十四中歡迎你

優(yōu)秀的文化是一種精神，是一個(gè)場(chǎng)，是引導(dǎo)人，激勵(lì)人，鼓舞人的一種內(nèi)在動(dòng)力，是凝聚人心，鼓舞斗志，催人奮進(jìn)的一面旗幟。從考入普通大學(xué)為主到大批學(xué)子進(jìn)入211、985雙一流乃至清北；從單一文化班到現(xiàn)在美術(shù)、體育異彩紛呈，是優(yōu)秀的校園文化浸染了他們并提供了強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。是十四中人砥礪奮進(jìn)、不斷求索積淀而成的十四中校園文化——涵養(yǎng)正氣，求取真知指引著他們。

行走在美麗的十四中校園，你處處能夠感受到校園文化對(duì)師生的涵養(yǎng)，學(xué)校三座主教學(xué)樓分別命名為弘文、弘道、弘正，每一個(gè)文化柱都貼上四書(shū)五經(jīng)的名言，每一個(gè)走廊、每一個(gè)板報(bào)、每一面教室的內(nèi)墻，每一級(jí)臺(tái)階都精心設(shè)計(jì)，讓每一個(gè)角落都散發(fā)出濃郁的文化氣息，彰顯出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，讓濃郁的書(shū)香成為師生成長(zhǎng)的樂(lè)園，讓一墻一壁會(huì)講話，一草一木有思想，一廊一柱即文章。隨時(shí)隨地的教育，抬首俯首可見(jiàn)。“君子慎其獨(dú)”，“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”，“知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)”。帶著古人的智慧，厚重、勵(lì)志，啟人心智，潛移默化地塑造著學(xué)生的心靈。

十四中的校訓(xùn)：“養(yǎng)正氣 求真知”。 養(yǎng)正氣：源于《孟子》“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。告誡學(xué)子知書(shū)明理，涵養(yǎng)正氣，砥礪風(fēng)骨，誠(chéng)實(shí)文明，端正品行，自強(qiáng)不息，積極樂(lè)觀，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，樹(shù)正氣之魂，傳正氣之德，走正氣之路。

求真知：出自《禮記》“致知在格物，物格而后知至”。教育學(xué)子誠(chéng)樸向?qū)W，勤勉奮進(jìn)，一絲不茍，刻苦鉆研，善思明辨，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，求實(shí)創(chuàng)新，探求真理，承優(yōu)秀文化，窮事物之理，得真才實(shí)學(xué)。

“養(yǎng)正氣，求真知”的校訓(xùn)如同號(hào)角，高亢嘹亮，提煉出了十四中之魂，將該校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)統(tǒng)領(lǐng)為一體，突出了陽(yáng)光本真的辦學(xué)理念、文化精神及價(jià)值取向。

“養(yǎng)正氣”是對(duì)學(xué)生健康全人格、習(xí)慣養(yǎng)成、道德修養(yǎng)、審美追求、價(jià)值取向等方面的要求，意為“求善”“求美”；“求真知”是對(duì)學(xué)生提升知識(shí)水平、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力等方面的要求，意為“求真”。它體現(xiàn)了十四中立德樹(shù)人、教書(shū)育人的“人本主義”教育理念，是該校 “德才兼?zhèn)洹钡娜瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)的集中表述。

學(xué)校文化是校園精神與氛圍的集中體現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展積淀而形成的，以師生為主體，創(chuàng)造并形成共識(shí)的價(jià)值觀念，辦學(xué)思想，群體意識(shí)及行為規(guī)范等構(gòu)成的價(jià)值體系，是一所學(xué)校凝聚力，親和力，滲透力和創(chuàng)造力的總和和根本概括。

涵養(yǎng)正氣，求取真知，十四中人在傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，求取真知，修身齊家治國(guó)，心懷國(guó)家，修身養(yǎng)志。每天十四中師生都三省其身：今天我要做什么，今天我做了什么，今天我做的怎么樣，在每天的自省中，關(guān)注自我發(fā)展，關(guān)注國(guó)家發(fā)展，正是在這種優(yōu)秀的校園文化的引領(lǐng)下，十四中人凝聚共識(shí)，上下齊心，共同托起了十四中的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。

衡水市第十四中學(xué)