誅或貶。
此后雖然表面上兩宮并列,實際形成慈安主決策、慈禧主執行的格局,所有奏折要先由慈禧批閱,再呈慈安裁定,先閱后裁讓慈安掌握最終話語權。
1863年,慈禧提議重修圓明園,慈安僅用一句話便駁回:“東南各省尚未平定,豈可糜費民脂?”
當時慈禧的臉色青白如紙,但也不好反駁什么。
在用人方面,慈安展現出遠超慈禧的政治眼光,她力排眾議啟用左宗棠督辦新疆軍務。
當軍機大臣都彈劾左宗棠剛愎自用,慈安反而力挺,表示收復失地,非此等人不可。
事實證明,左宗棠不僅平定阿古柏叛亂,更推動新疆建省,為近代中國版圖奠定基礎。
相比之下,慈禧更傾向于任用親信,如將海軍軍費挪用修建頤和園,而這種短視之舉為甲午戰敗埋下伏筆。
兩人之間的權力斗爭在同治帝選后事件達到巔峰,當時慈安屬意蒙古狀元崇綺之女,慈禧則支持員外郎鳳秀之女。
慈安在朝堂上提出讓皇帝自擇,實則早已通過皇后教導嬤嬤影響同治,同治最終選擇了阿魯特氏,慈禧當場拂袖而去。
從此以后,慈禧徹底被慈安壓過一頭,無論慈禧如何絞盡腦汁,注定這輩子斗不過她了。
不得不說,慈安的政治手段著實了得。
安德海是慈禧身邊的紅人,他仗著太后寵愛以采辦龍袍為名,公然乘坐插有龍旗的船只南下沿途索賄納銀,甚至私設刑堂。
山東巡撫丁寶楨的密折送到北京時,慈安正在鐘粹宮抄寫《金剛經》,她放下筆,只是對恭親王奕?說祖制不可廢,下令立刻將其正法。
正法的過程環環相扣,慈安繞過慈禧直接下詔處決,連軍機處都未事先通氣。
當慈禧得知消息時,安德海的人頭已經懸掛在濟南城門,事后慈安在事后召見慈禧,也只說了一句:“祖宗家法,不可輕犯。”
這場誅殺不僅剪除慈禧羽翼,更向朝野宣告:東太后才是祖制的真正守護者。
慈安的存在,如同高懸在慈禧頭頂的達摩克利斯之劍。
1881年,慈安突然崩逝于鐘粹宮,年僅45歲,關于她的死因后世眾說紛紜,有傳言稱慈禧進獻含毒點心,更多史料指向突發心腦血管疾病。
慈安死后,慈禧終于得以獨攬大權,她廢除先閱后裁制度,將恭親王奕?逐出軍機處,甚至挪用海軍軍費修建頤和園。
但失去慈安制衡的清廷,很快陷入更深的危機:甲午戰敗、庚子國變、立憲騙局……每一步都推著清王朝走向覆滅。
慈安的低調成就了她的權威,她不似慈禧般熱衷于權力表演,卻深諳垂拱而治的精髓。
慈安的統治藝術,在于讓權力在無形之中運轉,這種政治智慧,恰恰是慈禧終其一生都未能領悟的。
參考資料:
1.《清史稿?后妃傳》,中華書局,1977 年
2.故宮博物院藏《慈安太后起居注》,1861-1881 年
3.中國第一歷史檔案館:《辛酉政變檔案匯編》,2000 年
4.惲毓鼎:《崇陵傳信錄》,中華書局,1981 年
5.蕭一山:《清代通史》,華東師范大學出版社,2018 年
6.羅爾綱:《太平天國史》,中華書局,1991 年
7.孔祥吉:《晚清史探微》,巴蜀書社,2001 年
8.費正清:《劍橋中國晚清史》,中國社會科學出版社,1985 年
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