故鄉敘事||烏龜洞的傳說

在岳陽縣月田鎮白竹蜿蜒而下的溪流中，藏著一個關于石龜的古老傳說。相傳，在文昌與大陂交界處的溪流邊，曾伏著一只巨大的石龜，頭、腳、尾俱全，仿佛隨時會蘇醒過來，爬進水里。它并非天然形成的巖石，而是上天懲罰作祟老龜所留下的遺跡。古時候，這只老龜的子孫遍布四鄉，夜間潛入田間偷吃莊稼，令農民苦不堪言。據傳說上半夜吃巴陵，下半夜屙通城，導致巴陵交界糧食欠收，民不聊生。而通城連年豐收，糧積如山。天神震怒，派遣雷公下界滅龜，一聲驚雷劈下，化作如今的石龜，橫臥溪邊。從此，這一帶被稱作“烏龜洞”，成為代代流傳的傳奇之地。

然而，烏龜洞不僅承載著神話色彩，更見證了無數真實的故事。村里的老人常說，“塅”指的是以種田為主的村落，而“洞”則意味著依靠山林為生的地方。烏龜洞便是一個典型的“洞”，依山傍水，村民世代耕作，日出而作，日落而息。溪水從白竹一路流淌，經過茂田、文昌、大陂田，最終匯入月田河，滋養著這片土地，也孕育了獨特的鄉村文化。這里的人們樸實勤勞，他們用雙手開墾土地，用汗水澆灌莊稼，也在歲月的長河中書寫著自己的故事。

烏龜洞的溪水依舊緩緩流淌，而岸邊那只古老的石龜，依然靜靜地伏在那里，身上爬滿青苔，仿佛從未改變。小時候，我和萬中學常蹲在溪邊，盯著石龜的輪廓發呆。他說：“你看它的眼睛，像是活的。”我湊近看，果然發現眼窩里積著雨水，倒映著天空，恍若眨動的眼眸。那時的我們還不知道，這只石龜不僅是傳說的一部分，更是村莊堅韌精神的象征。

萬中學的老家就叫烏龜洞，住著七八戶人家，如今大部分人家都搬到烏龜洞的反背，立新水庫這邊來了。中學家的的別墅就在立新水庫堤邊的山坡上。10多年前，他和兩個兄弟從廣東回來，在堤邊山坡上建起一棟三層別墅，白墻紅瓦，半掩于樹林之中，遠遠望去，宛如一幅水墨畫。那是村里第一棟如此氣派的房子，當時許多人都驚嘆不已，以為是某個單位的房子。萬中學每次回來，仍喜歡穿著那雙舊布鞋，蹲在溪邊思考，和我們講他在廣東打拼的經歷。他說：“錢是賺不完的，但兄弟情分不能丟?！边@句話，成了萬家三兄弟的信條。

他的大哥老實憨厚，曾在部隊服役多年，負責家里賬目；小弟機靈能干，擅長跑業務。三兄弟早年南下廣東做建筑工程，從包工頭做到公司老板，始終沒有分家。村里人常說，萬家三兄弟就像那只石龜一樣，緊緊連在一起，任憑風雨如何，都無法將他們分開。

在烏龜洞的溪流下游，一座青灰色的小樓靜靜佇立，如同它的主人陳君球一般，低調卻充滿格調。這棟房子白墻黛瓦，院子里的桂花樹已有碗口粗，秋天時香氣能飄到對岸。然而，真正讓這座小樓顯得特別的，是屋內書房中堆滿的書籍，以及那些字里行間透出的深邃思想。

陳君球是個特別的人。盡管資產過億，他卻開著一輛老爺車，談生意時不喝酒，只泡茶。他的書房里堆滿了書，從《王陽明全集》到《追憶似水年華》，每一本都翻得起了毛邊。他的文字自然簡潔，不著修飾，像故鄉的溪水般清澈見底又意味深長。余三定教授在他的專集《此情可待成追憶》的序言中寫道：“學工科卻寫得一手好文章，文字自然簡潔，不著修飾，如同故鄉的溪水，清澈見底又意味深長。”

確實如此。他寫廣州的春雨：“江南的春雨細如絲，廣州的春雨卻瀟灑走一回”；寫鐵山水庫：“碧水一泓，青山一線，造就了鐵山”。最動人的是他寫烏龜洞：“村里的說法是把主要靠種田為生的稱為‘塅’，主要靠吃山為主的稱為‘洞’……洞口馱伏著一塊大磐石，也許是上天恩賜，其形其狀酷似一只大烏龜?！边@些文字就像他泡的君山銀針，初嘗清淡，回味綿長。

