花兒街參考 · 出品

　　作者 | 林默

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　　當一個人，找到了自己的人生之棍，他想干的第一件事是什么？咱看看猴兒就知道了。

　　當年孫悟空薅了定海神針，干的第一件事就是趕回花果山，在吃瓜群猴面前，秀了一波“小！小！小！”“大！大！大！”“長”，把滿山群怪唬得磕頭禮拜，各洞妖王前來參賀，才收了法象。

　　而現代人找到一根“夢中情棍”，也要立馬掏出手機，全方位、無死角地給它拍照，超經意地發(fā)到小紅書，還欠不愣登問一句“誰心動了，我不說”。

　　放送無數張硬照，這都只是基礎操作。

　　有人恨不得原地辦一場“情棍練習生”，在顏值、造型、棍設方面一較高下，比一比誰的棍兒才配高位出道。

　　有人堪稱魯班上身，一根根別人眼里的爛木頭，到他們手里就變成了徒步、登山、耍雜技、做手工的寶貝。

　　還有人實在沒有拿得出手的棍子，也不妨礙開啟一場無實物表演，講一講自己童年時代被熊孩子搶走棍子的回憶。

　　如果你以為，六萬多人撿棍子這事兒，已經是大型人類行為藝術。那么，再看看隔壁養(yǎng)芒狗的朋友們？

　　一個人，忐忑地曬出了精心飼養(yǎng)的芒狗，還擔心個人喜好難以被理解。沒想到，滿世界的“芒門中人”聞著味兒就來了，順道帶來了無數芒狗養(yǎng)成指南。如此小眾的愛好，到了小紅書，就這么水靈靈地變成了團建現場。

　　當這些抽象愛好，都能在評論區(qū)上演千呼百應的局面，再稍微“正常”點的興趣，自然也會找到數不清的同好。

　　很長時間里，但凡提到興趣、圈層，默認被觀察的對象幾乎都是年輕群體。可我們中年人只是變老了，又不是沒心、沒愛了。

　　在小紅書，興趣終于跳出年齡焦慮的怪圈。年過四十的中年父親扎痛包，小心提問“會不會被笑話呢”，沒想到，評論區(qū)里聽取義父一片，光“下輩子有這樣的爸死而無憾”一條熱評，就吸引了2.3萬用戶點贊認可。

　　小紅書用戶對痛文化到底愛得有多深沉？這么說吧，博士生、碩士生、大學生畢業(yè)，都要給自己安排一件“痛學士服”。他們以為這是特立獨行，結果打開小紅書一看，同好們已經在評論區(qū)開啟斗圖模式了。

　　在小紅書，二次元三代同堂早已不是奇觀。數據顯示，過去一年，該平臺二次元內容發(fā)布規(guī)模同比增長 175% ，已 成為 第三大發(fā)布垂類 。

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　　看到這里，有些不知情的朋友肯定要好奇了，小紅書不是用來分享生活的么，啥時候成熱聊興趣的地方了？畢竟，興趣圈層這事兒可不容易。

　　廖一梅老師當年說，在我們的一生中，遇到愛、遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。

　　啥是了解？擁有共同興趣就是其中一種，一打眼兒、一張嘴，我們就了解了彼此生活的一部分。

　　人對某件事情產生興趣，已經意味著ta愿意在這上面投入大量的時間、足夠的耐心、充沛的情緒。而聚合一個個興趣圈層，還需要核心愛好者足夠活躍，彼此保持著長期的緊密交流。也就是一群有共同生命熱愛的人，再共同投注情感的集合。

　　那么，興趣圈層是怎樣在小紅書長出來的？

　　絕大多數喜歡玩小紅書的人，對生活、對世界都自帶一些細致的感知力，他們愿意把時間用來云溜達，也愿意主動把自己喜歡做的事物分享出來。

　　當一個人開始記錄、開始分享，其他人一旦發(fā)現自己具有相同興趣，心理距離自然會被拉近。如果他們再在評論區(qū)直接亮明身份，隨著更緊密、更深度的交流展開，故事也就開始了。

　　在谷子經濟全面起飛的當下，絕大多數人停留在買買買，小紅書用戶已經另辟一條谷子助農的商業(yè)之路。

　　2021年，職業(yè)漫畫師“鯊鯊人”在小紅書憑借分享自制谷子，收獲了一大批同好朋友的喜歡和關注。后來，她用做谷打開了老家荔枝的銷路，把這段好玩的經歷分享到了小紅書。本以為“谷子和荔枝”的組合絕無僅有，沒想到一個小紅書同好“歸謬”閃現評論區(qū)說，自己也通過贈送無料（免費周邊）的方式，賣出了幾千斤獼猴桃。

　　如此小眾的致富經，竟然在不同時間、不同地點上演過兩次，怎么不算神奇的緣分呢。

　　當然，小紅書用戶聊到興趣，可不只是一味地分享和“認親”，他們的創(chuàng)造力還會變成熱梗、流行詞、社交貨幣，乃至青年文化。

　　在小紅書，“觀鳥”內容創(chuàng)作呈現井噴式增長，相關筆記討論量超過700萬，瀏覽量也已超過10億。過去一年，“觀鳥”筆記數量的發(fā)布竟然比過去十年總和還要多。

