五臺(tái)山的鐘聲，原是能鎮(zhèn)住俗世喧囂的。可近來(lái)竟傳出樁奇事：有僧人將供桌上的米扔出殿外，末了被勸返回家。這消息像片枯葉落進(jìn)靜水，漾開(kāi)的圈圈漣漪里，盡是些說(shuō)不清道不明的滋味。

那米粒本是香客們虔誠(chéng)的供奉，白花花的，在佛前的青瓷碗里堆得像座小雪山。尋常僧人見(jiàn)了，總要雙手合十，念聲 “阿彌陀佛”，曉得這每一粒都連著塵世的祈愿。偏這位，竟揚(yáng)手就扔，米粒砸在殿外的青石板上，蹦跳著滾進(jìn)泥縫，像極了被糟踐的人心。

旁人說(shuō)他 “魔怔了”，許是修行修得走了岔路。可細(xì)想，這寺廟里的怪事，又何止這一樁？有穿僧袍的對(duì)著功德箱算流水，比賬房先生還精明；有拿著手機(jī)直播念經(jīng)，求的是點(diǎn)贊打賞；還有的把香客的供品偷偷往外賣，換些銀錢買酒喝。相較之下，扔米的僧人倒顯得直白些 —— 至少他沒(méi)裝模作樣。

佛殿里的蒲團(tuán)，被香客的膝蓋磨得發(fā)亮。那僧人扔米時(shí)，腳下的蒲團(tuán)許是也在打顫。他許是看夠了這 “佛門凈地” 里的營(yíng)營(yíng)役役：功德箱里的錢越來(lái)越多，佛前的燈卻越來(lái)越暗；穿袈裟的越來(lái)越胖，念經(jīng)的聲音卻越來(lái)越虛。米粒扔出去的瞬間，或許他覺(jué)得是在砸那些看不見(jiàn)的塵埃。

勸返回家，倒也算體面。總好過(guò)那些賴在廟里，把 “出家人” 當(dāng)飯轍的。只是這五臺(tái)山的石階上，從此少了個(gè)身影，多了些被踩碎的米粒。香客們來(lái)燒香，見(jiàn)了地上的米渣，總要問(wèn)幾句，知情的便嘆口氣：“出家人，心先亂了，米留著也沒(méi)用。”

那被勸返的僧人，回了家，或許會(huì)種幾畝田。到了秋收時(shí)節(jié)，看著金燦燦的谷穗，他會(huì)不會(huì)突然明白：佛不在殿里的泥塑上，而在每一粒被珍惜的米里，在每一顆踏實(shí)過(guò)日子的心里？

五臺(tái)山的鐘還在敲，一聲一聲，像在數(shù)著那些迷失的魂靈。殿外的米粒被風(fēng)吹散了，可心里的塵埃，要掃干凈，怕是沒(méi)那么容易。