馮友蘭

國立西南聯(lián)合大學(xué)簡史

題記：云南師范大學(xué)聳立著一塊中國一代名校——西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑按照傳統(tǒng)的款式，署名文學(xué)院院長馮友蘭撰文，中國文學(xué)系教授聞一多篆額，中國文學(xué)系主任羅庸書丹。碑座呈圓拱狀，高達(dá)一丈五尺，寬八尺，中嵌石碑，碑鐫千字之文，記述著西南聯(lián)大的創(chuàng)建歷史和校風(fēng)校典。

中華民國三十四年九月九日，我國家受日本之降于南京。上距二十六年七月七日盧溝橋之變，為時八年；再上距二十年九月十八日瀋陽之變，為時十四年；再上距清甲午之役，為時五十一年。舉凡五十年間，日本所鯨吞蠶食於我國家者，至是悉備圖籍獻(xiàn)還。全勝之局，秦漢以來所未有也。國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)原設(shè)北平，私立南開大學(xué)原設(shè)天津。自瀋陽之變，我國家之威權(quán)逐漸南移，惟以文化力量與日本爭持於平津，此三校實為其中堅。二十六年平津失守，三校奉命遷於湖南，合組為國立長沙臨時大學(xué)。以三校校長蔣夢麟、梅貽琦、張伯苓為常務(wù)委員，主持校務(wù)。設(shè)法、理、工學(xué)院于長沙，文學(xué)院於南嶽。於十一月一日開始上課。迨京滬失守，武漢震動，臨時大學(xué)又奉命遷雲(yún)南。師生徒步經(jīng)貴州，於二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名為國立西南聯(lián)合大學(xué)，設(shè)理、工學(xué)院于昆明，文法學(xué)院于蒙自，於五月四日開始上課。一學(xué)期後，文法學(xué)院亦遷昆明。二十七年增設(shè)師範(fàn)學(xué)院。二十九年設(shè)分校於四川敘永，一學(xué)年後並於本校。昆明本為後方名城，自日軍入安南，陷緬甸，乃成前方重鎮(zhèn)。聯(lián)合大學(xué)支持其間，先後畢業(yè)學(xué)生二千余人，從軍旅者八百餘人。河山既複，日月重光，聯(lián)合大學(xué)之戰(zhàn)時使命既成，奉命於三十五年五月四日結(jié)束。原有三校即將返故居、復(fù)舊業(yè)。緬維八年支持之苦辛，與夫三校合作之協(xié)和，可紀(jì)念者蓋有四焉。我國家以世界之古國，居?xùn)|亞之天府，本應(yīng)紹漢、唐之遺烈，作並世之先進(jìn)。將來建國完成，必于世界歷史居獨特之地位。蓋並世列強(qiáng)，雖新而不古；希臘、羅馬，有古而無今。惟我國家，亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂周雖舊邦，其命維新者也。曠代之偉業(yè)，八年之抗戰(zhàn)，已開其規(guī)模，立其基礎(chǔ)。今日之勝利，於我國家有旋乾轉(zhuǎn)坤之功，而聯(lián)合大學(xué)之使命與抗戰(zhàn)相終始，此其可紀(jì)念者一也。文人相輕，自古而然；昔人所言，今有同慨。三校有不同之歷史，各異之學(xué)風(fēng)，八年之久，合作無間。同無妨異，異不害同；五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平，此其可紀(jì)念者二也。萬物並育而不相害，道並行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大。斯雖先民之恒言，實為民主之真諦。聯(lián)合大學(xué)以其相容並包之精神，轉(zhuǎn)移社會一時之風(fēng)氣，內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來民主堡壘之稱號，違千夫之諾諾，作一士之諤諤，此其可紀(jì)念者三也。稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未有能北返者。晉人南渡其例一也，宋人南渡其例二也，明人南渡其例三也。風(fēng)景不殊，晉人之深悲；還我河山，宋人之虛願。吾人為第四次之南渡，乃能於不十年間竟收復(fù)之全功，庾信不哀江南，杜甫喜收薊北，此其可紀(jì)念者四也。聯(lián)合大學(xué)初定校歌，其辭始?xì)U南遷流離之苦辛，中頌師生不屈之壯志，終寄最後勝利之期望。校以今日之成功，歷歷不爽，若合符契。聯(lián)合大學(xué)之終始，豈非一代之盛事，曠百世而難遇者哉！爰就歌辭，勒為碑銘，銘曰：

痛南渡，辭宮闕。駐衡湘，又離別。更長征，經(jīng)嶢嵲。望中原，遍灑血。抵絕徼，繼講說。詩書喪，猶有舌。盡笳吹，情彌切。千秋恥，終已雪。見仇寇，如煙滅。起朔北，迄南越。視金甌，已無缺。大一統(tǒng)，無傾折。中興業(yè)，繼往烈。維三校，兄弟列。為一體，如膠結(jié)。同艱難，共歡悅。聯(lián)合竟，使命徹。神京複，還燕碣。以此石，象堅節(jié)。紀(jì)嘉慶，告來哲。

西南聯(lián)大紀(jì)念碑碑文自識

馮友蘭

碑建于昆明西南聯(lián)合大學(xué)舊址，原大飯廳後小土山上。文為餘30年前舊作。以今觀之，此文有見識，有感情，有氣勢，有詞藻，有音節(jié)，寓六朝之儷句于唐宋之古文。余中年為古典文，以此自期，此則其選也。承百代之流，而會乎當(dāng)今之變，有蘊(yùn)於中，故情文相生，不能自已。今日重讀，感慨系之矣。敝帚自珍，猶過於當(dāng)日操筆時也。