唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生表演紅色舞臺(tái)劇《青春之我》。受訪者供圖
夜幕降臨,唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院的劇場(chǎng)內(nèi),燈光漸起,一場(chǎng)跨越百年的對(duì)話在這里展開。舞臺(tái)中央,身著粗布長(zhǎng)衫的學(xué)生演員,眼神堅(jiān)毅、語(yǔ)氣激昂,他飾演的李大釗正站在百年前的講臺(tái),向臺(tái)下“穿越”而來(lái)的老師和同學(xué)們高呼:“以青春之我,創(chuàng)建青春之國(guó)家!”這一幕,仿佛將臺(tái)下師生瞬間拉回到那個(gè)風(fēng)云激蕩的年代。
“今天演繹的這個(gè)片段,選取了李大釗先生在大學(xué)講臺(tái)上授課的場(chǎng)景。我們反復(fù)研究史料,力求還原當(dāng)時(shí)的服裝樣式、道具細(xì)節(jié)。”臺(tái)下,唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政課教師彭佳榮和該校財(cái)經(jīng)系指導(dǎo)教師們的目光都緊緊鎖定舞臺(tái)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這次“破壁”始于一種焦慮。“只講課本上的理論,同學(xué)們感覺遙遠(yuǎn)。”彭佳榮說(shuō)。
如何讓書本上歷史知識(shí)的傳授過(guò)程,變得更加可感受、可觸摸,甚至可參與?一個(gè)靈感在彭佳榮的腦海中閃過(guò):何不用舞臺(tái)劇來(lái)演繹紅色歷史?學(xué)生們有活力,有表達(dá)欲,排練過(guò)程本身就是一種深度的學(xué)習(xí)和碰撞。
想法很美好,實(shí)踐卻步步維艱。“最初《青春之我》劇本就是照搬課本上關(guān)于李大釗的片段,干巴巴的,連我自己都看不下去。”彭佳榮翻著學(xué)生寫的第一版劇本直搖頭。為此,她和幾個(gè)學(xué)生一起“泡”在圖書館,翻閱大量史料,查找李大釗的生活細(xì)節(jié),最終找到了可以讓年輕人共鳴的精神特質(zhì)。
讓毫無(wú)表演經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生演繹先烈,情感怎么表達(dá)?“學(xué)生排練時(shí)總笑場(chǎng)”,彭佳榮就請(qǐng)校內(nèi)通識(shí)課老師指導(dǎo)臺(tái)詞,組織觀看優(yōu)秀影視片段。“最重要的是理解人物的精神內(nèi)核。”唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院大數(shù)據(jù)與會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生楊璇在反復(fù)揣摩中,發(fā)現(xiàn)李大釗面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌與信念,和自己當(dāng)年高考前的心路歷程有共通之處。“都是咬牙堅(jiān)持,為了認(rèn)定的目標(biāo)而奮斗。”
努力最終結(jié)出了碩果。《青春之我》在校內(nèi)演完后,同學(xué)們都很感動(dòng)。“當(dāng)李大釗說(shuō)出‘實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知’時(shí),我覺得那不僅是對(duì)國(guó)家,也是對(duì)我的叮囑——必須把知識(shí)技能練扎實(shí),才能在自己的專業(yè)里持續(xù)發(fā)光發(fā)熱。”楊璇說(shuō)。
更讓彭佳榮驚喜的是,學(xué)生們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、表達(dá)能力和創(chuàng)造力在排練中飛速提升。“看到學(xué)生們?yōu)榱搜莺媒巧园l(fā)去研究歷史、討論劇本;看到同學(xué)們演完后,對(duì)自己的專業(yè)更認(rèn)真負(fù)責(zé)了,我知道這‘戲’,做對(duì)了。抽象的理論,在戲劇沖突和情感共鳴中,沉淀為青年學(xué)子對(duì)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和信仰的具象理解。”彭佳榮說(shuō),“我們希望通過(guò)這種形式,讓思政課有溫度、有深度、有厚度。”
與彭佳榮的舞臺(tái)劇探索不同,唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師王娜娜的“破壁”利器是新技術(shù)與最樸實(shí)的泥土。王娜娜在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生可以熟練使用各種科技產(chǎn)品,但對(duì)理論的理解有時(shí)卻浮于表面。“比如,VR很炫酷,但看個(gè)熱鬧就過(guò)去了。”王娜娜很清楚,技術(shù)只是橋梁,核心是內(nèi)容和目的。她的焦慮點(diǎn)是:如何避免“科技秀”,實(shí)現(xiàn)“深度學(xué)”?