　　這是同好共創(chuàng)出來的熱鬧局面。在小紅書，你不僅僅可以欣賞觀鳥的神圖，還可以在評論區(qū)里看到大量“黑照”，不限于高糊鳥、落湯鳥等等。被逗樂的圍觀群眾，打著“替小鳥發(fā)聲”的幌子在評論區(qū)銳評，還二創(chuàng)出了許多快樂源泉。這些評論、這些梗圖，不只是圈層同好的社交物料，也讓路人網友能夠理解觀鳥，甚至成為觀鳥愛好者。

　　小紅書用戶一開腦洞，廣大同好就開始發(fā)笑。都是打工人，獨獨他們在評論區(qū)，熱議出了班味、偷感、發(fā)瘋工牌等熱詞、熱梗，不服不行。

　　社會學家蘭德爾·柯林斯提出過“情感能量”的概念，大致意思是儀式互動是產生情感的主要因素，在一次次儀式互動中，短暫的情感體驗不斷積累，最終轉化成為長期的情感能量。

　　在小紅書提供的互動空間里，擁有相同興趣的人不僅僅可以看見彼此，也會在極具認同感、歸屬感、存在感的交流和共振里，形成更強烈的情感羈絆。

　　如果評論區(qū)玩得 不夠盡興，他們還可以轉戰(zhàn)群聊。 截至目前，小紅書的群聊日活同比增長近 70% ，其中一半以上的群都是興趣交流群。

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　　就在7月8日，小紅書完成了一次品牌slogan的升級，從“你的生活指南”變成了“你的生活興趣社區(qū)”。與此同時，站內也上線了包括二次元、游戲、家居等八大興趣街區(qū)。

　　slogan升級指向的，往往是一個社區(qū)新的發(fā)展方向。要做生活興趣社區(qū)的小紅書，背后所求的是什么？

　　做社區(qū)通常有兩種邏輯，一種是平臺把握到一種趨勢、一個風口，定下確定目標，再通過產品設計吸引核心群體、引導用戶需求，自上而下地建立生態(tài)秩序。這像是在一個地方搭帳篷，用戶允許進進出出，但始終就這么一個帳篷。你目力所及的，能稱得上社區(qū)的平臺大多走的是第一種路線，這樣目標性足夠強，一定程度可以保證吸引到的原始用戶就是核心用戶。

　　另一種則是營造一塊水草豐美之地，并不會刻意地播種，而是在用戶的內容生長里聽到社區(qū)的節(jié)奏，以此來完成社區(qū)的自我生長。在這個基礎上，再去不斷完善社區(qū)的基礎建設，讓用戶興趣得到釋放、交融和發(fā)展。從用戶的生長里聽到社區(qū)的節(jié)奏。

　　這條路線能否走通，最重要的其實不是聽到社區(qū)的節(jié)奏，而是“用戶的生長”。

　　王家衛(wèi)在《一代宗師》里說，見自己、見天地、見眾生。其實這個邏輯在一家真正求生命力的平臺那里，剛好是反的。見到眾生，才能看見平臺自己。

　　小紅書的技術理念一直不同于其他主流平臺，它將大約一半的流量分發(fā)給普通UGC用戶，對圖文創(chuàng)作依然給予極大的流量比例，這就保護了普通人在這里分享交流的低門檻。

　　在其他平臺將視頻的5秒完播率等指標壓在頭頂時，小紅書的流量分發(fā)是去中心化的，講究的是每個人的生活都值得被看見。

　　人被看見，真正的興趣才能被看見。

　　如果問，小紅書上那些運動、二次元、游戲、娛樂等等強聯(lián)系的圈層是怎么來的？

　　從根本上，都是從那道保護普通人交流的低低的門檻兒那里，長出來的。

　　小紅書今天的slogan升級為“你的生活興趣社區(qū)”，是平臺的方向，也是平臺真正從用戶那里，聽到的節(jié)奏。

　　絕大多數平臺的運營重心，都放在如何引導創(chuàng)作者輸出內容，甚至是引導打造出頭部創(chuàng)作者。在這個基礎上，再利用算法推薦來讓用戶看到這個頭部的內容，產生互動。大家求的是個熱熱鬧鬧的量，但這很難達成什么聯(lián)系，更不要說強聯(lián)系。話題過了，人就散了。

　　但小紅書不同，它追求的是“非全局效率最優(yōu)”。也就是說，一篇筆記在小紅書更多是通過“人以群分”的邏輯分發(fā)的。平臺運營的重心，也恰恰是無數個重心，是去找到每一個細分興趣圈層的人群需求，推動UGC的話題討論場浮現。哪怕在評論區(qū)，小紅書也會優(yōu)先分發(fā)高互動評論，讓人看見人，讓同好看見同好。

　　小紅書用戶“心如童鞋”熱愛收集種子和果實，她在小紅書分享了收藏果實的筆記，結識了天南地北的“果友”和“種友”，她收到過同好寄來的果實大禮包、新疆沙漠的沙拐棗。

　　他們也交換自己要跋山涉水搜集來的種子。他們交換的，是世界的另一種可能。

　　“心如童鞋”說，“在小紅書和這么多有趣的人建立了鏈接，經歷了人跟人之間一次次善意的交集，會覺得果實是一個通道，讓我跟更大的世界建立起了連接。”

　　在興趣這股向心力下，同溫層的用戶不斷凝聚，他們不只是線上交流，也在彼此的現實生活里留痕。當弱關系變成了強關系，小紅書也形成了自己的“半熟社會”，進而成為一個更具生命力的社區(qū)。

　　人群中奇奇怪怪的自己，突然就找到了相似的人。無論何時何地，這種感覺總能擊穿年齡、地理、代際，最終正中每個人的內心。就像一顆種子，遇見了另外一顆種子。

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