有一年除夕，我去找他。他正在整理老照片，桌上攤開著泛黃的相冊，里面有烏龜洞的屋場、報母崖的舊路、香銘寺破敗前的飛檐。他說：“我在寫大陂田的一些舊事，怕再過些年，就沒人記得這些事了?！贝巴獗夼谡鹛?，他書房的臺燈卻像一座孤島，固執地照亮著正在消逝的往事。

萬中學的別墅附近有一處報母崖，原名“半步崖”，位于文昌的第一道水口，現屬大陂村烏龜洞的一段險峻山路。這段路曾經是在堅硬的花崗巖上鑿出的，路面僅有尺把寬，外側高達十數丈，下方便是滾滾溪流，地勢十分險峻，全長七八十米，故又有“百步崖”之稱。然而，兩百多年前，它卻被改名為“報母崖”，背后隱藏著一段感人至深的故事。

據傳，清嘉慶年間（約公元1800年），大屋陳家一位70歲的老太婆由女兒護送回家，走到半步崖時，忽然頭暈目眩，身子一歪，竟滾下了十幾丈高的石底河床。家人悲痛萬分，安葬老人后，她的大兒子召集全家幾十口人，沉痛地說：“老人家因路窄失足，含恨去世，我們全家人應合力改造這段路，以免其他老人重蹈覆轍，以此報答母親的養育之恩?！北娙艘缓舭僦Z，立即開工，請來二十幾位石匠，歷時月余，鑿高填低，拓寬路面至三尺，并在臨崖一側加建一道兩丈多長、兩尺高的石護欄。工程完工后，路人坐在石欄上歇息，感嘆道：“此路應名‘報母崖’?！睆拇耍@個飽含孝意的名字便流傳開來。

時光流轉，20世紀60年代，這里修建了一丈多寬的公路，使通行更加便利。近年來，國家投資建設連接湖北通城至陳伏的水泥硬化路，路面已拓寬至兩丈有余，昔日的陡峭險峻已被平坦寬闊的道路取代。如今，人們不再稱它為“報母崖”，而是賦予了新的名字——“愛民路”。的確，這個名字更貼合時代的脈搏，體現了現代交通建設以人為本的理念。然而，盡管道路已然變樣，那段關于孝道的故事，依然在人們的口中流傳，成為烏龜洞歷史的一部分，見證著這片土地上的溫情與堅守。

如今，烏龜洞的年輕人大多去了城里謀生，只有老人還守著老屋，望著門前的溪水流淌不息。石龜依舊伏在岸邊，身上爬滿青苔，仿佛從未改變。報母崖的車來車往早已取代了當年的艱險，人們也不再提起那個鑿石報恩的故事。香銘寺的香火時斷時續，鐘聲不再每日響起，唯有風穿過寺廟殘存的屋檐，帶著過往的回音。然而，無論時代如何變遷，總有一些東西未曾改變。

萬中學三兄弟每年清明都會回來掃墓，站在萬家祖輩的墳前，點燃香燭，低聲訴說一年來的經歷。他曾說：“人這一生，最怕的不是窮，是子欲養而親不待。”如今，父母年邁，依舊下地種田種菜，不愿閑著。他雖身在廣東，卻始終牽掛家鄉，每隔兩個月便回來探望，后備箱里塞滿補品和廣東特產。老爺子嘴上嫌他亂花錢，轉身卻拎著點心去分給村里的老人。

陳君球則依舊筆耕不輟，經營著他的貝特爾公司。五年前，他為了回報家鄉，在岳陽城陵磯投資一個多億，建起一座現代化的化工工廠，總部依然設在順德。回老家后他常常沿著溪岸散步，手里捏著一本舊書，思索著過去與未來。夕陽把他的影子拉得很長，一直延伸到溪水里……

去年秋天，我和萬中學又蹲在溪邊談天說地。他忽然說：“等退休了，我就回來把烏龜洞的老屋翻修一下，在這溪邊種片桃林?！蔽倚λ骸澳闵岬脧V東的生意？”他慢慢地說：“錢哪有賺夠的時候？但根在這兒，遲早要回來?！?不遠處，陳君球正沿著溪岸漫步，手里拿著一本書，低頭沉思。溪水無聲地流著，帶著傳說，帶著記憶，帶著游子們無法言說的牽掛，流向遠方，又仿佛從未離開。

（月田中學26班初中同學在萬中學家合影后排左四為萬中學）