于是,王娜娜開始研究革命先驅(qū)生活過(guò)的居所、烈士英勇就義的遺址……她將這些承載著厚重歷史記憶的場(chǎng)景進(jìn)行數(shù)字化還原,并設(shè)計(jì)融入教學(xué)課件中。然而,在調(diào)試階段,就出現(xiàn)了很多問(wèn)題。“老師,我頭暈!視角轉(zhuǎn)得太快了!”“這個(gè)革命故居的模型細(xì)節(jié)有些空泛,缺乏真實(shí)生活的氛圍感。”王娜娜便立刻與技術(shù)團(tuán)隊(duì)反復(fù)調(diào)試設(shè)備參數(shù),優(yōu)化場(chǎng)景間的過(guò)渡方式。同時(shí),她帶著同學(xué)們搜集更豐富的歷史照片、檔案記錄和相關(guān)的回憶文字,盡最大可能再現(xiàn)那個(gè)時(shí)代特有的生活細(xì)節(jié)與激蕩的精神氣象。“技術(shù)的呈現(xiàn)必須服務(wù)于教育目標(biāo)。每一個(gè)場(chǎng)景都預(yù)設(shè)了引導(dǎo)學(xué)生們思考的問(wèn)題:在這平凡的角落里,那些青年革命者奮筆疾書時(shí),胸中激蕩著怎樣的理想?面對(duì)犧牲的終極考驗(yàn),支撐其慷慨就義的強(qiáng)大信念又是什么?”王娜娜說(shuō),“目前,我們?cè)趯W(xué)校里打造了一個(gè)虛擬仿真教學(xué)基地,并借助紅色場(chǎng)館資源,構(gòu)建了20余個(gè)‘云上紅色地圖’,讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地‘云游’紅色地標(biāo)。”
此外,王娜娜還組織學(xué)生一起去調(diào)研,收集素材。大家?guī)显婆_(tái)、錄音筆,去實(shí)地采集一手素材,回來(lái)制作成視頻課再分享給所有班級(jí)。這讓學(xué)生變成了思政內(nèi)容的創(chuàng)作者和傳播者。“以前覺得紅色教育基地的報(bào)告很枯燥,自己拍了才知道,國(guó)家的發(fā)展變化背后有那么多人的奮斗故事。”唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院工程造價(jià)專業(yè)學(xué)生李佳說(shuō)。
線上突破之后,王娜娜又把目光投向更廣闊的田間地頭。王娜娜帶著學(xué)生們?cè)诤颖笔∽窕猩呈羼雎牎叭f(wàn)里千擔(dān)一畝田”的當(dāng)代愚公精神時(shí),學(xué)生們丈量腳下的青石板。“VR讓我們‘看見’紅色遺址,而這里讓我們實(shí)地‘觸摸’到了。”唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生王可說(shuō)。
“田間的困惑是真實(shí)的,解決問(wèn)題的過(guò)程就是最生動(dòng)的思政課。技術(shù)帶大家‘臨其境’,泥土讓大家‘知其味’,思政課的學(xué)習(xí)則指導(dǎo)大家‘解其惑’。”王娜娜說(shuō)。
“其實(shí),一堂堂不斷創(chuàng)新的思政課,最終抵達(dá)的,是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中那片最堅(jiān)實(shí)、最滋養(yǎng)的沃土——讓他們真正讀懂信仰的力量,明確奮斗的方向,并將這份力量與方向,融入自己腳下的職業(yè)之路與人生征途。”王娜娜說(shuō)。
來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)
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