在中國歷史上，最為人熟知的當屬西施、貂蟬、王昭君、楊玉環這四大美女。而在民間，關于這四位美女，也有不少的傳說，甚至其中有幾位被人稱為“紅顏禍水”。而本文所要講述的人物，同樣是一位絕世的美人，她生活在亂世，曾經有5位總統癡情于她的美貌，甘愿做她的裙下之臣。但是她卻選擇隱居在山村之中，過著守寡的生活。更令人驚奇的是，在她死后，竟然允許其葬在八寶山革命公墓。她就是劉喜奎，那么她為何有如此大的魅力，為何甘愿守寡于山村，又為何能夠葬在八寶山中呢？

在1894年，劉喜奎出生在河北滄州市。從小就表現出戲劇天分的劉喜奎在8歲的時候進入科班學習京劇。2年后，劉喜奎憑借自己出色的天賦和優秀的戲曲功底，拜當時河北梆子的名師宋永珍為師，出師之后，劉喜奎在天津等地登臺演出。但是由于當時戲曲角色都有男子扮演，使得劉喜奎根本沒有表現的機會，無奈之下，只好以武生入行。

隨著時間的流失，人們開始有些聽膩了男伶的演唱，轉而開始尋求女伶。而劉喜奎正是趁著這種風潮，成功走紅。不過，如果沒有后來的走紅，也許劉喜奎的命運不會這樣坎坷。劉喜奎在當時的“中和園”掛牌演出，憑借著自己出色的戲曲能力，征服了許多聽眾，也讓“劉喜奎”這個名字被人們所熟知。

當時北洋政府出臺了不許男女同臺的禁令，而且不允許女伶出入大劇院。劉喜奎憑借著自己出色的演出，讓茶館和游藝園的生意日漸紅火，不僅改變了聽眾刻板的印象，而且也讓女伶走上了大舞臺。并且在1930年，禁止男女同臺的條令被解除。

在1914年，劉喜奎將救國救民的理念融入到了河北梆子的新戲中，激發了不少聽眾的愛國熱情，而后來的周總理也在其中。在1915年里，劉喜奎第一次和梅蘭芳同臺演出，演出完畢后，當時的名角譚鑫培都曾感嘆比不上這兩位。在1918年，民眾評選梅蘭芳為男伶大王，而劉喜奎則是女伶大王，可見當時劉喜奎的名氣之大。

劉喜奎雖然在戲曲事業上取得了巨大的成功，但是身為女伶的她，卻因為自己的名氣而招致了許多麻煩。劉喜奎事業成功的時候正值民國軍閥混戰，當時北洋政府的總統都換了好幾個。當時的娛樂項目可不像現在這么多樣，于是這些總統都有聽戲、看戲的愛好，而身為名伶的劉喜奎自然就在被邀請之列。

袁世凱、黎元洪、馮國璋、徐世昌、曹錕這五位總統都對劉喜奎垂涎三尺，手段也是各有不同，有的想要明媒正娶，有的想強行占有。其實當時劉喜奎心中已有所屬，正是梅蘭芳。二人可謂是一對天造地設的金童玉女，戲曲界的同行也十分看好他們，希望他們能夠喜結良緣。劉喜奎深知這些權貴的手段，生怕因為他們而斷送了梅蘭芳的藝術前程，于是毅然選擇放棄了自己的愛情。

為了躲避當時權貴的糾纏，倉促之下，劉喜奎嫁給了崔承熾。誰知，相親時崔承熾竟然用了替身。婚后，劉喜奎此時悔之晚矣。不過，崔承熾也因為娶了劉喜奎而得罪了其他的權貴，落得個四處奔波的下場，三年后，崔承熾因病去世。之后，劉喜奎隱居山村守寡，從此閉門謝客，退出了演出舞臺。

在抗日戰爭爆發后，日本侵略者曾使用重金聘請劉喜奎復出，希望她能夠前往日本演出，不過劉喜奎委婉地表達了拒絕之意。在日軍走后，劉喜奎深知自己不宜在此地待下去，于是連夜收拾行李，逃走了。后來，劉喜奎來到抗日區，在這里義演籌集抗日的資金。抗日勝利后，劉喜奎重新登上了演出的舞臺，之后前往中國戲曲學校教學。在赴朝鮮慰問團的愛國義演活動中，年僅60的劉喜奎選擇了參加，并表示如果不參加，會是自己一生的遺憾。在1964年，劉喜奎去世，被葬于八寶山革命公墓。

劉喜奎的一生見證了中國近代起起伏伏的歷史，雖然充滿坎坷艱辛，但是也充滿了傳奇色彩。她知進退，愛祖國，可以說得上是一位傳奇女子。她雖然迫于無奈放棄了自己的愛情，但是也為中國戲曲的發展和傳播做出了巨大的貢獻。希望大家能夠銘記這位美人，這位傾國傾城的美人。